采莲江上

当我渴望独处的时候，就能独处，这是多么幸运。
这样安祥自足的快乐胜过一切形式，纯属心灵感受。不禁回忆起整个少年和青年时期，虽然表面沉静，内心却那么害怕孤独寂寞，渴望被认同被接纳，随时期待着某种玄幻不可言说的奇迹或奇遇发生，姑且可称之为憧憬爱情。这样的憧憬也是一种对更深的接纳的渴望，没有什么比生命与生命之间的连接更能带来深刻的安全感。
走过半生，渐渐明白生命的意义不仅于此。真正的丰盛是在寂静中开放的花，有人恰好经过，看见，或是动心，都是缘，而更重要的缘，却是阳光雨露。一棵植物从成长到开花或不开花，到结果或不结果，再到凋蔽死去，是一个生命的历程，与万物生灭的规律并无二致，与是否被看见无关。带着领悟与安详走到生命的终点，没有恐惧，从容推开另一扇门，这就是我所理解的圆满。

以前曾经很多次对友人说，任何病痛都是一种语言，是以往内心未被听见的倾诉。
已经送别过一些人，我总是认真分析各种可见的因果关系，以致每次根据疾病推测陌生人的性格心理特点，都被惊叹为神人。疾病、相貌、笔迹、图片、语言习惯，都是一个人内心状态的形象化表达。相由心生，不是相貌，而是任何外显之相。
若无慈悲之心，看见只会滋长傲慢。以往我与亲近友人玩笑分析过许多陌生人，后来渐渐明白冥冥中已为此背负因果，深深忏悔至今，自此再不多言，戒八卦。即便是推心置腹的眼前知交，也和我一样不爱听与己相左之言，这是人之常情，可知助人需智慧，而我显然是欠缺的，惟度人先度已。
因心之磨砺而稍显温润，却隐隐知道，前面的路会更艰难。一切因果身自当之，无有代者。

其实此刻才是最感恩的时刻。
某师兄在家病居多年，父母双亡，单身一人，行动不便，却心境淡泊，从容度日，还曾说若病重不治，便不需再探了，随时可相别。每去探望，感心静而净，觉舒适松弛。钦佩不已，视若浮世得遇之善友菩萨。
某日师兄说：小小疾病，已感痛不可当，哪有不畏地狱之说？但也感恩这病，让我不忘出离。没有对眼前之痛的深刻体会，是无法明白一切皆苦的道理的，不可能生得起真正的出离心。若无出离心，修行绝不可能成就。从一切之中出离，一切爱欲执着，工作、地位、金钱、感情、亲人、父母、子女、身体……一切！
这个一切的含义，真的是一切！

许多妇科肿瘤都源于潜意识中孕育的愿望，人人都想孕育出一个甜蜜美好，却有一些变成绝望和怨恨凝结在了那里。
许多密集的囊肿都表达了一种爱恨交织的情感，如同刺猬。
许多结节都凝结着一种固执、强烈而未被觉察的情感。
许多气血不足都在提醒我们去发现那个抑郁而虚弱的内在自我。
如果那个能量没有被发现、被接纳，所谓病，是不可能好的。切掉了一个部位，只是堵上了一个出口，那个能量会走得更深，会更加用力。直到你听见，或者，直到你被迫变成它。

有位师父曾说：让心安住在身的当下。
身体，是灵魂暂时寄居的地方。是每一次生命修行的载体。
身体会显现所有因果业障，或者换种心理学说法，一切情结都会在身体中固着为相应的症状。
佛法说的忏悔有面对实相的含义，换成心理学的说法，必须领悟、接纳、修通。
身体最终的坏朽是必然，但好好珍惜这个过程，与世界和解，学会爱的功课，就是圆满的人生。换成佛法的语言，身体是法器，病痛和一切烦恼都应转为道用，而自己是第一个要度的众生，要勇敢相信自身有佛性的种子，和伟大的佛陀一样。

一切的到来都是最合适的时候。
一切的失去都是开始修行的起点。
比任何时候都感恩诸佛菩萨的慈悲加持，让我在任何恰当的时刻与恰当的那部份业障和解，让我每一步都有指引，都有启示，都有力量，陪伴自己安祥走过生命中的每段路。艰难与平坦，顺与逆，只在心念之间。
我因越来越有爱自己的能量，从而越来越能感受到有缘众生给予我的爱与关怀，给予我修行之一切助力，为此而深深感恩，并深感佛法不虚，忆念一切如母有情，愿累积自身涓滴资粮。

娑婆世界喧嚣纷乱，可见与不可见，现实与网络，并无甚差别。
灵魂暂居于身体，此生暂居于世，都是过客，都终将作别。惟愿吾与有缘诸善友，将美好清净祥和撒播于世间，将垃圾狂乱颠倒用心转化为自身成长的养料，而非任意抛洒，既是对自己和他人的尊重，亦是有助自身成长最可贵的财富。烦恼即菩提，全在用心处。
这世间犹如一面巨大的回音壁，投诸于外的一切，终将回到自身（旧日拙作《这一季》）。
生命苦短，暇满人身难得，或许不再复得。愿我与心中珍重之友们不曾空过，好好珍惜！