凝光聚宏

 

正文：

护身咒（唵齒臨），保护身体，或者困难的地方啊！有灾难来啊！或者害怕的地方啊！那用处很多了。那么这个护身拳印，叫护身拳（金刚拳），两手都可以随便握。有时候重要的用到左手，不过，修准提法，有时候印身都要用右手。两手都是大指头踏（压）到无名指－－第四个指头根根这一节。

再比如说到医院去，假定我们讲，一个人家里有人过世了，通知我们去帮忙，到医院殡仪馆去，像我就有碰到这种事啊！过去有个朋友，先生还在出国去了，家人不在，太太出了问题，后来送到殡仪馆太平间去了，他们没有办法，只好找我噢！我说是这样啊，他们家里人都不在，后来我说那就走吧！结果我到医院一看，我说人呢？他说送到太平间了。我说太平间有多少人？——今天晚上躺的。他说有一二十个。嗯！我说别要吓我，我说好吧！我只好进去找，（如果是）你们吓死了。

我到了太平间，碰到两个男的女的都是一个盖头，我还都一个个打开看。那个管理员，比我更有法力，更有道力，他一边指给我看，还端一碗饭刨着，还指着，唉！这个你看看，那个你看看，我一看，那个你们看了要恶心，他还吃着饭香得很呢！结果，他们就发现了，啊！我说这位。

你们注意啊！你们假如碰到这种情形，就要护身咒，护身印，左手藏好。我是进去就进去了不管了，可是我还要告诉你，碰到这种境界，还是不同了，身体感应就不同哦！就发病了。那么就赶快做别的观想，把它给排开了。

那么这个护身咒你们都晓得的，怎么印法，第一个印哪里？额，“吽”一次，第二印左肩“吽”，第三印右肩“吽”，第四印心窝子“吽”，第五处“吽”印喉咙，印完了，这个手印要在头顶上放了。 

那么道家，后来密教，练剑仙一道白光，练剑的乃到练掌心雷打出去，哎呀！告诉你，都是准提咒，护身印，护身咒。念满几百万遍以后，就有这个功力啊！破一切魔障。所以小说上写的掌心雷，就是这样放出去，可不要害人，你不要看到看不见的东西——比如我们说李传洪有天晚上，说是在山上睡，睡到半夜，给这个鬼朋友吵的太厉害了，啊！声音很讨厌，很可怕。半夜给吵醒了，他拿起这个护身咒就念，就想快点放出去打人，他第二天告诉我说，很好，打了一半不敢放了，收回来，说我一打出去，他就完了，后来声音就没有了。要慈悲，魔鬼也好，坏的也好，都要慈悲，何必打死他呢！这个是护身拳印。

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護身咒－－“唵齒臨”（文殊一字圆满真言   佛顶大轮一字明王咒），也是一樣，每唸七遍，加唸「所哈」。這個護身拳印(金剛拳印)，保護自己，譬如到醫院去，手可結這個護身拳印(金剛拳印)，或將手印放在口袋裡，保護自己，也保護病人。

在醫院裡都是氣動，氣動就是鬼，不止是看病人可用，隨時可用。而每一個手印，要放的時候，都要在頭頂上面放開。過去這些修密宗的，結金剛拳印，不讓人看到的，都用紅布或黃布把手印蓋起來。

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《顯密圓通成佛心要》卷上第四十七頁，「次誦護身真言二十一遍，真言曰：唵～齒臨」，「嗡～齒臨」，舌頭一彈動，「齒臨」，實際上，就是一個音，「嗡～齒臨」，「嗡～齒臨」，我把音發重些就是「嗡～逞」了，用舌尖由上牙床彈出去。

這個咒語配上一個手印，（師示範手印），就是這個手，哪個手都可以，以拇指掐到無名指的下面一節，這個拳頭，叫金剛拳印，金剛菩薩用的就是這個拳，降魔的，道家後來修掌心雷，就是這個印，練成功了，一放，掌心雷就打出去了。

再告訴你們一個秘密，所謂密宗，密宗在哪？你們做媽媽的就知道，世上每一個嬰兒，生下來手一定是這樣握着的，長大了才松开。這個手印保持了生命的原來，這個拇指掐在裡頭，一個健康的嬰兒手一定是這樣，你們有過孩子就知道了，一個嬰兒手若不是這樣，這個嬰兒養不活的。所以這是護身手印，金剛拳印，你們怕鬼的，「嗡～齒臨」，拳印一放，就沒有了。

「若誦此咒，能滅五逆十惡一切罪業，能除一切種種病苦，災障惡夢，邪魅鬼神，諸不詳事，而能成辦一切勝事，令一切所願皆得圓滿。此咒是諸佛心，若人專心誦一遍，能守護自身，一切鬼神天魔不得親近；誦兩遍，能守護同伴；誦三遍，能守一宅中人，誦四遍，能守護一城中人；乃至七遍，能守護四天下人。」這個咒子的威力在哪裡？大藏經密教部，《文殊根本一字咒經》裡，就有說明。

如果你們去到墳場，夜裡走危險的地方，有魔鬼的地方，或到太平間看死人，尤其法師們去超度人家時，照規矩，要自己先念了這個咒。念「嗡～齒臨」，密宗手印是不給人家看的，當然你把手印放在口袋裡也可以，除了同修的同道可以看到外，其他人都要以帕子將手印蓋住，不令看見。

咒子唸完了，七遍，或一百零八或三遍、一遍，都可以，將金剛拳印印在身上，「吽」、額頭，「吽」、左肩，「吽」、右肩，「吽」、心上，「吽」、喉上。每一個手印，一定要在頂上放掉的，不可以隨便撒這樣下去，不行的，那是犯戒的，手印結起來，可以隨便結，散掉的時候，一定到頂上放開。再講一遍，「吽」、額頭，「吽」、左肩，「吽」、右肩，「吽」、心上，「吽」、喉嚨，這就是代表「五方佛」，我們身體本身就有五方佛，就是南方寶生佛，東方藥師佛，西方阿彌陀佛，北方不空如來，中央毘廬遮那佛，要知道這個道理啊！

《南怀瑾老师准提法开示》