如尘

 来源：网络 编辑：如尘

  

 

有个故事，说一个人在菩提树下阅读宗教和心灵方面的书籍，终不得解脱之道。有一天，菩提树给他说，“我有使你进入实相的解脱之钥，如果你愿意，并选择完全地与我处在当下，那么你的思想就会停止，过去和未来会消失，你会觉醒并进入合一和生命的实相。那些书只会把你带入头脑的世界。”这人说道，“是的，是的，这正是书上所描述的。”于是埋头继续读书。

 

　　活在头脑的世界中，一直在寻找所谓的解脱之道。我们去修持各种法门，阅读各种书籍，虽然知道和处于此时此刻的事物同处于当下就是解脱之道，但头脑一直处于思考当中，一直停不下来，也一直活不出临在状态。

本文专题：是什么阻碍了你活在当下？
 
 

 

真正地处在当下是什么样的？


 

　　在你自己和你的生命当中，有一个超越思维头脑而存在的层面，如果要活在当下，就要觉醒进入那个层面之中。在那里，你是寂静的，并完全与实际存在于此时此地的一切同处于当下。如果你完全处在当下，那么你所能拥有的就只有这一刻，这就是在生命的实相中觉醒。

 
 

　　在觉醒临在的最深处，过去和未来消失了，有的只是这一刻。你觉醒于永恒的当下而无法在时间的世界里运作。理由很简单，因为在那里时间不存在，而在当下时刻之外，你是不会有自我感的。

 
 

　　如果你能从根本上觉醒于临在中，你就会活在没有批判、恐惧和欲求的生活中。你会活在一种包容的状态当中。在这个世界里，你就是爱的化身，分裂的幻象也消失了。你活在与万物合一的强烈感受中，并不断地觉知到非个人的、永恒的存在空间。你平等看待众生，认为他们都已开悟——即使他们自己没有觉察到这一点。


 

　　而这也延伸到动物界和大自然界，你根本不可能蓄意伤害任何生命，你是慈悲的，你的行为总是正直诚信，你无法不诚实，因为在内在，有股能量不容许你不诚实。当你从根本上觉醒于生命的实相中时，你实质上是自由的，不受我执的动机、欲求和反应所束缚。

　　这并不是暗示一个觉醒的人就是完美的。他们有时也会像一般人一样对事情产生反应，经历恐惧、彷徨或是感到伤心和愤怒。所不同的是，现在你知道，你只是暂时性地卡在分裂的幻象中，你不会相信眼前那些虚幻的故事——你知道，那是“过去”将它自己投射到当下的结果。

　　你也不会去认同情绪化的反应。而且不管当下升起了什么，你都会负起完全的责任，去拥有和接纳当下的经历体验。但是，你不会把它当成真相而有所行动。


 

四个障碍让你经常拉出临在

 

　　你只有两种选择，你不是处于临在状态中，就是处于头脑的世界中。但是绝大部分人都是活在头脑的世界里，是什么障碍让你无法从根本上永久安住于当下？在这些问题得到解答前，你只能偶尔获得片刻的觉醒，不是吗？

　　有四个障碍让你经常被拉出临在，回到头脑的世界里。第一个障碍是小我的抗拒，第二个障碍是否认自己变成了什么样的人，第三个障碍是过去压抑的情绪，第四个障碍是与他人纠缠不清。

 
 

第一个障碍：小我的抗拒

 
 

　　在日常生活和人际关系中维持基本的临在，之所以会那么困难，首要的原因跟小我本身有关。就像我先前所说的，小我有两个层面，当你迷失在头脑里，脱离当下时，你就是以小我的身份在世界上动作。对另一个层面的小我来说，它扮演的角色是管理与控制你在时间世界里的生活。它是分裂现象的监督者。

　　想要觉醒，你必须把以小我身份运作时迷失在头脑世界里的所有方式，全都带到意识觉知中，同时也必须把小我将你拘留在分裂世界中的一切方法，全都带到意识觉知中。


 

　　小我对人类生活的支配以及对临在的抗拒，是造成人类迷失在危险的幻象世界的主因。如果你发现了真正觉醒的方式——透过当下时刻的大门——小我就会强烈地反抗。它害怕自己所不知道的，而它永远也无法理解当下时刻的存在。小我永远不能处在当下，它不愿被抛弃在永恒的黑暗中——尤其是当你处于当下时刻而觉醒进入生命的实相时。


 

　　小我用十分高明的技巧引诱和欺骗你，它有一大袋的诡计，不断诱惑你远离临在，进入头脑的世界。


 

第二个障碍：否认你变成了什么样的人


 

　　在时间和分裂世界漫长的旅途中，你变成了现在的你。否认这个你，是让你很难在日常生活和人际关系中保持临在的第二个原因。否定你自己变成了什么样的人，就同样也否定了自己的本来面目。否定自己变成了什么样的人，也同样使你不能安住于临在中。

 
 

　　作为生活在地球上的一个觉醒于临在的生灵，你是寂静的、处于当下的、有爱的、接纳的、开放的。当你被困在头脑的世界，以小我在地球上运作时，你就无法达到我刚才形容的觉醒于临在中的状态。那么你到底变成谁了？我们都变成谁了？


 

　　我们变得匮乏、贪婪、恐惧、控制、操纵、嫉妒、愤恨、生气和责难重重；我们满怀期待，但每当期待落空时，我们心中就充满怨恨；我们充满了对自己与他人的批判；我们和记忆中的过去纠缠不清，而且迷失在幻象的未来中；我们渴望成功，害怕失败；我们无可救药地迷失在彼此之中；我们完全抛弃该负的责任，转而互相指责或自责；我们在二元性的世界里完全失去了平衡。

　　如果想从头脑的世界里解放出来，你就必须不带丝毫批判地去拥有、接受和承认演变之后你的每一个层面。这其实并不困难。只要你愿意暴露弱点，诚恳而真挚就行了。如果贪念升起，就识别它、拥有它、坦白它。向一个不会批判你的人告白。如果找不到不会批判你的人，就向宇宙告白，宇宙就存在于你内在寂静的核心当中。


 

　　“宇宙啊！我刚注意到贪婪的能量自我的内在升起，哇！我真是贪婪！我向你坦白。伟大的宇宙！我不会批判它或抗拒它，我只是承认它。不过现在我选择脱离这个贪婪的能量，回到临在中。我不允许这贪婪的能量引我更深地进入黑暗与分裂。现在我比较清醒了，伟大的宇宙啊！我更加处于临在，而从临在的层面，我可以很轻易地看见，我在头脑和小我层面里变成了什么样子。”

 

　　你所变成的那个人，并不是真正的你。除非你愿意拥有、接受、表达和坦白那个你，否则你无法觉醒，无法进入你原来的实相中！如果想要安住于临在，你就要通过这扇非常具有趣味性及挑战性的大门。

 

第三个障碍：压抑的情感情绪


 

　　如果过去压抑的情绪没被释放，你就无法安住于当下。被压抑的感受经常会被触动。这时你会被拉出当下时刻，进入过去的经验中。然后你又将过去的经验投射到当下这一刻。此时你已不在生命的实相中，你已回溯既往，自己却无法有意识地觉察到。就算情绪没有被触动，它们也会渗透出来，扭曲你的生命经验。

　　这些感受的压抑过程从你很小的时候就开始了。作为一个孩子，你需要父母与你密切地同处于当下，但这个需求未能得到满足。在一个细微的层面，你觉得自己被孤立隔绝了。你需要父母提供无条件的爱和接纳，但是这样的需求大部分都没有得到满足。


 

　　由于需求未被满足，你一次又一次地感到伤心。你用怒气来回应这些受伤的感觉。而你很快发现，这些索求不得、伤害、生气的感受，不是多到无法承受，就是不被允许，因此在小我的协助下，你开始把这些感受压抑在内在。这些感受就逐渐地累积在身体内，成了压抑情绪的蓄水库。


 

第四个障碍：与他人纠缠不清


 

　　觉醒的意思是，从过去和未来中被释放出来，进入当下时刻。它也意味着，从与他人纠缠不清的关系中脱离并回归自我。如果你和你纠缠不清，我怎能认识自己是谁呢？如果你和我纠缠不清，你又怎能知道自己是谁呢？如果要觉醒的话，我们必须把自己从与他人的纠缠中解脱出来。

 

 

我说与他人纠缠不清是什么意思呢？


 

　　如果我想要你爱我或接受我，那我就跟你缠上了；如果我想要你认可我或同意我，那我就跟你缠上了；如果我试图取悦你，赢得你的接纳，我就跟你缠上了；如果我害怕你的批判或反对，害怕被你拒绝，我就跟你缠上了；如果我操纵你或控制你，为你负起责任，我就跟你缠上了；如果我批判你、责备你或怨恨你等等，这些全证明，我和你纠缠在一起了。


 

　　真相就是：我们无可救药地与他人纠缠不清，无望地迷失在彼此中。

　　和那些已经处于此时此刻的事物同处于当下

　　处于当下实在是太简单了。有一个诀窍能将你从头脑世界的牢笼里释放出来，让你完全进入当下时刻。这个诀窍很简单，多年来，我一直把它分享给我的学生们。


 

　　温柔地提醒自己，去和那些已经处在此时此地的事物同处于当下，这就是简单的解脱之钥。


 

　　活在头脑的世界里，就是活在过去或未来之中。你唯一不在的地方就是当下时刻。所以，你要做的就是：让自己与实际存在于此时此地的事物完全共处于当下。这样你就会从头脑那过去与未来的世界里走出来，进入当下的世界。


 

　　只要是你能看到、听到、感觉到、尝到、碰触到或闻到的任何东西，你都可以和它们同处于当下。它们存在于当下时刻，因此能为你带来与它们同处于当下的机会。

　　一早醒来，在起床前花几分钟的时间，与你正在呼吸的身体同处于当下，沐浴时与温暖的水和肥皂的香味同处于当下，在吃早餐时也保持临在，洗碗的时候也保持临在。只要你处于当下，就算是洗碗也可以是一种神圣的经验。

　　环视你所在的房间内，有许多可以跟你同处于当下的事物，你可以和每一刻的声音同在。当你在动时，你觉知到你的动作并与之同在，与此时此刻所有的事物同处于当下。

 

　　每天你都有很多处于当下的机会，而每当你觉知到你逐渐地转移到想法、回忆和想象的世界时，立刻把自己带回到当下时刻。只要你选择的是当下时刻，你就会越来越深入临在，而临在就会逐渐将它所隐藏的宝藏揭露出来。最终你会完全安住于临在之中，宇宙与人间天堂将会呈现出来。