拜祖瞻楼爱在韶关个人日记

拜祖瞻楼爱在韶关

个人日记

拜祖瞻楼爱在韶关

戴占军文/摄

这是一个关于“一寺两楼”和一瓶酒的故事。在这组文图中，您将看到纯粹的中国佛教——禅宗的祖庭，还将看到与天安门同一时代的门关建筑，以及为唐宋文人广为唱和的千古名楼。

它们就是：已有1500多年历史，闻名海内外的中国佛教名寺南华寺；为纪念前朝忠臣，始建于明代弘治十年的风采楼；依据典籍考证复原再建，极具岭南传统文化底蕴的韶阳楼。

或问：关于那瓶酒呢？和这些古刹名楼有什么关系？你听我慢慢道来。

一个城市，总有她自己的符号或标志，比如北京的长城，上海的东方明珠塔，哈尔滨的索菲亚大教堂，宁波的天一阁，等等。而我们今天讲到的“一寺两楼”，亦是韶关这座历史名城的地标式建筑。它们对于我们认识韶关、认识岭南文化、认识粤北民风民俗，有着很直接的帮助。

为什么这样说？作为不同时代的建筑，南华寺、风采楼、韶阳楼，不仅是承载过往、凝固在世的历史，而且是人们精神家园的寄托，她们所内蕴的意识、情感、人文特质，是现世教化的土壤、雨露。从某种程度上说，了解它们，也就可以窥察这里的世情人心。

最起码我是这样理解的：当我以韶关为圆心，在粤北大地上行走，为什么所到之处，多是愉悦与善待？多是纯朴与和睦？显然，这和此地的历史、文化，以及传统教化是分不开的。

看过“一寺两楼”，我即明白了，作为众生的因皈依佛祖而来的积德行善，作为官吏的因清廉诤谏而来的刚正忠义，以及作为文人的因登楼歌赋而来的淡泊高远——所有这些，是如何地融入到了韶关以及粤北现实民风民情之中的。

南华寺僧舍之窗

风采楼的灯火

莲峰清韵韶阳楼

上述可能听来“云山雾罩”，我讲一个我在韶关的小插曲，即关于那瓶酒的故事，你就会明白我要说些什么了。

我在韶关，下榻某酒店。那天外出，正在乳源大峡谷拍摄之际，突然接到该酒店值班经理的电话，她说：我们的服务员在打扫您的房间时，不小心碰倒了您放在茶几上的瓷酒瓶，酒瓶的瓶盖掉到地上，摔碎了，我们现在抱歉地通知您并希望求得您的原谅。

那是一瓶我在当地买的土酒，比北京最普通的二锅头还便宜，已经被我喝得只剩瓶底。本来就是想扔掉的，这回倒省我的事儿了。我告诉值班经理：没有关系的，扔掉就行了。

经理再次对我表示歉意和谢意，挂断了电话。

我以为这事到此为止。谁知，等我晚上回到酒店房间，只见整洁的茶几上，并排摆放着两瓶一模一样的土酒，原来是酒店方面，卖了一瓶新酒赔偿我。这还不算稀奇，最让我感动的是，他们还把打碎的那个瓷瓶盖，用粘合剂一块一块地拼接粘合起来，如艺术品一般复原了。我数了数，那小小的瓶盖，竟有八九块之多，连米粒大小的一块，都复原其上，粘贴牢固，使之完好如初。

这无涉乎金钱，无涉乎财物，小小瓶盖，折射出韶关人的淳朴与诚正之心。我保存了这个瓶盖粘合的土酒瓶子，小心翼翼地，把它从粤北背回了北京，摆放在了我的多宝阁里。

它值钱吗？很值！它对我，是一份珍存，是一段提示，也是一个警醒。它不仅记录下粤北的这段让我心中温暖的故事，并教诲、启迪我怎样对待生活、怎样对待他人。

当然，韶关或粤北，不是个个都好、事事都好，哪儿不是阴阳两面都有啊？但比较我在湘西等地的一些经历，你不能不感叹历史、文化、传统理念等等，对社会、民情的教化之功，其作用之大，是如何地显出差异了。

因此，我记录并赞美“一寺两楼”——南华寺、风采楼、韶阳楼，并用那瓶酒的故事营造文章气象，意在弘扬它们所传承、传递出的文化与教益，并企盼着韶关、粤北，继承和发扬地方文化传统，使禅宗祖庭故地，真正成为当代的人间乐土。