岁月如歌

 

第一种情况，退休以后六十岁到七十岁，身体比较好，条件也许可。喜欢吃就吃一点，喜欢穿就穿一点，喜欢玩就玩一点。不要再刻薄自己，这种时日不多了，要把握住。钱把住一些，房子留住一点，把自己的后路退路都安排好。不要出现了突然状况一切全乱。孩子经济好是孩子的，孩子孝顺是孩子的好品质。我们不拒绝他们的资助，不拒绝他们的孝敬。但还是要立足依靠自己，安排好自己为好，这样只会锦上添花不会被动难受。

第二种情况，七十岁过了没灾没病的，生活还能自理，这没有太大的问题，但要知道这是真老了，慢慢地体力精力都会不行的，反应也会越来越差，吃饭要慢——防噎，走路要慢——防跌。不能再逞强，要照顾自己啦不要再去管这管那，管儿管女，有的还去管第三代，管了一辈子，该自私一点管管自己啦！一切都要悠着点，有条件的就用个人，帮助打扫打扫卫生，买买菜做个饭，洗洗弄弄也就那么点事。把自己的健康的状态保持得尽量的长一点。给自己能够自主生活的时间尽量的长一些，不求人的日子总好过。

第三种情况。身体不好了，要求人啦！这一定要有所准备，绝大多数人都逃不过这一关。心情要调整好，要适应。这和退休调整心态是一回事，从一种生活方式转变为另一种生活方式。没办法的生老病死人生常态坦然对待。这是人生最后一段没有什么好怕，早有准备就不会太难过。或是进养老院，或是用人居家养老，量力而行，酌情而办，总会有办法，原则就是不要磨子女，给子女心理，家务，包括经济添加沉重的负担。自己多克服一些，我们这一代人什么苦什么难都经过，相信我们人生最后的旅程也会坦然度过。

第四种情况，自己头脑清醒，身体疾病缠身无法治愈生活质量极差时，要敢于面对死亡自我决断，坚决不要家人再抢救，不要亲友做无谓的浪费。如果是痛苦不堪、毫无尊严而言的话，要坚决选择离开。
 

 

    这就是我的“老了”的思想和物质准备，指望谁？自己，自己，还是自己。

有什么也别有病，没什么也别没钱，钱它就是万能的，老了就怕没有钱，老不可怕，就怕生病，吃不好，睡不着，病来如山倒，就怕阎王把你找，钱从哪里来，靠政府，咱是痴心妄想，小百姓这点钱活命还可以，就担心这年头毒品太多，想过好还真不容易，所以没想那么远，过一天和尚撞一天钟，今天我还活着，活得能过得去，那就赚了，把明天交给未来。还是唱一句吧，我知道我的未来就是梦，我就认真活好每一分钟。

老了，指望谁？多么好的话题。本来我们老百姓是没有必要去议论的，因为议了也是白天白议、夜里瞎议。老了靠自己，开开心心每一天，健健康康活着最好。

人从出生那天起就注定那天会死，是不会依据权势、金钱来区别对待的。何况天有不测之风云，不知那天发生脑梗，又呆又瘫的......久病卧床不起怎么靠自己呢？靠老伴、靠子女、靠养老院、靠政府都是靠谱的？既浪费资源又拖累众人......。依我看老了指望“安乐死”是最好的。

“人大”是应该把有条件的使用“安乐死”提到议事日程上来讨论了。“安乐死”对社会是双赢的最好办法。要报名我会第一个响应，人嘛就是光身子出来，应该光身子去也！

政府应该承担的问题，政府必须承担。我国又不是经济困难时期，大把的外援、大批的腐败证明咱不差钱。特权、特供养肥政府，千万别说政府没有钱。把养老推给家庭是政府的耻辱！

政府现在已经明白了老年化压力，已经着手探索养老问题。再过七八年，我想养老问题不会再是大问题。靠自己！不可能，有钱不是万能。脑子乱了，由不得你自己。子女和家庭都自不量力。顺其自然吧！

没必要绞脑汁，自己好好把握生命的稳步老去，别伤害，管好嘴，多动别懒，乐观找乐。其它顺自然。现在就要明白夏天该适当出汗，注意补液。在空调房太久，压抑心脏，毒素寒湿不出，就是找病了。

我觉得眼下较健康的，一定好好当好自己的保健医生，改变平时太马虎，有了病找医生的观念。身体是靠"养"出来的。平时过分随意，营养不全面均衡，。免疫力自然下降，病就找上来了。病来如山倒啊!等有了大病，什么治疗药物都显得微弱。病去如抽丝啊!所以，我们把重点精力放在认真呵护生命上才是"上上策"，把大病堵在门外。老去不痛苦!子女也轻松!

很是时尚的做法，我欣赏！不放哀乐，放自己喜欢的，还把骨灰撤大海，最后一次免费旅游！
 

 

从上面的资料数据（国家养老金的不断递增的数据）看，靠政府不能靠到哪里去。养老基金缺口很大……，我们在此讨论无非是给我们自己增强生活的信心，稍稍糊涂些对身体有益，你天天在想老了怎么办？我将来怎么办？事情反而会变得糟糕起来……

愁会伤肺。伤肺，心脏也会受压抑，整日愁闷身体就走下坡路了。不如开心些，快乐了身体里的气就顺了。快乐着是最好的养身，最好的爱自己，最好的向健康投资！

我觉得是一个比较大、比较复杂，但也是很迫切的问题。现在由于国家的发展、富裕，个人的经济条件都有很大的提升，保健的意识也加强不少，所以老人寿命也越来越长，从退休到老去有很长的一段时间，每个人都面临退休后的不同阶段。在健健康康阶段的生活方式我觉得取决于自己，应该是怎么开心怎么过。而在生病及生命的最后阶段靠自己和子女都不靠谱，上海已经进入了老年化社会，此时政府应该管起来，应该有一套较完整的管理办法，不管是社区管理还是居家养老等，但要切切实实的有诚信、有诚意的服务。

前几天在与几个朋友们聊天时，谈起了自己的身后事，朋友们笑说你这个人总有好多谬论的，说来听听。其实，我这人真是很另类的。说出来的话，做出来的事，也许别人会一下子会难以接受；一定要过后想想才想得明白，并慢慢地接受。

就说这每一个人都害怕谈起的身后事吧。在我看来，那是太正常不过的事。正如他们所言，你是看得多了，也切身经历过了，所以一切都看得淡淡的。我对他们说：我说得事你们几人能做到、能看开。对于身后事，我与我先生是这样安排的：（一）我们要求我们的儿女在开追悼会时，不要放那劳什子的哀乐，我们都不喜欢那曲子！让我做人，是爹妈为我选择的，我那时候没办法，所以我是哭着来到了人间。我现在好不容易熬到了头，可以脱离人世上天堂了，干嘛还要哭着送我啊？我俩都各自选好了我们喜欢的乐曲。我选择的是迪斯科的乐曲《莎啦啦》，他选择的是《西德慕尼黑军校校歌》；（二）我们俩最近都各自在写自己的悼词。我们是这样想的：我们的悼词干嘛要别人代劳呢？我自己的人生，为嘛要别人替我 们总结呢？难道别人比我们更了解我们自己吗？答案肯定是：非也非也！（三）对于骨灰的安排是：我们二人那一个先走，那后走的那个人就要做到；将前走的那人的骨灰，先存放在殡仪馆，然后等到后一个也走的时候，交待儿女将二人的骨灰合放在一起，并一同撒入大海，让我俩的骨灰一起漂洋过海，做人生的最后一次免费的世界游！我们现在就将那买墓地的钱，用来做现在自己喜欢做的事。

 

我是个从阎王爷那里被赶回来的人。五年前，阎王爷就对我说：我不喜欢你，你走吧！而且我在西藏旅游时，亲眼目睹那里的天葬。那时的我，是多么得不能接受藏人的这种的风俗，感觉他们对于死者那样做过于残忍！可我去年一月，在尼泊尔加德满都时，我看到尼泊尔人，他们对死者在进行火葬时，我就能非常平静的看完他们做这种事的全过程，并欣然接受了。

其实说白了，做人嘛就这么回事。做一个中国人，比做外国人省心；做一个中国的上海人，更要活出自己上海人洒脱的个性来！故而，我要开心得对待自己活着的每一天！我每一天的二十四小时都要：没心没肺的活！无忧无虑的活！快快乐乐的活！

善待自己！善待别人！我认为：一个连自己都不会善待的人，你会希望他善待你吗？好好活，活出自己的精彩人生来！！！

老了靠谁？当然还是得靠自己喽。我的想法很简单，小病小灾有医保，大病就听天由命。想靠子女不可能，子女不来“啃”我，就已经是阿弥陀佛啦。至于身后事，我也不安排，我只想死后捐献遗体，免去子女本不想花钱开追悼会的烦恼，只想死老太婆死后到底还有多少钱，卖房子能得多少钱。这可是我的真心话哦。

是政府造成一个家庭只能生一个孩子，现在我们老了，政府应该对这批为社会作贡献的人们负全责养老，义不容辞理应承担责任。真像“雨荷”所说我们政府不缺钱：1不是经济困难时期，2有钱支援他国，3大批的腐败，4特权，特供养肥政府。我相信我们的政府，只要下决心想办的事一定能办成，一定能办好。再说每个人都会老，都需要养老，除非老了，生活不能自理去安乐死，利己，利子女。我特羡慕像类似上海华东医院一样的场所，走完人生最后一段路，特有人的尊义。

别怪子女不孝顺，主要靠自己安排好退休后的生活，赞成居家养老，到天堂报道时，留下遗嘱将骨灰撒进大海湖泊。

    有一个自己的窝，不到死千万别丢！
   有一份自己的工资，自己做主！
   有一个老伴，好好相伴！
   有一个身体，自己保重！
   有一个好的心态，自己快乐！