走进西藏个人日记

走进西藏

个人日记

文/吴明华（高山）

  2014年7月利用暑期走进西藏，实地考察雪域高原的风土人情，感受“世界屋脊”的别样景致。
  西藏位于祖国西南边陲，南部、西部与印度、缅甸等五国接壤，东部、北部与四川、云南、青海、新疆等省区比邻，1300多年前的唐朝称之为“吐蕃”、清朝康熙年间称为西藏。西藏地区以藏、汉、回族为主，区域面积约占全国的八分之一。
西藏平均海拔4000米，具有独特的高原地貌、气候，空气含氧量约为平原地区三分之二，日照量达到平原地区近一倍，全年温差小、昼夜温差大，四季不分明，被喻为“十里不同天、一日有四季”。因为独特的地形、地貌和气候，加之距内地遥远，人们一般不易到达西藏，许多人入藏后往往出现气喘、胸闷、头痛等高原反应，因此，高血压、心脏病等患者不宜入藏，去西藏旅游观光需要时间、资金和身体的支撑。此次进藏，我还是做了比较充足的准备，一是提前半年坚持每日锻炼，提高身体素质；二是大量阅读西藏游记，确定进藏线路和景点；三是制定旅行方案，并备足物品。有人说，旅行的目的是为了邂逅，通过远行接触没有见过的景致；有人说，旅行的目的是宣泄，离开日常生活的人和事，到达一个完全陌生的地方，抚慰不平的心境；有人说，旅行的目的是学习升华，“行万里路读万卷书”，净化心智灵魂；我以为，每个人的旅行想法不尽相同，我进藏的主要目的是探奇和挑战，实地走访披着神秘外纱的疆域、从而了解一个真实的西藏，并挑战一下自己的身躯。
  进藏旅游主要有青藏线、川藏线两条线路，人们大多选择火车进藏、飞机返回。为了降低旅途疲劳和高原反应，我从上海浦东机场乘飞机飞往四川成都双流机场、再飞西藏林芝地区，然后由拉萨飞机返回上海，这样有效避免了火车的长途跋涉、也节省了大量在途时间，同时，西藏的林芝地区海拔相对较低，这样可以有一个缓冲的适应过程，只是飞机往返的成本稍高。目前，进藏旅游的线路很多，主要有林芝、日喀则、珠峰、拉萨、纳木措等经典线路，我选择了东线林芝、中部拉萨、北线纳木措（湖），由于日喀则的景点主要是寺庙和雅鲁藏布江峡谷、珠峰的海拔太高，我放弃了这条线路。这次进藏旅游共10天时间（含飞机、汽车在途时间），人均花费9000元（机票人均6000元），具体是林芝观光3天、拉萨3天、纳木措1天。总的说，我是从低海拔向高海拔梯次旅行，林芝海拔2950米、拉萨海拔3650米、纳木措海拔4700米，逐步适应了高原气候，基本没有出现担心的高反。

对林芝的印象是“秀气”两个字，所到之处，植被茂盛、云雾缭绕、山清水秀，毕竟是海拔3000米以上，相当于平原地区1000层楼的高度，尚能有如此秀丽的风光确是难能可贵；对拉萨的印象是“悠久”，这里有1300年前的雄伟建筑，布达拉宫因此也成为西藏的标志；对纳木措的印象是“纯洁”，瑶池仙境、天湖风光，让人身心洗涤，嘘唏不已。

小江南·林芝

经过数小时的飞行，飞机盘旋在西藏林芝地区上空。透过舷窗，洁白扇状的云雾，环绕在墨绿山峦的腰身上，飞机穿行在一条青山险峻的高原峡谷间，这是目前我国海拔最高、飞行难度最大的一条高原航线。
走下飞机，缓步前行，清新微凉的空气沁入鼻冀，不敢作剧烈的运动，担心发生高原反应，内心却很不平静，第一时间拍照、刷微博，及时发布进藏的信息。林芝，我来了；西藏，我来了！

林芝八一镇照片

  乘坐大巴离开机场，天空落下蒙蒙细雨，接着换乘出租车，终于来到林芝县城的所在地八一镇。小镇卧在青山环抱中，街面整洁，环境幽静，人流不多，沿街多为三、四层小楼，过往车辆的嘈杂声被周围的大山吸纳。入住宾馆，第一件事便是卧床小憩。
  短暂休息后，来到宾馆对面的火锅店，首先开始舌尖上的旅程。这些年每到一个地方，总是钟爱当地的风味小吃，通过原著居民的饮食文化，从舌尖上品味当地的风土人情。火锅店的老板是四川人，热情大方，善于经营，不一会石锅藏香猪蹄摆满桌面，配上新鲜的大白菜、冬瓜片，每一锅售价230元，比平原地区贵得多量却大。
  交谈中，得知石锅的来历。石锅是林芝地区墨脱县的特产，用当地石材凿制而成，每口锅售价1000元，富含微量元素，石锅烹制的食物清香可口。藏香猪蹄的肉块不大，肥而不腻、入口柔绵，一下勾起儿时对原生态猪肉美味的垂涎回忆。一顿饱餐，早已将“入藏不可吃得过饱、预防高反”的训条抛诸脑后，一个吃货的疯狂，堪称“民以食为天”的真实写照。

石锅藏香猪蹄

到达林芝八一镇，先用一天半时间进行休整，为此后的行程养精蓄锐。小镇上，内地各省、市援建的建筑随处可见，沿街店铺、旅馆、企事业单位员工，多为四川、云南、重庆前来打工或迁入的汉族人。镇上的居民淳朴友好，向一位驾车的年轻人问路，年轻人指路后还热情招呼上车，并顺路带到目的地。藏民在城市里并不多见，大多生活在乡村基层、从事农牧业生产，偶尔发现少数的藏民，却衣衫粗旧、脸庞红褐、卫生不佳。据了解，当地藏民的收入并不低，一个牧民家庭往往饲养几十头牦牛，按市值每头8000元计算，普通牧民的家产也有几十万，但从藏民的衣着上却看不出，许是他们的生活习俗吧。

休整一天半后，第三天上午正式出行，小镇上包一辆出租开往鲁朗镇，游览鲁朗的林海风光。车前方，黑色的藏香猪慢悠悠地溜达着，个头不大、小巧玲珑，散养在路旁的草丛中，难怪藏香猪鲜嫩。
车在陡峭的盘山公路上行驶，一路上风光旖旎，山青水绿，杜鹃、野花、绿草遍野，参天大树满目，让人心旷神怡，感叹西藏秀丽的江南风光。

鲁朗林海风光

车翻过色季拉山口，呈现一处不大的广场，各色的经幡随风飘逸，聚集了不少游客，山顶上的石碑显示海拔4720米。下车拍照，空中雾蒙蒙、飞落毛毛雨，气温很低，身边触手可及的阵阵雾气，就是山脚下仰视的团团云雾。身体没有感到任何不适，窃喜抵御了高原反应，经受了大自然的考验，这是今年来一直坚持锻炼的结果，也是合理安排旅游行程的回馈。

立在山崖处，一幅云雾山的画卷展现眼前。高高的山岭披着翠绿的外衣，颗颗参天松树扎根山岭，每棵松树目测有10多米高。近看，松树枝繁叶茂，笔直插入陡峭的山体；远瞰，松林似团团茶树菇，匍匐在大山坚实的母体上。绿色的草坪在山脚下舒展，金黄色的梯田星罗棋布，条条蜿蜒的小路和溪流纵横交错，火柴盒状的建筑镶嵌在绿草地上。洁白的云朵在缓缓游动，似厚厚的海绵体饱满柔软，蕴含力道，飘逸的云雾似炊烟缭绕，轻盈曼舞。好一幅云雾林海图！置身其中，感受到的是气势非凡、恰似人间仙境，我想，这许是大自然对贫瘠高原的慷慨馈赠吧。

首府·拉萨

拉萨，藏语为“神佛驻地，圣地”，是离天最近的高原城市，也是西藏自治区政治、文化、宗教中心，是自治区首府所在地。

从林芝坐车前往拉萨，由于山路限速，短短450公里颠簸了8个小时才到达。好在一路上风景秀丽，注意力多集中在美景上，忽视了旅途的疲惫。越是接近拉萨，沿途山地的植被越稀疏，林芝的湿润气候与拉萨的干燥气候，全然写在沿途植被的脸谱上。拉萨公路多是盘山公路，狭窄的双车道并没有收费站，却有一个个检查站核发限速牌，于每个站头检查车辆行驶速度。一路上安全检查的频率高，多次停车核查身份证，进藏游没有身份证是寸步难行。
拉萨车站有一幢旧的两层小楼，是车站的售票厅和候车厅，停车场的水泥地坪斑驳，设施过时陈旧。市区沿街多为三、四层建筑，有商场、超市、店铺、饭馆、宾馆、医院、学校等，装修不太考究，各色商品玲珑满目，生活所需品齐全，来西藏旅行无需携带过多物品，备足资金即可。
拉萨城并不大，卧在南、北两条平行山脉的包裹中，城市拓展的空间有限。从拉萨的市容、规模看，相当于沿海地区的普通县城。出站坐上小三轮，开车人要车费20元，市区逛了一圈后到达旅店，索要的车资竟然翻番。质问开车人，辩称车资系每个人头20元，乘坐出租到旅店也就10多元。无奈付账后，对开车人进行严肃训诫，“钱不重要，诚实最重要”。对拉萨的初始印象，也随之打了折扣。

根据网上预订，我们入住一家“藏乡花园客栈”，价格公道，环境幽静，让人有家的感觉。店主小马哥热忱精干，提醒我们初到拉萨应当多休息、多喝水、多吃水果，预防高反。拉萨市区的藏民也很少，市民多为四川、云南等内地人，沿街宾馆的住宿价格都高，接近沿海城市宾馆价的两倍，街面饭店以川菜为主、也有藏餐，内地游客多不适应，川菜的价格高，几乎是沿海地区三倍，拉萨是一座消费较高的高原旅游城市。

布达拉宫照片

布达拉宫，位于拉萨市区车水马龙的北京西路北侧，路南是人民广场，北京西路类似北京的长安街，将故宫和人民广场一分为二。布达拉宫建于1300多年前吐蕃王朝松赞干布时期，后遭雷电和战火破坏，300多年前的五世达赖喇嘛重建，成为西藏历代达赖喇嘛的冬宫居所和政教合一的统治中心。
布达拉宫是宫堡式建筑群，采用石木交错建筑方式，整座宫殿依山而建，自山脚向上、直至山顶，花岗岩的墙体立如削壁，与山岗融为一体，群楼重迭、雄伟壮观。布达拉宫主楼高100多米，外观13层实际9层，主体建筑为白宫、红宫两部分，白宫外墙呈白色，是历代达赖喇嘛的寝宫；红宫外墙红色，内有佛殿、历代达赖喇嘛的灵塔殿，宫内绘有大量壁画，收藏文物无数，是一座栩栩如生的艺术宝库。布达拉宫堪称建筑艺术、佛教艺术的博物馆，成为藏式建筑的杰出代表，1994年布达拉宫被列为世界文化遗产。
跨入布达拉宫大门，文成公主的音容浮现眼帘。文成公主并非唐太宗亲生女儿，是唐皇族宗女，自幼受到良好的家教熏陶，聪慧美丽、谦和文雅、信仰佛教。贞观十五年（公元641年），唐太宗一纸圣旨，18岁的文成公主被加封公主、并远嫁吐蕃松赞干布为妻，成为唐朝政治上实行汉藏联姻的女子，从此，豆蔻少女踏上远离父母家国、前路未知的不归路。好在天遂人愿，松赞干布也是威武帅气，他13岁时就继承王位、征伐统一了吐蕃，文成公主用柔情滋润松赞干布，帮政不干政，夫妻俩相敬如宾，吐蕃王朝进入快速发展期。8年后，松赞干布去世，此后文成公主独居西藏达30年，57岁时离世。文成公主热爱藏族同胞，深受百姓的爱戴，在她的影响下，汉族的纺织、造纸、陶器等工艺及史书、医典、农书、佛经传到吐蕃，促进了吐蕃经济文化的发展。儿时起，就由衷敬佩文成公主，她是上苍降临凡尘的天使，外表美丽、内心仁爱，用爱洒下人间，其历史功绩彪炳史册。

灼热阳光下，我们开始登攀石阶，向位于半山腰的布达拉宫前进，这条不算太长的石阶，却走了很长一段时间，到达布达拉宫时早已气喘吁吁，心脏的负荷明显加重，高原登高比平原付出的气力更大。参观了布达拉宫白宫和红宫，宫殿、寝宫、佛堂、灵塔一应俱全，布局合理、功能齐备，印象最深的是五世达赖喇嘛的灵塔，塔高15米，坐落在灵塔殿内，是宫中最高的灵塔，塔身裹着黄金、嵌满珠宝玉石，耗金11万两，导游说，这是藏族全民信教、动员敬献的成就。看完五世达赖灵塔，接着，参观七世达赖灵塔，独缺了六世达赖的灵塔。导游解释说，300多年前五世达赖圆寂后，当权者密而不报，暗中寻访转世灵童，一位出生在普通农家的孩子最终被寻到并隐藏起来，直到14岁时才行“坐床礼”、成为六世达赖喇嘛，他就是仓央嘉措。史料记载，14岁的仓央嘉措成为六世达赖喇嘛后，因宗教、政治斗争被废黜，23岁押解进京，抵达青海湖时病逝，死后实行天葬而非最高级别的塔葬。仓央嘉措是西藏历史上一位生平迷离、最受争议的达赖喇嘛，莫测多厄的命运伴随他短促的一生。

提到仓央嘉措，我不由想起前段时间外交部发言人秦刚的发言，记者问秦刚，美国总统奥巴马访问了菲律宾、日本、韩国，却不来中国有何评论，秦刚回答“你来与不来，我就在这里”，这是引用了仓央嘉措的诗句。仓央嘉措极具才华，经历14年的乡村生活，对尘世生活有着深刻了解，他热爱自然、热爱生命，从不以宗教的信条禁锢自己的思想，一生写下许多诗歌，为后世瞩目。“那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见”，仓央嘉措短暂的一生，有着宗教的神秘、政治的诡谲，又有爱情的凄美、命运的无常，他是一个天生的诗人，与1000多年前“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”的南唐后主李煜非常相似，两个人都拥有同样的诗才和悲惨命运，一个是华人世界颇具影响力的文化人物、一个是千古词坛一帝，命运让仓央嘉措沦为政治、宗教斗争的牺牲品，命运也让李煜国破人亡、尊严丧尽，但命运又让尘世间这些所有的失去，转换成他们艺术创作的养料，升华在他们不朽动人的诗篇中，正所谓“家国不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。

   布达拉宫夜景

  布达拉宫的西南角，有一处叫药王山的小山坡。登上小山丘，可以放眼布达拉宫及北京西路、人民广场的全貌，这里也是拍摄布达拉宫夜景的最佳选择。夜色下，华灯初放，空气清新，布达拉宫屹立在高高的山岗上，在外景灯的照射下，墙体上红、白、黄三色辉映，美轮美奂，庄严肃穆。
  拉萨的气候真是奇怪，白天还阳光烈烈，傍晚就下起瓢泼大雨，气温骤降下来，让人从干热的夏季立刻进入寒凉的深秋。进入5月后，拉萨几乎每晚都下雨，空气干、人不易出汗，因而拉萨的宾馆、客栈都不安装空调，人们夏天洗澡的欲望也不强。

越过北京西路向南、再向东，就是游人如织的八廓街、又称八角街，是拉萨市区的主要景点之一。八角街围绕大昭寺修建，逐步发展成一条商业街，有1000多年的历史。八角街的岔道较多，汇聚了东街、南街、西街、北街等藏式建筑，构成多边形的街道环，沿街店铺是宗教用品、生活用品、手工艺品、服饰药材、民族特色商品的大卖场，类似云南丽江的四方镇。八角街上的“玛吉阿米酒馆”很有名气，店面虽小，酒馆前等候的食客却多。

  八角街街景

  大昭寺有1300多年的历史，坐落在八角街广场的入口处，是西藏最早的土木结构建筑，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。寺内供奉有佛教创始人释迦牟尼12岁的等身像，这是文成公主从唐朝长安带入西藏，有极高的历史价值和文物价值，重要的是认为佛像和见到2500年前的佛主没有区别。
  大昭寺前香火缭绕，酥油灯长明，八方信徒虔诚叩拜，门前的青石板上留下信徒们叩拜的深深印痕。佛教是藏族的信仰，藏民有转山、转经、转湖的习俗，每年围着大山祭拜，风餐露宿，少则数日多达数年，甚至从遥远的大山一直跪拜到拉萨。拉萨市区许多老人及部分年轻人也有转经的习惯，“小转经”沿布达拉宫的山脚步行一圈，“大转经”则扩大至小半个拉萨城。近年来，中央政府不断加大对西藏的援助力度，藏民建房、上学、购车都享受一定的财政补贴，养老、医疗、征地也纳入社会保障，尤其2007年青藏铁路贯通后，许多藏民走出大山，去城里和外省学习、工作、生活，进一步增进了与汉族同胞的沟通了解，促进了民族团结和西藏社会稳定。

布达拉宫的门票不易预订，每张门票200元，网络预订基本叫停，排队购票需要凌晨就起床，黄牛票的价格翻番，大昭寺的门票随到随买、每张票85元，拉萨景点门票价格普遍偏高。参观布达拉宫和大昭寺，都是在拥挤的人群中不自主向前移动，快慢由不得自己，大卖场式的热闹让人很难静下心来参观，大多是走马观花，西藏的旅游服务尚需提高。

天湖·纳木措

这次西藏行的最后一站是纳木措，出发前一直纠结是否在纳木措当地过夜，因为夜宿可看到湖边的日落和日出，据说这是纳木措最美的风景，但纳木措的海拔高、住宿条件简陋，多是临时搭建的活动板房，夜间温度骤降到零度以下，担心发生高原反应。出发前，客栈老板建议不宜夜宿纳木措，最终决定随散客旅行团早出晚归、游湖一天。
暴雨下了整整一夜，清晨5点就起床，穿上保暖内衣和羽绒服，6点上车向纳木措出发。天色在行程中渐渐放亮，雨过天晴，一路上的风景美不胜收，叹为观止，其实西藏的最美风景，往往就隐身在沿途的秀丽风光之中。车行驶4个多小时后，我们来到纳木措湖边的那格拉山口，山顶海拔5000米，随游客一道下车，从山顶远眺纳木措湖景，惊叹由心而发。

眺望纳木措湖

立在山口，眺清秀的纳木措，身心渐渐宁静下来。登高山之巅，风高雾走、空气寒凉，疾速流动的山风几乎让呼吸停滞。远远的天际布满洁白云团，蔚蓝的湖泊卧在五彩山峦的环抱中，山、水、天一色，天地融为一体，“疑是银河落九天”。绿色的草坪、棕色的山脉、蓝色的湖泊、白色的云朵、蔚蓝的天空，绘成一幅高洁的山水图，纳木措给人以高贵的观感。

纳木措藏语为“天湖”，东西长70公里、南北30公里，湖面海拔4718米，是中国第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的湖，是西藏的四大圣湖之一。每年的转湖朝圣者，迢迢万里赶到这儿，为的是寻求灵魂的升华和超越。
应该说，纳木措保持着较好的自然原生态，湖水盐量高，南部有终年积雪的念青唐古拉山，北侧、西侧是高原丘陵，四周环绕着青青的草原，湖中多野禽，盛产细鳞鱼、无鳞鱼，纳木措湖流域内野生动物资源非常丰富，野牦牛、野驴、岩羊等动物悠然栖息，远离了现代文明的污染。

纳木措湖边

中午时分，湖边聚集的游客越来越多，尽管已是夏季，午后湖边光照很强，空气却依然清凉，游客们都穿上厚厚的外衣，戴上口罩墨镜，撑着伞在湖边漫步观赏，一些游客还饶有兴致地骑上牦牛拍照。由于纳木措海拔高、空气含氧量稀薄，加之路途遥远，大凡游客们到达这里，都是经历了不少的旅途艰辛。
纳木错湖边有供游客拍照的牦牛、藏獒、岩石等，拍照前要详细问价，谈妥价格，避免因理解上歧义而花费额外的钱财。湖边不时会出现一些衣衫褴褛的少年乞丐，年纪虽小堪称敬业，可以备一些零碎毛票适当赠予，或者不予搭理，不然会发生一些意想不到的尴尬。

纳木措近景

站在纳木错湖边，湛蓝的天，碧蓝的湖，浩瀚无际的湖水，群群海鸟遨游空中，清风在湖面上荡起阵阵涟漪，清澈明镜的湖！这是世上最高、最美的天湖，像一面深蓝的宝镜镶嵌在世界屋脊的高原上。纳木措湖让你置身博大的蓝色世界中，淡蓝、浅蓝、灰蓝、宝蓝、深蓝、墨一样的蓝黑，由浅而深、魔幻般变化的蓝，让你跟着一道清澈、丰润起来。这迷人的蓝，给你强烈的视觉冲击，包容了这世间所有的蓝。湖水平静，心涛彭拜，轻声与纳木措来个约定，若百年后能长眠湖边，便可终日观湖、闲云野鹤了。阳光下，漫步在纳木措湖边，轻微的高原反应让呼吸变得有些急促，脚步愈来愈慢，细看湖水，细观湖景，慢慢品味，今生未必再有机会与你见面了，让这纯洁的天湖驻足心间吧！
湖面波光粼粼，远处雪山相映，湖泊透着一种浓浓的情韵，清淅可见的念青唐古拉山雪峰，是纳木错的守护勇士。相传，纳木措是下凡的仙女，嫁给念青唐古拉山为妻，二人天作之合、情趣相投，虽然两个人个性分明、偶有冲突，但他们的真爱历经沧桑，爱之花在纳木措的天地间绚丽绽放......

高山

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