亚细亚的孤儿

辨析选择性眼瞎的“民主”人士

        台湾和大陆一样，都是传承着几千年文化的族群，为什么大陆在有着品质无比高尚、道德领先世界的先进政党的领导下，而台湾完全继承了儒家封建专制思想的KMT的领导下，今时今日的对比却那么明显呢？一个完全是弱者无法生存的国度，另一个则是仁爱互助的社会？作为东亚仅剩的传承着所谓“封建儒家思想”的社会台湾，对其仍然有人选择性的眼瞎，将大陆今时今日的阶级专制导致的道德流失归功于儒家对这个民族的千年浸润。

        而对大陆当年批林批孔破四旧，连孔子的祖坟都掘地三尺的国度，也深深的选择性的眼瞎。完全看不见儒家思想在这70来年在大陆的连根斩除，仍然将大陆距离民主社会的距离归功于儒家思想对国民性的残害。而对儒家思想保存完好甚至发扬光大早已进入民主社会的南方小岛，打着“民主反封”旗帜的他们就决口不提儒家思想对这个南方小岛国民性格的残害了。这就是带有选择性的致盲吗？

        “民为贵，社稷次之，君为轻”，在千年前的孟子已经可以说出如此闪现民主光辉的话语，放到今天说出这句话，孟子一定会作为山巅罪、反动罪、勾结境外势力罪入狱了。难道如此儒家思想就是他们所认为导致今日中国专制统治的吗？作为儒家思想的孟圣，可能也万万想不到吧，后人竟会将此视为造成我们今日专制、奴性的根源。

        孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

        翻一下，就是：

        孟子说：“百姓为最重要，国家其次，国君为轻。所以，得到民心的做天子，得到天子欢心的做国君，得到国君欢心的做大夫。国君危害到土神、谷神（国家），就改立国君。祭品丰盛，祭品洁净，祭扫按时举行，但仍然遭受旱灾水灾，那就改立土神、谷神。”

        在千年前的中国，儒家便已经如此具有民主的元素蕴含在里面。虽然没有提到选票、选举、立宪等具体的制度，但也实为不易了。今天竟然还有人将专制、奴性、欺弱等没有人性的东西，视为儒家思想所赐，选择性的眼瞎，不知其是否真为民主、民生而宣传。

在大陆这边大破四旧的时候，蒋公在小岛上轰轰烈烈的发起了复兴传统文化的运动，与海峡这边形成了鲜明的对比。几十年后，一边是东亚民主国家的典范，而另一边则是。。。不说了，大家身在其中，连选票都没见过。至于为什么没见过选票，国民素质差、劣根性、欺弱怕硬、奴性，等等等等，是因为千年的儒家思想造成的，这就是黑白先生等等这些“民主”人士想说的。

民主，关乎着一个国家、民族的未来，所有正义之心的民主人士，不可不辨析这些打着民主旗帜的伪民主真党棍！不可不当心为其险恶之心误导，误伤真正的民主之路！

——2015.6杨念