承佛威神力 就拔苦难
个人日记
自戒邪淫论坛
首先感谢这篇文章的作者，能写出这么好的文章来帮助这么多在手淫或邪淫中痛苦挣扎的朋友们。发心真的值得赞叹。
然后也要借花献佛，承佛威神力，愿让此文能够让更多的人们看到。能够警醒回头，能够脱离欲望邪淫的束缚和痛苦。
愿看此文者，当下远离尘垢，无有二念。从此发心断除淫欲，广行六度万行饶益众生。
愿世界清静无染，无有淫秽之念。愿世界和平，没有战争。国泰民安，远离贪嗔痴念。永断轮回之苦，早证无上正觉。
手淫的潜意识心理基本运行特征[一]
来自：网络
很多朋友都是被手淫这个现象折磨了很多年，几乎每次犯淫邪之后痛不欲生，但过些日子却又好了伤疤忘了痛。曾经许诺过并且保证不再继续手淫的思想，在面对种种诱惑的时候，却又突如其来防不胜防。明明知道手淫以后的结果是非常痛苦的，也是非常沮丧的，但总有一种莫名其妙的力量和潜意识在牵引着自己,让自己欲罢不能.而且这样的潜意识在自己的思想和念头中，不停地徘徊游移念念不忘，脑子里总是出现这些糜烂荒唐色情甚至乱伦的情节意识和心理举动。让自己深陷其中久久不能自拔，造成自己心理意识的痛苦，神经衰弱，垂头丧气。自杀等等负面影响，也让自己的心里面极其黑暗和龌龊，也极其肮脏和卑鄙。逐渐丧失了向上的信心和勇气，失去了生活的热情和耐心。
那么为什么手淫会造成这样大的痛苦，而且让每一个人都欲罢不能，越想放开越放不开，越想放下越放不下，越想忘越忘不了，越想纠正越难以纠正，我现在就试着为朋友们分析一下。我们内心深处的手淫意识是怎样产生的？是怎样发展的？是怎样运行的？是怎样作用的？
释迦牟尼佛说，不识本心，学法无益。为什么楞严经中要讲心的种种作用，为什么阿难尊者还被女色诱惑，为什么一切诸魔要先灭了这部经，为什么佛要说，“淫心”不除，尘不可出。佛之一字一句皆有极其微妙和不可思议的含义，我们看释迦牟尼佛说“淫心”不除，而并没有说淫念，淫行，淫言淫语呢？这个也就是明确无误地告诉我们，如果不直接从自己的心上解决问题，我们的淫心只能够被控制被压伏，而不能够真正解决心的一切问题，等到因缘成熟之日，“野火烧不尽，春风吹又生。”那时候淫心的力量会更大，更强，更加地束缚和缠绕自己，更让自己身陷泥潭从而堕落而无法自拔。
因为根据宇宙相对论的原理，您潜伏的“淫心”意念越久，它到时候爆发的内在力量就越大，因为我们是在强制性地压住我们自己的心，越强制压力越大，并不是它已经消失或者被我们压得无影无踪了。如果我们认为能够把我们的淫心彻底压跑，就可以彻底征服它，那这个就是我们一厢情愿的考虑和想法，与宇宙真理和现象不符合，暂时压制它，不去接触一切色情的现象，这个只是释迦牟尼佛方便所言，是为了给我们争取认识心的时间。就像一个弹簧一样，我们用大石头压住它，它的因缘和因素力量一旦成熟，就会把大石头强烈地反弹出去。又譬如我们站在大山的旁边，我们叫的声音越大，那它反转过来的反作用力量也就越大。反作用力量越大牵引你堕入淫欲黑洞的力量也就越大，所以如果不用心解决淫心，我们以后还是相当危险的。
手淫的第一作用力量，首先是完全来源于“我”这个观念和思想，它的发展顺序依次是，因为有了“我”的存在和“我”的意识，所以才会有“我”的思想和“我”的行为，进而发展成为“我”的标准和“我”的条件。因为有了“我”的标准和“我”的条件，所以就会形成自己思想和意识的对立面，这个就是产生了分别心。
因为有了“分别心”这个作用，进一步在自己心里面才会产生种种观念，譬如好与坏，错与对，是与非，黑与白，明与暗，左与右，上与下，高与低等等种种对立的思想。然后这样对立的种种思想，又依据我们自身的环境，依据我们自身的眼光，依据我们自身的局限性。依照我们自身形成的种种思想意识，结果造成了我们最难以克服的障碍。那就是逐渐在我们心中形成了自己的喜欢和不喜欢，自己的爱好和非爱好，自己为自己量身打造的手淫的种种标准和条件，而分别心的作用产生之后，又容易在自己的心中产生种种朦胧感和神秘感，因为分别心的意识状态始终是处于一种“自我幻想和自我陶醉，自我迷恋和自我美好”的虚幻空间之内，这样就给我们造成了一种花非花，雾非雾的感觉，造成了一种海市蜃楼的感觉，而且经过分别心的联想方式，造成了一种“自我感觉和自我感受”的浮想联翩。从而产生“我”的繁衍三大特点,也就是我相，我执，我见。“即对外在现象不清楚,所以外在的事物的标准和程序,让自己产生了自己的喜好”
这个也就是男人的手淫方式，为什么大部份都集中在那些非常具有诱惑性和联想性的语言，文字，事物之上，譬如白色的婚纱，黑色的蕾衣，以及对女性身体和神态的描写之上，譬如雪白的玉臀，雪白的小腿，还有高耸的乳房和妩媚，高贵典雅的表情和颜色描写方面等等，男人只要一看到这样的字句，大部分都血脉贲张情不自禁浑身的血液都集中在自己的头顶，心眩神迷头重脚轻，让自己的心理面产生了一种晕乎乎飘飘然的“自我陶醉感和自我虚幻感”。男人对女人的身体相当着迷，尤其是25岁到35岁之间的少妇，更引起男人的种种幻想性冲动。其实这个就是引发了自“我”为自己设定的“自我喜欢”。掉在了分别心的对立面，放不开自己的心，放不开自己的观念，放不开自己的标准和条件，放不开“自我感觉和自我感受”。
所以，一切淫心的表象皆是由于自己的感觉和感受所得，而一切感觉和感受皆是来自“我”的“分别心”，而分别心不但是形成一切情欲和手淫的根本，更是造成我们无始劫六道轮回的总根源，因为自己的喜欢和不喜欢，因为自己的标准和条件，让自己的心形成一种惯性的思维，并且在这样的思维里面连续打转和滚爬，这个也就是为什么男人有的喜欢看三级片，有的喜欢看欧美片，有的喜欢恋足，有的喜欢恋物，有的人喜欢虐待等等，造成自我种种手淫和情欲意识，纵然跌的头破血流仍然无法觉醒的真正原因，就是在于我们内心深处的我相潜意识。
只要我们在思想上认识到分别心是形成一切手淫和情欲的根本条件和条件以后，进而明白女人的身体和神态，皆是一种假像，为什么这样说呢？因为我们用心分析一下，女人的身体神态再妩媚再妖娆再动人，如果自己的内心中没有这样的喜欢，手淫就不可能成立。可见外在的事物并不能够带给自己任何感觉和感受，一切都是源于我们内心的感觉和感受，是我们自己的心决定了外在事物的因素。感受是自己在内心中起来的，感受也是在自己内心中消失的，一切都取决于自己的贪心。自己喜欢的自己就去占有，自己不喜欢的就放到一边，看都不会看一眼，哪里还会有手淫呢。手淫它也是看人和特定的对象才成立的。
这个也就是在分别心之后，又进一步形成的占有心和霸占心。上一步我们认识的是形成手淫的基本条件和总根源，然后，我们再进一步探讨的就是手淫发生时候的第二步潜意识心理，那就是在对某一个特定的对象和事物，因为喜欢而特别感兴趣的时候，自己内心里面就恋恋不舍，就念念不忘，就朝思暮想。这是我们的分别心因为处于无明，而无法明白事物的真实性和虚幻性的区别，而难以将现实和想象分开，于是就借用幻想来满足自己内心对真实的渴求和安慰。从而达到心灵上自己为自己创造的兴奋和快乐。
分别心的后续衍生就是傲慢心，嫉妒心，自私自利心，嗔心，它结合了51个心所的种种作用。但仍然不离开贪嗔痴慢疑的本体作用。自己在内心中渴望占有别人的东西，满足自己先天以来的占有欲望，这个是我们先天形成的意识心。如果占有欲没有得到满足。在面对“人好我差，人有我无”这样的现象时，自己的心里便不是滋味，自己的潜意识中希望占有属于别人的东西。把别人的东西据为己有。然而当无法占有别人的东西时，我们内心中就产生了一种潜意识的变态和扭曲意识，看到这些漂亮的女人，妩媚的少妇，女人黑色的或者白色的蕾衣，性感的女人三角内裤，甚至女人身上的气味等等，都极端地激发了自己天性中所存在的征服女人的感官欲望，觉得这个世界上所有漂亮的女人都应该是属于自己的，但是自己和女人又不认识，而只是通过这些电脑书籍等等媒体来认知和认可。
自我有时候也明白自身的局限性，因为它主要是活在我们的想象空间之内，现实和想象往往距离过大，我们在现实中难以找到这些女人，而现实中的女人和家庭有时候也和自己的想象条件不符合，所以“我”在现实中无法满足自身欲望心理的情况下，它就会借助手淫这样的方式来发泄自己对现实的不满足，来占有“我”看中的这个女人。包括她用过的物品，穿过的内裤等等来继续扩充自己的想象空间。达到淋漓尽致的一种思想意念和心理霸占。在心理上始终不能够放下,我们平时最难以克服的“再来一次或者最后一次”的心理就是在于这样的心理状态。因为这个是我们自己占有“自己的感觉和感受”，是我们自己和自己的心过不去而已。而并非其他。
我们的“再来一次”的心理，其实就是在于我们的淫心是个无底洞，如果不在心上彻底认识和放下“我”的思想和意识。如果不认识清楚“自我感受”的虚幻性和虚假性，光靠观白骨来破解对女人身体的迷恋。只是权益之法。因为这个世界时刻处于变化之中，而女人的身体并没有什么特别引起“我”的注意，“我”主要的运行方式是在于通过女人时刻变幻的衣服，发型，表情和姿态，为自己的心制造出一层接一层的烟雾，为自己的心制造出一波又一波的冲击。为“我”一次又一次尝试新的刺激点和反应点。因为“女人美丽的身体”这个观念是自己为自己“凭空想象”和“凭空捏造”出来的。女人身体和色情文字言语只是个助缘，真正的“罪魁祸首”是“我”自己为“我”想出来的种种美好感觉。
如果不从这一点上来破开和分析，这个“再来一次或者最后一次”的心理会永远重复下去，而直接把我们拉到地狱中而万劫不得出离。另外因为我们在没有解脱以前，每一个人都是自私自利的产物，我们有些不正确的先入为主意识，已经牢牢地占住我们的头脑和空间，但是自己又不愿意承认自己黑暗和不干净的一面，所以在内心里面和阿籁耶识里形成情欲的极其霸道和占有性，这个女人必须是属于我的，甚至她的表情，她的笑容，她的一言一行，一举一动都在自己的心里面。以一种傲慢心的能量电波的形式存在着。
手淫的第二潜意识主要体现在傲慢心上面，通过内心里面征服女人，一方面得到了极大的感官刺激。另一方面也体现了自己比别人强的心态，这个漂亮的女人已经通过手淫被我占有，已经通过发泄被我得到了，这个自私自利爱占女人便宜的偷腥行为，就是在于向自我意识证明，我比别的男人强，这个女人已经成为我的战利品，已经被我俘虏，一切女人都是我的物品，女人在自我的意识形态下俯首称臣，如果这个女人离开了自己，自己的心就愤愤不平，自我好象受到了极大的挑战和侮辱，这完全是自我营造出的虚幻概念和虚假烟雾，让自己的心从而达到了一种沾沾自喜并且得意忘形的潜意识心理，但其实仍然脱离不了自己为自己设立出来的一种虚无缥缈的“自我感觉”和“自我感受”。
因为手淫的作用和情欲的心理运行作用相当复杂，每一个人自身的情况也是千百万化，但万变不离其宗，今天先为大家暂时分析到这里，以后继续为大家分析它的深层次联系作用，包括嗔心，慢心，疑心在手淫和情欲中所产生的种种作用。但以后的种种作用均是起于前面的两种心的作用，具体一个概念轮廓而言，就是自私自利的这个“我”，是一切心运行的总开关和总枢纽，也是51个心所作用的总指挥部。
只要大家明白这两个作用心理，就已经好象拿到了尚方宝剑。只要认识清楚并且观照自己的傲慢心和分别心，就能够彻底解决淫欲的苦恼和烦恼，因为六根是互通的，他们具体的作用都是在于消除“我”，这个就是观世音菩萨所说的，无眼界乃至无意识界。他们的根据地的地下堡垒和地下指挥所，都是在于有个假“我”而存在，都是在“我”的基础和条件下，产生出来的种种概念。
没有了“我”，就没有了分别心，而傲慢心恰恰是“我”最大的绊脚石。不愿意承认别人只愿意承认自己，如果一个人百分之百的承认别人，而百分之百的否定自己。那“我”不就没有了； “我”没有了，分别心也就没有了，分别心没有了，对立心就不存在了，对立心不存在了，自己的喜欢和不喜欢就没有了，如果没有了自己的喜欢和不喜欢这个概念，那一切女人的身体你还有什么固执和喜欢的呢？如果没有了喜欢，你还会不会手淫呢？你的欲望是不是突然就可以烟消云散了呢?
文章评论
聚散匆匆莫牽掛
阿彌陀佛
骏马
我爱月，爱它纯，爱它明，爱它圆； 我爱你，爱你真，爱你善，爱你美。