佛菩萨之怒

个人日记

文章来源:禅客李志君的博客  编辑:慕凌佛画堂

观心,我们现在的心态,是在六道中的哪一道?是修罗心(愤怒)?

大家都喜欢埋怨,其实,“诗可以怨”、“愤怒出诗人”,谈诗、写诗,是埋怨、愤怒的高级阶段。

武王一怒安天下,是为天子之怒。慈不掌兵,如果太文气,也是成事不足。文武可双美,道德仁义可加上兵锋压天下,观音菩萨的慈悲可加上马头明王的忿怒。

诸佛菩萨有忿怒身,是为大嗔。

准提咒在降伏妖孽方面,与西藏的愤怒相本尊等同,所以准提菩萨又被称为“猛厉准提菩萨”。

 

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延伸阅读:忿怒金刚也是菩萨

 

大祖师发起脾气来,可从前山门骂到后山门,可把你从脚趾甲骂到头发尖儿。你道他是乌云蔽日,修罗愤拳。内地里他却阳光明媚,朗照大千。

某将军拜访白隐禅师,请教世间是否真有天堂与地狱,并希望禅师带他参观一下。

禅师却用最为恶毒刻薄的话来骂他,什么三字经”“百家姓”“九九乘法表什么难听骂什么。

将军开始基于身份与礼貌,硬把将骂出口的话咽了回去。

禅师岂肯罢休,将军终于激愤难当,随手抄起一根木棍,大喝道:你这个狂妄无礼的家伙,算什么禅师,敢辱骂本将军!说着就往禅师身上打去。

你不是要参观地狱吗?你现在就身处地狱之中。白隐禅师躲在大殿柱子后面探头说道。

将军意识到自己的失态,忙跪地道歉求禅师宽恕。

白隐禅师又说道:当下,这就是极乐。

活生生一出日本版《猫和老鼠》。

六祖道:见性之人,言下须见。若如此者,抡刀上阵,亦得见之

只道低眉顺眼的观音是菩萨,却莫被他忿怒金刚遮了心眼。

禅的教育方式是活拨灵动的,不是一成不变的。

都如泥塑木雕一样禅就不是禅了。

学成了行尸走肉,又如何解放自己的心灵。

应机、应时、应人、应地,是佛学禅宗的最大教育特色。

现在的教育方式是否可以借鉴禅宗的教育方式呢?

 

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