人活在安详里才是真正的幸福

个人日记

 

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一个人活在世上,目的是追求自己的幸福。
到底什么才是真正的幸福?
幸福是人们向往追求的精神与物质结合的东西,
人们在得到幸福后还会不停地追求更高层次的幸福。
所以只能说,幸福是人们追求和向往的境界。

所有的人都渴望幸福,并追求幸福,
但人们往往忽略了幸福其实只是点点滴滴的心灵感受。
人,不管他物质生活充实或贫乏,
只要他心里非常安详,就是在过着幸福的生活。
不管他是处在什么样的地位,过着什么样的生活,
如果心里紊乱不安,这种生活就无异是对生命的一种煎熬。
 

 

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人有了安详的感受,才是生命的真正享受,
也才是真正在享受生命。
所以唯有内心的安详,才是禅者所寻觅、追求的无价奇珍。
耕云先生说:安详是永不枯竭的幸福泉源。
内心安适,仰俯无愧,从一天到一年,从一年到一生,
都能够仰俯无愧,心安理得,活得很踏实,秒秒感受安详,
活在至真、至善、至忍当中,这才是人生的最高幸福。

人若让内心不安,幸福便无从建立。
《左传》上记载楚武王跟他夫人邓曼说:余心荡。
意思是说,我最近心乱得很,安定不下来,心里非常烦乱。
他夫人说:王心荡,王禄尽矣。
你既然失去内心的安详,你所拥有的一切也将会丧失了。
没有多久,楚武王果然去世了。
所以只有活在安详里才是真正的幸福,人若能生活在安详的心态里,
就拥有了永不枯竭的幸福泉源,幸福就会永远追随着你。
 

 
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内心安详是一种达观。
宋代文学家苏东坡具有“万象皆空幻,达人须达观”的旷达胸怀,
以他心直口快的个性,能屡遭坎坷而保持快乐,
是与他身体力行“无故加之而不怒,猝然临之而不惊”的生存哲学分不开的。
没有“一蓑烟雨任平生”的旷达,又怎能有“也无风雨也无情”的境界。

内心安详是一种荣辱不惊的心态。
“扬州八怪”之一的郑燮,人们习惯地叫他郑板桥。
乾隆元年(1736年),郑板桥考中了进士,当了知县。
他做县令,刚直不阿、豁达开朗、清正廉洁,
对人民的苦难生活抱有同情态度,并且不满意那些残害人民的官僚,
终因得罪贪赃枉法的大官员和豪绅而去职。
 


 
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郑板桥在官场中出污泥而不染,官职被免回到扬州,
心扉平静如水,并在心底深深渴望还乡后漫步于一方净土之上,
尽情享受充满灵性的大自然,从中感受大自然赋予自己的惬意和安详,
体悟生命的真实,生活的乐趣。
这种旷达超然、不为物欲所累的人生态度,
正是因他真正悟透了“不患得,斯无失”的人生真谛,
所以,他一生生活得无拘无束,清心自在,惬意安乐。


 
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做人一定要摆正自己的位置,
知道人生潮起潮落的规律,始终拥有平和的心态,
永不丢失自己谦虚谨慎和努力勤奋的本色。
顺境时能够正确对待别人的赞誉,
逆境时能够冷静看待别人的毁谤,
这样才能安然度过人生的困难境地,也不至于陷入骄兵必败的泥潭。
不要身处顺境就张狂得忘了自己是谁,
而一旦身处逆境就情绪低落,万念俱灰。
否则的话,失败和痛苦肯定会经常伴随自己。

与人争名逐利,不如守拙归园田的恬淡轻松;
与人比权量力,不如度人自度的豁达明朗。
人对于生死、得失、荣辱、富贵、贫贱等等不要看得过重,
要克制、忍耐人性中的缺点,豁达地对待这些问题。
懂得笑看得失、淡观荣辱的人,才是智者。


 

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文章评论

秋叶

人所能做到这般豁达,真的是修行到了最高的境界!虽然做起来很难,但我们要尽量让自己心胸开阔,不断修为自己!看望草源,问候早安!

知足者(cyz)

(古风)《领袖毛泽东》 原创/知足者(cyz) 横空出世一巨星, 永放光芒宇宙惊。 二十八年苦征战, 共产党员他带领。 打败日寇和蒋匪, 伟大领袖立奇功。 三座大山被推倒, 伟大统帅最英明。 全心全意为人民, 伟大导师受赞颂。 中华民族得解放, 伟大舵手指航正 。 人民当家做了主, 剥削阶级被肃清。 社会主义要实现, 民族尊严受敬重 。 资本主义被消灭, 劳苦大众享太平 。 两极分化不存在, 黄赌毒黑已无踪。 梅毒性疾极罕见, 血吸虫病成泡影。 贪污腐败难藏身, 阳光普照重民生。 既无内债无外债, 国际声誉传美名。 第三世界主心骨, 朋遍天下受尊敬。 科技兴国战略早, 发射两弹和一星 。 实现四个现代化, 强国富民新征程 。 帝国主义妄称霸, 难破共产大阵营 。 顶天立地英雄胆, 傲然挺立国振兴 。 永载史册光辉页, 中华儿女记心中。 民族觉醒强万代, 感谢领袖毛泽东。