《争战操练手册》第五篇
个人日记
--江秀琴牧师 
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思想的争战（下）
4.1批评论断的思想
经文提示：
加6:7 不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。
彼得前书5:8保罗提醒我们：“务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”。
腓4:8-9弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行，赐平安神就必与你们同在。
中心钥句：
种意念，收行动；种行动，收习惯；种习惯，收品格。
生命讲座：
有一位弟兄在我们这里追求了一阵子之后，有一天很感慨的说，以前在外州没有这样生命的追求和对付，每一次主日崇拜结束，在开车回家的路上，就一路批评教会和牧师当天的讲道。他的儿子坐在车子后座听了几年，在这样的影响之下，现在长大了，对神失去兴趣，也不愿再去教会。他如今回想起自己以前的批评，觉得很遗憾。
谁会想到，当时只是在车上一时兴起，抒发自己不满的情绪，批评教会和牧师，会让一个从小去教会的孩子，对神不再有兴趣！加拉太书 6：7 说到：人种的是什么，收的也是什么。这节经文尤其可以用在我们的话语上。生死在舌头的权下（箴18:21） ；每天我们所说的话，无论是对自己或是对别人，不是栽种生命，就是栽种死亡。当然，话语是我们心思意念的流露，耶稣教导我们：「因为心里所充满的，口里就说出来。」 （马太福音12:34）。
想一想，每到一个地方你会不会总是觉得遇到看不顺眼的人或事物？当事情不顺你的心，你的反应会不会常常是批评、埋怨？或许你会觉得，这有什么大不了的，我只是在背后说说而已！
但是彼得前书 5:8 说：「务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。」哪些是容易被吞吃的人呢？就是和牠的臭味相投的人，那些思想活在负面、黑暗领域的人。而仇敌魔鬼一直在嗅，一直在寻找。
我们当中有一位弟兄，有一次开车时突然想到别人说的一句话，心里就涌出一个批评的思想。就在这个时候，他感觉到身旁有一股黑暗权势，本来已经略过他往前去，立刻回过头来瞪眼看他！可见批评的恶念会招来何等的黑暗。这位弟兄吓了一跳，赶紧悔改，求主的宝血遮盖。不管我们有没有过这样的经历，在我们所生活的世界，仇敌魔鬼不但真的存在，而且遍地游行，寻找可吞吃的人。
一个喜欢批评论断、愤世嫉俗的人，刚开始都只是比较喜欢挑剔而已，不觉得有什么关系，所以也没有去对付。但渐渐的这就会成为习惯，最后形成坚固的营垒。所以千万要留意，
我们每天，甚至时时刻刻的思想都在栽种：种意念，收行动；种行动，收习惯；种习惯，收品格。
在这里我要特别提醒大家，不要轻忽我们里面的负面思想；而且一旦被主光照、或是被人提醒，要立刻向主悔改，求主的宝血再来遮盖、洁净。当然最好的办法，是积极的去做腓立比书 4：8 所说的事：弟兄们，我还有未尽的话，凡是真实的，可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。像神的仆人、传教或弟兄姐妹很美的见证，都非常激历我们，也值得我们效法，这些事我们都要思念。
当我们里面一有负面的思想，就该马上问问自己：这是真实的吗？还是仇敌的谎言？我这样想是公义（公正）的吗？还是自我中心的想法？这个思想是清洁的吗？还是有我的私心在里面？这是有美名的吗？
另外，我们可以每一天都借着祷读神的话，积极的求神用祂美善的意念充满我们。我们如果这样认真去做，神应许我们：赐平安的 神、就必与我们同在（腓 4：9）。
让我们停止批评、埋怨，不再将沮丧、愤怒带给我们周遭的人；而是开始常常称赞别人，常常述说美事，让神的平安充满我们，也充满我们周遭的人！
回应祷告：
亲爱的主耶稣，谢谢袮让我明白，人种什么，收的也是什么，我的思想决定我的品格与生命。求袮赦免我在思想或话语上对人的批评论断、嘀咕、埋怨。（安静几分钟，让圣灵提醒你，曾有过哪些负面消极、批评论断的思想或话语，并为此一一向主认罪悔改，求主的宝血遮盖洁净）。
主耶稣，请你帮助我，使我能够常常思想一切真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的事；主，我渴望与袮的心对齐，爱袮所爱，欢喜快乐的接受袮所量给我的一切，更让我口中有奶有蜜，常说安慰、造就、劝勉人的话。耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在袮面前蒙悦纳！
蒙福行动：
1. 这周内，每天查验你的思想和话语，问自己：我所想、所说的，是否是真实的？可敬的？公义的？清洁的？可爱的？有美名的？如果有任何答案是「不」，就立刻：
a. 向主悔改，求主的宝血遮盖、洁净。
b. 使自己的心思回到神的身上，来思想祂的荣耀和美德，并奉耶稣的名斥责批评、论断、负面的思想离开。
c. 用称赞、祝福、尊荣的话语，取代对人的批评论断（例如，他是可爱的、可敬的，是独特的；神看他为宝为尊；他是蒙神祝福的…等等 ）。
d. 用积极、光明、充满盼望的话语，取代对事情的埋怨（例如，神使一切变得美好，美好的事正在发生…等等）。
2. 本周，任选四天，默想?林前13:4-7，一天一节经文。
林前13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，
林前13:5 不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
林前13:6 不喜欢不义，只喜欢真理；
林前13:7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
4.2 骄傲的思想
经文提示：
林后10:4-5 我们争战的兵器，本不是属血气的乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。
箴6:16-18 耶和华所恨恶的有六样，连祂心所憎恶的有七样，就是高傲的眼，撒谎的舌，，流无辜人血的手，…
中心钥句：
骄傲实在不是小事；骄傲是撒旦的属性。
生命讲座：
骄傲几乎是我们每一个人都会有的问题，但大家多半不觉得这有什么大不了的，甚至还可能认为，要有一点傲气才帅！因为我们看到世上许多成功、有才华的人，多少都带着些傲气。
以西结书28章中，说到这位受膏、奉神之命遮掩约柜的基路伯（名叫路西弗，意为光明），原是无所不备、智慧充足、全然美丽。但很可惜，牠因自己的美丽心中高傲、又因牠的荣光而败坏了智慧，后来神将牠摔倒在地。这位受膏的基路伯就是撒但，是因骄傲而坠落的天使长；骄傲是牠的本质，也是牠最显著的标志。
所以骄傲实在不是小事；骄傲是撒但的属性。什么时候我们看自己比别人强，自以为有聪明才智而洋洋得意，或是觉得自己是某号人物，这都会给仇敌敞开合法的通道，让牠非常容易进到我们里面。
我认识一位基督徒，喜欢追求属灵恩赐又羡慕能力；而神也真的赐给他服事的恩膏和能力。当他看到自己服事颇有果效，就开始认为自己真的是某号人物。因着骄傲给仇敌开了一个入口，后来他的思想开始进入蒙蔽和混乱。直到辅导帮助他，认识到自己的骄傲，带着他向神大大的悔改，神的平安才再次回到他心里，心智也再度清楚过来。
哥林多后书10:5说到，我们第一个需要攻破的，就是自高之事；而这指的就是骄傲、自大的事。为什么要攻破自高之事？因为骄傲不只是个破口而已，还会拦阻我们认识神。
我们当中有一位弟兄，虽然服事很努力，但主观很强，不太采纳别人的意见。而且他出了主意，你如果不采用，他会很生气；等到领袖指正他时，他又会受伤。最近他有很大的突破，开始乐意与人同工、并且也容易采纳他人的意见，大家都希奇他的转变。他的妻子问他，其中的转折点是什么？他回答：「就是谦卑下来，觉得自己一个人会做得不够好，也承认不会做，有时甚至会做错，所以很需要更多的倚靠神，求问神，也更需要肢体的帮助。」
骄傲常使我们容易愤怒又受伤，所以骄傲的人绝对不会是个喜乐的人。骄傲也会使我们看自己过于所当看的，当然就不会觉得有需要来到神的面前求问祂、倚靠祂，所以骄傲的人也不太可能会渴慕神，失去了很多可以认识神、与神相遇的机会。
神对高傲是极其恨恶的。箴言6:16?出神所恨恶的七样事，其中第一样就是高傲的眼（十七节）。我们千万不要把骄傲看为小事。无论是神借着讲台信息或圣灵的光照，显明我们的问题，或是借着他人（例如另一半、同工、弟兄姊妹、甚至于没有信主的人），鼓起勇气来指正我们，这时，求主给我们恩典，让我们不被冒犯，能够诚实的面对问题。若发现自己真的有这些问题，一定要快快向神悔改。
《三重战场》一书的作者傅兰吉说到：「你所能用来抵挡恶者的最佳防御武器，就是持守一颗在神面前诚实无伪的心」。所以在这里特别提醒各位：当别人指出我们的骄傲时，千万不要陷入自我防卫。我们为了遮掩自己诸般的罪，所耗费的精神、精力，正是建造仇敌营垒的最佳材?，因为我们争战的对手—魔鬼，无时无刻不在不用我们的思想，巩固牠在我们里面的黑暗营垒，以保障牠在我们生命中的通道。
哥林多后书10:4 我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒。那么什么样的人，在神面前才最有能力？是谦卑的人！因为只有谦卑的人才是最真实信靠神的。而且谦卑人常常低下俯伏前进，所以不容易被仇敌的箭射到；骄傲的人站得很高，很容易就成为仇敌锁定的靶心。
所以面对每一件事时，你如何反应，会决定你可以脱离这个营垒，还是使它更坚固，这都在乎你的选择。事情一临到，你如果谦卑下来，向人认错、向神悔改，就是在使用最有力的武器，攻破这个最坚固的骄傲营垒。
有些事情，我们若是愿意谦卑下来，可能都不需要争战了，因为仇敌根本找不到我们。试试看，谦卑下来，俯伏前进，你会讶异，原来可以少去这么多仇敌的攻击，很多争战是可以避免的！
回应祷告：
** 亲爱的主耶稣，我诚实来到祢面前，求祢赦免我里面一切的骄傲、自高之事（例如:意见不被采纳时容易生气，被指正时会受伤，争强好胜，轻看别人，固执己见…等等，安静几分钟，求主光照，一一向神认罪悔改）。**
主耶稣，求祢将祢对骄傲的恨恶，放在我的里面，使我定意将这自高自大、骄傲的老我，钉死在十字架上。主啊！我愿意诚实的接受祢的光照和他人给我的指正，求祢赐我悔改、认错、道歉的恩典。我选择凡事求问祢、倚靠祢，认定祢是我的主，让祢掌权。靠着神的恩典并圣灵的大能，必能拆毁我心中骄傲的坚固营垒，让祢柔和谦卑的生命，成形在我的身上。
蒙福行动：
1. 这个礼拜，试着做以下的操练：
• 每天早上，开始一天的生活作息之前，先安静等候主几分钟，求主提醒你，要看别人比自己强。
• 每天晚上，结束一天活动之前，等候主几分钟，求主光照，今天你里面有哪些自高之事（参考「回应祷告」范例**部分），谦卑下来，诚实面对你的软弱，向主承认你的有限、不足，并向神悔改；之后，找机会向人道歉、寻求和睦。
2. 请教一位对你比较熟悉认识的人（如：配偶、亲人、同工、同事…等等），问问他们，你平常的态度，是否容易被冒犯、急躁、不耐烦、固执己见、不顺服…等等。注意：当别人给你建议时，不要开口，耐心听完再说：「谢谢你爱心的建议与提醒。」不要再多辩解，并且回去认真的为这人所说的向神祷告。
4.3 自卑、自我形象低落的坚固营垒
经文提示：
箴23:7 因为他心怎样思量，他为人就是怎样。
赛49:15 妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤他所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。
赛62:3-5 你在耶和华的手中要作为华冠，在你神的掌上必作为冕旒。你必不再称为撇弃的，你的地也不再称为荒凉的，你却要称为我所喜悦的，你的地也必称为有夫之妇。因为耶和华喜悦你，你的地也必归祂。少年人怎样娶处女，你的众民（民原文作子）也要照样娶你；新郎怎样喜悦新妇，你的神也要照样喜悦你。
中心钥句：
神说我是什么人，我就会是什么人；神说我会有什么，我就会有什么！
生命讲座：
在民数记13章中，摩西打发十二个探子，去窥探神所赐的迦南美地。回来之后，有十个人说：「我们到了你所打发我们去的那地，果然是流奶与蜜之地」；但他们又说「我们不能上去攻击那民，因为他们比我们强壮。……他们是伟人的后裔，据『我们看自己』就如蚱蜢一样，据他们看我们也是如此。」
这十个探子之所以带来负面的消息，是因为他们专注在自己的光景，看自己是蚱蜢，软弱无能，会被仇敌碾碎。唯有迦勒和约书亚，专注点不是自己，而是在神身上，是从神的眼光看自己和这场争战。他们说：「耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。……不要怕那地的居民，因为他们是我们的食物……。」（民14:6-10）
你觉得你是谁？你如何看待自己？我们每一个人，思想里都有一幅自画像，这就是你对自己的看法，投射在思想的屏幕上，所显示的影像就成为你的自我形象，可能会让你觉得自己很棒，也可能觉得很糟。你不论说话、行动或反应，都被心中的自我形象所控制，就像这十二个探子一样，而且受控制的程度，远超过你所想象的。因为你心怎样思量，你为人就是怎样。（箴23:7) 。
令人遗憾的是，我们的自我形象，大多来自于别人对我们的评论；我们渴望成为的人，通常也不是神所看重的，而是取决于报章杂志在我们思想意识里灌输的价值观。有一次弟兄们在一起，谈到各人渴望的转变。你猜，现在很多年轻男性的梦想是什么？可不是成为大卫或约书亚，而是能够雄伟的展现六块腹肌！仇敌使用媒体，很成功的在为世人洗脑，一直在人心中注入错误的文化和价值观，因此我们看待自己的方式，可能造就我们，也可能毁掉我们。
我们当中有一位姊妹，小时候因为妈妈常常拿她和别人比较，而且结论都是别人家的女儿好，造成她性格自卑，也很讨厌自己。自我形象低落，造成她情绪不稳定，常常猜疑别人不喜欢她，也常觉得自己的表现不够好，甚至有时沮丧、痛苦到萌生自杀的念头。我们听了都好讶异，这么年轻、漂亮、聪明又爱主的孩子，竟被仇敌蹂躏到这样的地步！
直到她开始认真读神的话，宣告她在耶稣里真实的身分、真实的价值，这错误思想的营垒才渐渐被拆毁，情绪也渐趋稳定，于是神也开始可以使用她服事、造就别人。
你知道你真实的价值吗？你的价值远胜珍珠，耶稣为你变卖一切所有，离开天上的宝座，成为人的样式，甚至到将命倾倒的地步，为的就是要换取你这颗宝贵的珠子。弟兄姊妹，你不是垃圾，你不是没有人要的；你是神手中的华冠，是祂掌上的冕旒！你是皇族、是美丽的、是可爱的、是可喜悦的（赛62:3-5）！
你明白这位万王之王、万主之主，向着你的爱和热情吗？若不明白，求主开启，揭开你脸上的帕子、眼上的鳞片，看见这位头戴荆棘冠冕的耶稣，在十字架上说：「我渴了」，那时祂心里所渴想的正是你。阿爸父说：「妇人焉能忘记她吃奶的孩子，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。」（赛49:15)。从现在到永恒，你都是耶稣所渴想的新妇，是阿爸父所怜恤的儿子。
别再让过去错误的经历、贬损的话语，决定你的命运及自我形象；也别让世界的价值观决定你的身分。要用上帝的角度看你自己，这才是你被造的目的、你真正的价值。要用神真理的话语，描绘出祂为你预备的最好未来！
最后和大家分享约珥·欧斯汀（《活出美好》一书的作者）父亲的见证：他父亲是位牧师，从小贫穷，但是自从信主以后就开始用不同的眼光看自己，不将自己视为贫穷、失败、没有希望、没有学问、没有未来的农家子弟。相反的，他将自己视为至高神的儿子。他父亲每一次服事时，都抱着圣经说：「这是我的圣经，是神说的话。神说我是什么人，我就会是什么人；神说我有什么，我就会有什么。」一旦认清了这个事实，他父亲就超越了原本的状况，更破除了家族中贫穷的咒诅。
何等令人兴奋！让我们每天向神大声欢呼，宣告给自己听，也给仇敌听：「神说我是什么人，我就会是什么人；神说我有什么，我就会有什么！」
回应祷告：
亲爱的主耶稣，谢谢袮开启我，我的家世背景、我的长相、学历、世界的标准、别人的眼光、过去的经历…，这些都?能决定我的身分、我的价值。唯有神说我是谁，我就是谁。神怎么看我，那就是我真正的价值。天父，谢谢袮看我的价值远胜过珍珠，为了换取我，不惜舍了你独生爱子，用重价将我买赎回来，因此，我要大声赞美：
**
「哈里路亚！哈里路亚！哈里路亚！
主，我赞美袮，我赞美袮，
袮是我脸上的光荣、我的荣耀！
袮使我抬起头来！
袮看我为宝为尊！
我的价值远胜过珍珠！
我是袮手中的华冠、是袮掌上的冕旒，
我是袮所喜悦的！」（x3）
「哈里路亚！赞美耶稣！哈里路亚！赞美主！
我宣告：我是至高神的儿子！
我有全能神的基因（DNA）！
我是万王之王的皇族！
我拥有尊贵荣耀的生命！
靠着那加给我力量的，
我可以活出我的呼召和命定！」 （x3）
**
蒙福行动：
1. 请将回应祷告的星号部分抄写一份，贴在镜子上。这周每天对着镜子、举手大声宣告5分钟。
2. 本周内，任选三天，默想以赛亚62：3-5，一天一节经文，并将经文中的「你」改成「我」（或你的名字），让神借着这几节经文，将祂对你的心意深深刻在你心版上。
备注：若想更多认识神的爱、自己的位分，建议您听内在生活信息「歌中之歌」、「在基督里的自由」、「你的位分与机会」。
4.4 耶稣是我思想的家
经文提示：
箴23:7 因为他心怎样思量，他为人就是怎样。
诗19:14 耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。
罗8:29 因为祂预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样，使祂儿子在许多弟兄中作长子。
中心钥句：
一切争战的得胜，始于口称耶稣的名，而成就于真有耶稣的性情在你身上。
生命讲座：
有些人听?「争战得胜之方」的教导，很兴奋，回家殷勤操练，常常对仇敌说：「奉耶稣的名，斥责你出去！」可是时间一久，又觉得不太有用。这是为什么呢？因为他学的只是招式，实际的思想和生活形态并没有改变。你可以奉主的名斥责淫乱的鬼出去，但一回家如果又去看那些色情影片，淫乱的鬼就又回来了。
很多基督徒争战，只是为了解决目前的难处和困境，但神的心意是要得着一群像祂的儿子（罗马书8:29）。一切争战的得胜，始于口称耶稣的名，而成就于真有耶稣的性情在你身上。也就是说，一开始我们的确是奉耶稣的名争战，可是神的最终目的，是要借着争战让耶稣的性情成形在我们身上。
所以千万不要被仇敌牵引诱惑，偏离了你的眼目。我们在争战中，并不是要注视争战或是恶者，乃是注视神的美善和神的大能。请留意，争战时思想不要定睛在任何问题、困难、或环境上，因为你越注意它，越会觉得问题大到一个地步，就连神也没有办法了。 反之，当你的思想专注在神的美善和神的大能上，你就能够相信，神的能力远超过你的问题，而且在神凡事都能！
哥林多后书3:18 我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣。所以，不管多么忙，也要尽量找空档，在神面前安静几分钟，再把我们浮动的思想从人、从一切的难处上抓回来，转而注视神的荣光、思想祂的美善，让基督成为我们的安歇之处，成为我们思想的家。你常常这样做，思想模式就会开始改变，而且会越来越光明，越来越像基督。
箴23:7 因为他心怎样思量，他为人就是怎样。一旦我们的思想改变像基督，我们自然就能活出属基督的生命。弟兄姊妹，唯有耶和华的喜乐能驱赶沮丧的灵；唯有我们活生生的信心能摧毁不信的营垒；唯有积极的爱能驱走惧怕！所以光是消极的抵挡负面的思想是?够的；我们需要积极的活出神光明、喜乐、爱的生命。
发明家爱迪生，心中就是这样光明喜乐，就像他发明的电灯泡一样。1914年12月的一个晚上，爱迪生在新泽西州的工厂失火，结果价值两百万美元的设备，和他一生事业的大部分记录，都化为灰烬。爱迪生的儿子查尔斯觉得很伤心，因为当时爱迪生年纪已经不轻。可是爱迪生面对夜空中的火光烈焰，却转头对查尔斯说：「你母亲在哪儿？赶快去找她，把她带过来。她今后恐怕再也看不到这样的大场面了。」第二天早晨，高龄六十七岁的爱迪生，巡视灾后余烬中的废墟，仿佛看到他许多梦想和希望的残迹，但是他却乐观的说：「灾祸也有很大的好处，把以往所犯的错误全烧光了。谢谢上帝，我们可以从头做起。」大火并没有烧掉爱迪生的发明热忱；火灾后才过了三个星期，爱迪生就推出了当时世界上第一部留声机。这种积极正面的思想，也许就是爱迪生之所以能有这么多发明的秘诀吧!
我们今天是什么样的人，是昨天所种下的因；所以我们将来会成为什么样的人，决定于今天怎么思想、怎么反应。
最后要鼓励大家，即使争战失败，也不要轻言放弃，而是要一直的屡败屡战（不是屡战屡败），虽然屡败，还是要屡战；也就是说，每次又猜疑，又沮丧了，虽然失败，还是要马上再起来争战，越战越猛，越战越勇，这样你就会成为一个勇士，争战直到基督真的成形在你身上，争战直到你口中的言语、心里的意念、都在神面前蒙悦纳！（诗19:14）
回应祷告：
亲爱的主，谢谢袮开启我，争战不仅是要解决我的难处和困境，更重要的是借着争战使我长大成熟，让耶稣的性情成形在我的身上。
主耶稣，求袮夺我的眼目，不再注视困难或放大问题，让我定睛在袮的荣美、沐浴在袮的荣光中，使我的思想越来越光明和美丽。（安静1分钟，让神的爱、良善、平安、信心…，沁入你心。）
主耶稣，谢谢袮，分赐袮的爱、信心、盼望在我里面。主啊，赐我勇士争战的灵！袮是我争战的元帅，我要靠着袮，积极、勇敢的持续争战，我要屡败屡战，越战越勇，直到将我里面的仇敌灭绝净尽，使我口中的言语，心里的意念，都在袮面前蒙悦纳。
蒙福行动：
1. 在这周忙碌的生活中，每处理完一件事情之后，再来亲近神，或默想神的话3分钟。请参考下列经文：
诗62:1我的心默默无声、专等候 神；我的救恩是从他而来。
赛40:31 但那等候耶和华的、必从新得力、他们必如鹰展翅上腾、他们奔跑却不困倦、行走却不疲乏。
诗16:11 你必将生命的道路指示我，在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。
2. 自己安静反省一下，操练了这两单元的思想争战之后，你的心思意念，是否已经开始更新、变化？如果有，请在小组聚会中，分享你的改变。若有属灵辅导（小组长），去请问他，是否也感觉到你的改变。
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