【正信释疑】女人新产要过一百二十天才能去寺院礼佛么?
个人日记
◎女人生了小孩子要过一百二十天才能去寺院礼佛么?
弟子:
师父,金刚经的是微尘是什么?
师父,还有个问题请教,据说女人生了小孩子要过一百二十天才能去寺院礼佛,如家里有佛堂都要买块红布盖好,要过了一百二十天才能打开礼佛,是真的吗,女人生小孩有很大的罪是吗?
缘悟法师:
阿弥陀佛。《金刚经》:须菩提,若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘。於意云何?是微尘众,宁为多不?这里的微尘就是细小的尘埃,灰尘,细小的物质颗粒。
你后面这个问题么,印光法师有类似的开示。
印光法师《一函遍复》:
女人临产,每有苦痛不堪,数日不生,或致殒命者。又有生后血崩种种危险,及儿子有慢急惊风种种危险者。若于将产时,至诚恳切出声朗念“南无观世音菩萨”,不可心中默念,以默念心力小,故感应亦小。又此时用力送子出,若默念,或致闭气受病。若至诚恳切念,决定不会有苦痛难产,及产后血崩,并儿子惊风等患。纵难产之极,人已将死,教本产妇,及在旁照应者,同皆出声念观世音。家人虽在别房,亦可为念。决定不须一刻工夫,即得安然而生。外道不明理,死执恭敬一法,不知按事论理,致一班念佛老太婆,视生产为畏途。虽亲女亲媳,亦不敢去看,况敢教彼念观音乎?须知菩萨以救苦为心,临产虽裸露不净,乃出于无奈,非特意放肆者比。不但无有罪过,且令母子种大善根。此义系佛于《药师经》中所说,非我自出臆见,我不过为之提倡而已(《药师经》,说药师佛誓愿功德,故令念药师佛。而观音名号,人人皆知,固不必念药师佛,而可念观音也)。
印光法师的这个开示应该可以解答您这个疑惑了,望举一反三,触类旁通,正信正解为盼。
弟子:
阿弥陀佛师父我们这边拜佛的人都这么说女人生小孩不吉利要过了120天才可以。
缘悟法师:
阿弥陀佛,这是民间迷信,甚至可以说是恶俗,女人生产哺育本来就是很危险很关键的时刻,如果得不到应有的爱护照顾和佛菩萨的慈悲加持,怎么期盼母子平安健康?如此迷信恶俗,实在是以盲导盲,所谓盲人骑瞎马,半夜临深池。正信的佛弟子要树立正信正愿正行。切勿被迷信恶俗所迷惑。
被迷信所误导,贻害无穷,望一心正信。
弟子:
阿弥陀佛!感恩缘悟法师慈悲开示。
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