八宝灵山寺
个人日记
八宝灵山寺
博山，位于山东中部，物华天宝，人杰地灵。鲁山，地处博山东部，巍峨峻秀，是山东四大高山之一。八宝山与鲁山一脉相连，灵山聚宝。
八宝灵山寺就居于博山城东45公里处池上镇大南峪村的八宝山上。八宝，即传说中的金马、金鹿、金鸟、金狮、金蟾、金羊、金兔、金龟，他们曾齐聚于此，修炼成仙。村民们遇事有求必应，八仙也以解除当地村民饥饿病痛之苦为乐。故，该山命名八宝山，该寺命名八宝灵山寺。
八宝山占地100多亩，灵山寺建设气势恢宏，雄伟壮观。寺院现有山门、天王殿、大雄宝殿、藏金阁、药师殿、地藏殿、念佛堂、观音殿、伽蓝殿、祖师殿、雷音阁、志公殿、吕祖殿、钟鼓楼、闭关房、讲堂、阅览室、五官堂、寮房、道士洞等建筑，建筑面积已达3000多平方米。
下面，让我们从山门开始，一一参观这些精美的建筑艺术，领悟灵山佛音吧。
山门高8.7米，上有雕刻精美的两层飞檐。飞檐上的门匾镶嵌着隆相大师亲笔题写的“八宝灵山寺”五个烫金大字，字的周围刻有六条栩栩如生的祥龙。匾下正对朱漆大门，大门两侧各设一小门。小门常开，大门则需要特大活动时才能启用。山门两侧各有7间25米长的配房。西侧配房设有课堂、阅览室、接待室；东侧陪房是法务流通室、微机室。山门前面，一左一右蹲坐着威武雄壮的石狮，石狮高2.6米，重9吨。
进大门，迎面矗立的是8.9米高的天王殿。进大殿，首先映入眼帘的是“大肚能容容太难下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人”的金身弥勒，弥勒法身2米。弥勒背面是韦驮菩萨，韦驮手拿宝杵，宝杵横放胳膊之上，象征十方丛林，即外地来的出家人可以在此常住；宝杵立于手掌之下象征着子孙庙，外来人是不可以长住的。可以看出，韦驮菩萨的宝杵横放于胳膊之上，外来的出家人是可以常住于此的。大殿东西供奉的是各护一方天下的四大天王，即东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。
天王殿东西建有钟鼓楼。晨钟早晚各叩108下，暮鼓早晚各三轮。晨钟暮鼓，往往引人联想，警觉醒悟。
天王殿北面，是宽大的院落，正北是大雄宝殿。天王殿与大雄宝殿之间全为莲花路，步步踏莲花，含义是将来走向佛国，即清净地也。大雄宝殿高18.9米，长24米，双层飞檐，上七彩，下五彩，房顶双龙戏珠。前厦矗立着5.6米高重2吨的龙柱6根，门前地面刻有9朵莲花，即佛门九品莲，周围的云彩象征24个节气。
大雄宝殿正面供奉释迦摩尼，法身4.8米，宝盖由红黄绿粉各色珍珠、玛瑙、水晶镶嵌而成，两侧是弟子阿难迦释。释迦摩尼背面是海岛图，图中观音法身4.3米。善财游走53处参学佛法，观音的周围就是那53位佛、菩萨、罗汉、护法了。宝殿北面供奉着两位菩萨，即文殊菩萨和普贤菩萨。宝殿东西各有十八罗汉护法。殿内佛像多为木雕涂彩，精湛玲珑，栩栩如生。
出大雄宝殿，北面山上树林阴翳中建有藏金阁，内藏四套藏经，即乾隆大藏、万字藏、续藏、----。去藏金阁的石阶西侧有山洞，是前人修行的地方，“人游福地”四字，就是当年洞门的石刻。几经磨难，洞门改修，石刻暂置门楣右上方。
院子西侧建有三大殿，自北至南分别是地藏王菩萨殿，里面供奉地藏王；观音殿，里面供奉千手千眼观音，观音两侧是大悲咒图解88位；达摩祖师殿，供奉达摩祖师。达摩祖师殿后面是法堂，供出家人、在家人诵经。
院子东面也有三大殿，自南至北分别是伽蓝殿，供奉着伽蓝菩萨；念佛堂，中间供奉着阿尔弥陀佛，左是观音菩萨，右为大势菩萨，与菩萨迎面的墙上是一副巨大的西方接引图，念佛堂宽大敞亮，能同时容纳100余人诵经念佛；药师殿，供奉药师。念佛堂与伽蓝殿后面建有五官堂、寮房，供出家人与居士用餐与居住。
大雄宝殿东面，院子东北角有一条通往山顶的石阶路。行20层台阶，寻右侧小路步入丛林不远，便见路西的吕祖殿与路北的十大夫殿。传说，这里的柳树修炼成仙转换人身，前来人间给人看病，寄托了黎民百姓美好的愿望。
返回台阶，走完69层台阶，就来到镶有“梁”“代”二字的山门。“梁代”二字来自于曾经毁坏后的寺院废墟中，被有心人悄悄保护了下来，正如刻有头像的石碑，很容易的让人们联想到这寺院最初的建设应是梁代了。
与“梁代”山门正对，是志公殿。殿内供奉志公禅师、黑地龙王、白地龙王、闪光神、雷神、风神、雨神、布云神、水神九位神仙，。右前行20米，是菩萨殿，供奉着观音、眼光观音、送子观音、文殊菩萨、普贤菩萨。继续右前行20米，就来到山之巅雷音阁，高大明亮的阁内供奉着汉白玉雕塑的释迦摩尼，释迦摩尼法身3米高10吨重。据主持讲，这10吨重的释迦摩尼自大雄宝殿运于此，全靠人力手工，69级台阶外加40多米的斜坡足足用了13天。
雷音阁地处山尖，周围经过石头垒堰，水泥浇灌，方才整理的平平展展。阁子周围多奇树，有柏树、槐树、榆树、尺琅树、八麻树、杜仲、黄连、红叶、荆棵、南蛇藤等多种灌木、乔木，以及藤本植物。
八宝灵山寺山门东南100多米处建有闭关房，现有长21米的3层小楼投入使用，每层7间，可同时容纳21人闭关修炼。现在，修建中的闭关房，也是长20米的三层小楼。
八宝灵山寺山门南面的八宝山山顶，计划建设高20多米的“五轮吉祥塔”，结构为水泥混凝土钢结构，干挂大理石。塔身五层，每层三面刻咒，一面一种文字，即中文、英文、梵文。五轮吉祥塔，对人有消灾、延寿、祈福之功效。同时，计划建设的还有万佛阁、罗汉堂、三面观音殿……
眼观当下，遥想历史。最早的建筑毁于那个年代了。1998至2001年间，大南峪、冯家、营子、李家、大里、小里等当地村民，带头捐款，自发筹集资金，全靠手抬肩扛重建了观音殿、志公殿、吕祖殿、十大夫殿、寮房、库官殿。2004年始，处于扩建的需要，在镇政府与村委会的大力支持下，全体比丘尼、内外护法居士、善男信女，开始了更加漫长的修建工程，方成今日规模景观。
现在，镇政府已经对大南峪八宝灵山寺制定了综合开发目标。景区计划总投资8000万元，主要依托独特的庙宇文化和生态民俗优势发展乡村旅游。以“生态、养生、度假”三大体系为核心驱动要素，分为6大组团，即庙宇文化体验区、山地运动公园、农业观光采摘园、民俗园、红叶谷、生态农庄。目前，投资3000万元，以庙宇文化为主体的体验区已经初具规模，二期工程计划明年完工。
灵山佛音，莲花聚宝。八宝灵山寺的建设，将通过一种物质留存的方式，向世人和后代传递博大精深的佛教文化内涵，以慈善弘化社会，以大德带动社会，促进社会和谐。八宝灵山寺的明天定会更加辉煌，更加美好。
博山，位于山东中部，物华天宝，人杰地灵。鲁山，地处博山东部，巍峨峻秀，是山东四大高山之一。八宝山与鲁山一脉相连，灵山聚宝。
八宝灵山寺就居于博山城东45公里处池上镇大南峪村的八宝山上。八宝，即传说中的金马、金鹿、金鸟、金狮、金蟾、金羊、金兔、金龟，他们曾齐聚于此，修炼成仙。村民们遇事有求必应，八仙也以解除当地村民饥饿病痛之苦为乐。故，该山命名八宝山，该寺命名八宝灵山寺。
八宝山占地100多亩，灵山寺建设气势恢宏，雄伟壮观。寺院现有山门、天王殿、大雄宝殿、藏金阁、药师殿、地藏殿、念佛堂、观音殿、伽蓝殿、祖师殿、雷音阁、志公殿、吕祖殿、钟鼓楼、闭关房、讲堂、阅览室、五官堂、寮房、道士洞等建筑，建筑面积已达3000多平方米。
下面，让我们从山门开始，一一参观这些精美的建筑艺术，领悟灵山佛音吧。
山门高8.7米，上有雕刻精美的两层飞檐。飞檐上的门匾镶嵌着隆相大师亲笔题写的“八宝灵山寺”五个烫金大字，字的周围刻有六条栩栩如生的祥龙。匾下正对朱漆大门，大门两侧各设一小门。小门常开，大门则需要特大活动时才能启用。山门两侧各有7间25米长的配房。西侧配房设有课堂、阅览室、接待室；东侧陪房是法务流通室、微机室。山门前面，一左一右蹲坐着威武雄壮的石狮，石狮高2.6米，重9吨。
进大门，迎面矗立的是8.9米高的天王殿。进大殿，首先映入眼帘的是“大肚能容容太难下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人”的金身弥勒，弥勒法身2米。弥勒背面是韦驮菩萨，韦驮手拿宝杵，宝杵横放胳膊之上，象征十方丛林，即外地来的出家人可以在此常住；宝杵立于手掌之下象征着子孙庙，外来人是不可以长住的。可以看出，韦驮菩萨的宝杵横放于胳膊之上，外来的出家人是可以常住于此的。大殿东西供奉的是各护一方天下的四大天王，即东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。
天王殿东西建有钟鼓楼。晨钟早晚各叩108下，暮鼓早晚各三轮。晨钟暮鼓，往往引人联想，警觉醒悟。
天王殿北面，是宽大的院落，正北是大雄宝殿。天王殿与大雄宝殿之间全为莲花路，步步踏莲花，含义是将来走向佛国，即清净地也。大雄宝殿高18.9米，长24米，双层飞檐，上七彩，下五彩，房顶双龙戏珠。前厦矗立着5.6米高重2吨的龙柱6根，门前地面刻有9朵莲花，即佛门九品莲，周围的云彩象征24个节气。
大雄宝殿正面供奉释迦摩尼，法身4.8米，宝盖由红黄绿粉各色珍珠、玛瑙、水晶镶嵌而成，两侧是弟子阿难迦释。释迦摩尼背面是海岛图，图中观音法身4.3米。善财游走53处参学佛法，观音的周围就是那53位佛、菩萨、罗汉、护法了。宝殿北面供奉着两位菩萨，即文殊菩萨和普贤菩萨。宝殿东西各有十八罗汉护法。殿内佛像多为木雕涂彩，精湛玲珑，栩栩如生。
出大雄宝殿，北面山上树林阴翳中建有藏金阁，内藏四套藏经，即乾隆大藏、万字藏、续藏、----。去藏金阁的石阶西侧有山洞，是前人修行的地方，“人游福地”四字，就是当年洞门的石刻。几经磨难，洞门改修，石刻暂置门楣右上方。
院子西侧建有三大殿，自北至南分别是地藏王菩萨殿，里面供奉地藏王；观音殿，里面供奉千手千眼观音，观音两侧是大悲咒图解88位；达摩祖师殿，供奉达摩祖师。达摩祖师殿后面是法堂，供出家人、在家人诵经。
院子东面也有三大殿，自南至北分别是伽蓝殿，供奉着伽蓝菩萨；念佛堂，中间供奉着阿尔弥陀佛，左是观音菩萨，右为大势菩萨，与菩萨迎面的墙上是一副巨大的西方接引图，念佛堂宽大敞亮，能同时容纳100余人诵经念佛；药师殿，供奉药师。念佛堂与伽蓝殿后面建有五官堂、寮房，供出家人与居士用餐与居住。
大雄宝殿东面，院子东北角有一条通往山顶的石阶路。行20层台阶，寻右侧小路步入丛林不远，便见路西的吕祖殿与路北的十大夫殿。传说，这里的柳树修炼成仙转换人身，前来人间给人看病，寄托了黎民百姓美好的愿望。
返回台阶，走完69层台阶，就来到镶有“梁”“代”二字的山门。“梁代”二字来自于曾经毁坏后的寺院废墟中，被有心人悄悄保护了下来，正如刻有头像的石碑，很容易的让人们联想到这寺院最初的建设应是梁代了。
与“梁代”山门正对，是志公殿。殿内供奉志公禅师、黑地龙王、白地龙王、闪光神、雷神、风神、雨神、布云神、水神九位神仙，。右前行20米，是菩萨殿，供奉着观音、眼光观音、送子观音、文殊菩萨、普贤菩萨。继续右前行20米，就来到山之巅雷音阁，高大明亮的阁内供奉着汉白玉雕塑的释迦摩尼，释迦摩尼法身3米高10吨重。据主持讲，这10吨重的释迦摩尼自大雄宝殿运于此，全靠人力手工，69级台阶外加40多米的斜坡足足用了13天。
雷音阁地处山尖，周围经过石头垒堰，水泥浇灌，方才整理的平平展展。阁子周围多奇树，有柏树、槐树、榆树、尺琅树、八麻树、杜仲、黄连、红叶、荆棵、南蛇藤等多种灌木、乔木，以及藤本植物。
八宝灵山寺山门东南100多米处建有闭关房，现有长21米的3层小楼投入使用，每层7间，可同时容纳21人闭关修炼。现在，修建中的闭关房，也是长20米的三层小楼。
八宝灵山寺山门南面的八宝山山顶，计划建设高20多米的“五轮吉祥塔”，结构为水泥混凝土钢结构，干挂大理石。塔身五层，每层三面刻咒，一面一种文字，即中文、英文、梵文。五轮吉祥塔，对人有消灾、延寿、祈福之功效。同时，计划建设的还有万佛阁、罗汉堂、三面观音殿……
眼观当下，遥想历史。最早的建筑毁于那个年代了。1998至2001年间，大南峪、冯家、营子、李家、大里、小里等当地村民，带头捐款，自发筹集资金，全靠手抬肩扛重建了观音殿、志公殿、吕祖殿、十大夫殿、寮房、库官殿。2004年始，处于扩建的需要，在镇政府与村委会的大力支持下，全体比丘尼、内外护法居士、善男信女，开始了更加漫长的修建工程，方成今日规模景观。
现在，镇政府已经对大南峪八宝灵山寺制定了综合开发目标。景区计划总投资8000万元，主要依托独特的庙宇文化和生态民俗优势发展乡村旅游。以“生态、养生、度假”三大体系为核心驱动要素，分为6大组团，即庙宇文化体验区、山地运动公园、农业观光采摘园、民俗园、红叶谷、生态农庄。目前，投资3000万元，以庙宇文化为主体的体验区已经初具规模，二期工程计划明年完工。
灵山佛音，莲花聚宝。八宝灵山寺的建设，将通过一种物质留存的方式，向世人和后代传递博大精深的佛教文化内涵，以慈善弘化社会，以大德带动社会，促进社会和谐。八宝灵山寺的明天定会更加辉煌，更加美好。
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