走过,还要悟过【原创】

人生感悟

走过,还要悟过 ­

      历史长河的流动中,留下了许多珍贵的智慧与经验。只可惜这些前人用心血凝聚的结晶,因我们匆匆的步伐,而被抛弃在身后,仍旧在苦苦思索,踏着未知的轨迹前进。 ­

      人在旅途,总会俯手可及地,拾捡到好多际遇和体验,引发我们的感悟和思索,人间的智慧由心而生。真理往往是简捷明了的,只是由于心灵受到尘埃的蒙蔽,使得简单的道理变得复杂,一旦想通明白,人生之旅就不会左顾右盼,茫然不知所措了。世界太大,生命太短,如果不走得快一点,怎能悟透人生道理;未知无限,已知有限,如果不借助前人的经验,怎能读懂人生智慧。 ­

       生命的意义,不在于我们走了多少崎岖的路,而在于我们从中感悟到了多少哲理。这些亘古常新的人间智慧将帮助我们认识真正的人生。 ­

       2500年前,孔子曾说:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《论语.里仁》他的弟子曾参,将孔子“自省”精神具体化,提出“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语.学而》)。荀子也说:“君子博学而日参省乎己。   (《荀子.劝学》) ­

       儒家思想的深刻之处就在于,它要求时时刻刻用实践检验自己。“反身内省”,以求德性品性的提高,是孔子德育思想中重要的修身方法。 ­

       孔子教导学生,从修身开始,“吾日三省吾身”则是个人自身修养的需要。如果为了做给别人看,只能说这是伪君子之所为。因为儒家君子是指有能力认识自我真实的人,他们善于从身边的小事中寻找自我发现的途径。 ­

       无独有偶,西方哲学的开始可以说源自2000年前那句“认识你自己”。这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿的著名箴言,哲学家们喜欢引用它来规劝世人。 ­

       有人问泰勒斯,什么是最困难之事?回答是:“认识你自己。”接着的问题,什么是最容易之事?回答是:“给别人提意见:”这位最早的哲人显然在讽刺世人,世上有自知之明者寥寥无几。正如《小王子》里说的,审判自己比审判别人更难。苏格拉底更进一步,从他所一再叹赏的箴言中,看到了神对人的要求,就是人应该知道自己的限度,承认自己在宇宙最秘密面前的无知的。“我知道我一无所知”——因为这句话,他被誉为全希腊最有智慧的人。 ­

       圣人们反复强调“反省”这个词,为什么?因为人需要成熟,需要摒弃自大、狂妄、固执、心胸狭窄。“反省”便成为实现和提高人生价值的必修课。《诗经》说:“人应该常常反省自己的所作所为,合不合天道。求福求祸,全在自己。”反省可以使一个人灵敏地觉察他行为的缺失和原因。 ­

      数学大师陈省身的父亲陈宝桢15岁秀才,熟读孔孟之道,以“吾日三省吾身”给儿子取名为陈省身,希望他能时时反省自己。 ­

华人顶级富豪李嘉诚说自己80%的时间是研究如何做人,他这样描述自己的核心价值:公平、正直、真诚、同情心,凭借努力和蒙上天的眷顾,循正途争取到一定的成就。这都是他通过反省总结出来的。 ­

      古人每天检点自己的行为,做了一件善事,变往缸里放一颗红豆,萌生一个坏念头便放一颗黑豆,日日如是,日子久了,缸里的红豆越来越多黑豆越来越少,这就是反省的效果。 ­

       反思则是一种更高层次上的反省,是回头思考过去,看自己原先所走过的路,所做过的事。孔子跟师襄子说:“可以学习新的内容了。”孔子回答:“我虽然练习了这首曲子,但是它的技巧还是没有掌握。” ­

      过了一段时间,在弹奏中,孔子由于受到乐曲的感染,加上自己的反思,有时进入深沉的境界,有时候感到心旷神怡,胸襟开阔。便说:“我体察到作曲者的为人了。他肤色黝黑,身材魁梧,眼光明亮而高瞻远瞩,好像有统治天下的皇帝气魄。除了文王,谁还能创造出这样的乐曲呢!”师襄子听了,立刻从席坐上站起来,同孔子施礼道:“我的老师曾经告诉我,这正是文王谱写的《文王操》啊!”因为反思,孔子才从乐曲中发现了智慧与奥秘。 ­

       孔子,经常仔细反思过错,而且他举一反三,在许多事上做的尽善尽美,避免了过错并把经验流传后世。他被世人称颂为圣人,只可怜后世的人们带着祖宗的反思之法却不知如何反思,或根本不知去反思。悲哉!“认识出知识,反省出智慧”,反思中,我们的心智有所提高,心灵得以升华。 ­

      苏格拉底说:“没有经过审查的人生,是不值得过的。”这里所说的“审查”就是“反思” ,苏格拉底告诫世人要反思自己的人生、思维、生命的价值,确立生命目标与方向。反思是智慧的源泉,计划自己的前途,掌握自己的命运,是我们人生走向成功的基本保证。反之,一个人缺乏反思精神,人生就会瘫痪,这无异于河中浮萍,随波逐流,找不到方向。 ­

      我们每天都要照镜子,镜子给你带来了什么呢?仅仅给了让你为自己的容貌沾沾自喜的机会?如果是这样,那就太肤浅了! ­

       在《邹忌讽齐王纳谏》中,战国时齐国宰相与美男子城北徐公比美,面对自己“八尺有余,而形昳丽”得到公认的事实,两次“窥镜”后都自感不如,于是就问他妻子、妾和来访客人,他们却异口同声认定他“美甚”,徐公远不如他。“暮寝而思之”,他用心反思,终于悟出:“妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”他昭然了别人的用心,自己的美是被阿谀奉承编造出来的!他由此联想到:在日常生活中不照镜子,对自己的尊容心中无数,也会有被欺骗的可能,如果处理国家大事时也不经常照“照镜子”,事情就很严重了!他向齐威王报告了自己这独特的体验。齐王听后十分赞赏,采纳了他的意见,实行鼓励臣民向朝政的政策提建议,并认真对待民情,这使齐国很快强盛起来! ­

       镜子在邹忌手中变得是多功能的。镜子把心照得透亮,照出了真正的自己和清晰的世界。心明了,眼亮了,看清了事实的真面目,立体的面孔,这是一次完整伟大的自我认识,令人信服。镜子中,一个全新、智慧的人出现,一个世界诞生了。这巨大的蜕变从自我认识开始。 ­

      从中外贤哲的反思中看到,反思像一面镜子,将我们的人生清楚地反射出来,人就会从不同的角度认识自己,体察别人,观照生命,顿悟人生,奉献给世界仁爱和喜悦,这样就一定能体会到反思所赋予人的力量。 ­

       在一座古刹中看过:反省是生命之回溯,忏悔乃灭罪之要诀。不反省无由知己过,不忏悔则进德无路。佛教典籍中记载:佛陀住世时期,欲想出家者必须先做七天的自我反省,方可允许进入僧团。虽然佛教文化离我们有些远,但不难看出反省或反思能让人心智变得纯净、高超、明智与睿敏。 ­

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文章评论

M白梅傲雪

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深山茅草屋

[ft=,6,]看了你的文章,我反思了很久很久。。。。。。我准备买一口缸,还有一些红豆和黑豆。谢了,美文,我转了。[/ft]

诚 信

[ft=#000099,4,]你太有水平了!高[/ft]