弥陀侍者（佛泽）

          蕅益大师《弥陀要解》

     佛以大愿，作众生多善根之因，
 
     以大行，作众生多福德之缘；
 
     令信愿持名者，念念成就如是功德。

    

     又：持佛名者，善根福德，同佛无异。
 
     则一一声，悉具多善根福德也。

     又：信愿持名，全摄佛功德成自功德。

     印光大师文抄开示

 

        佛法法门无量，无论大小权实，一切法门，均须以戒定慧，
    断贪嗔痴，令其净尽无余，方可了生死。此则难如登天，非吾辈
    具缚凡夫所能希冀。若以真信切愿，念佛求生西方，则无论功夫
    深浅、功德大小，皆可仗佛慈力，往生西方。


        此如坐火轮船过海，但肯上船，即可到于彼岸；乃属船力，
    非自己本事。信愿念佛亦然，完全是「佛力」，不是自己「道力」。

        源信大师安心法语

 

          离三恶道，生於人间，应大庆喜。

       自身虽贱，不劣於畜生。

       吾家虽贫，犹胜於恶鬼。

       事虽不如人意，难比地狱之苦。

       世间之难住多忧，即是出世间之缘。

       身虽贫贱不高贵，亦是入菩提之道。

       故生人间，应该庆喜。

       信心虽浅，本愿深故，任凭必往生。

       念佛虽倦，功德大故，称念定来迎。

       故遇本愿，更应庆喜。

        妄念原是，凡夫本体，妄念之外，别无心也。
        直至临终，犹是一向，妄念凡夫。
        知此念佛，即蒙来迎。
        乘莲台时，能翻妄念，成为觉心。
        从妄念中，所出念佛，犹如莲花，不染污泥。
        决定往生，不可有疑。
        莫厌妄念多，应叹信心浅。
        故以深信心，常称弥陀名