养生必需了解的知识

养生常识

来源:网络  编辑:健康养生堂  


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    养生之妙 天人合一 道法自然:

    一、什么是真正的养生?人们越来越注重养生,养生是锻炼身体养筋骨吗?还是吃饱吃好养形态?什么是真正的养生?“善养生者,上养神智、中养形态、下养筋骨。”也就是说,真正的养生,不单单养身,更要滋养我们的心神,荣养我们的心智,是要涵养我们的生命,是要性命双修,身心俱康。

  二、如何养生?

  (一)顺应自然,天人合一:当下的的社会紧张忙碌,压力很大,无暇顾及自己的情志与健康。往往当一个人功成名就之时,他的神智也耗散了,健康也就失去了。那么,如何滋养自己的神智呢?如何让自己达到养生的最高境界呢?这就需要让人们认识一下我们最古老的传统文化––道。“道”是宇宙的根本。而道家养生,最关键的就是––天人合一。如何做到天人合一?

  老子讲“人法地,地法天,天法道,道法自然”道既规律,规律又有大小之分。一定时空下的规律不是永恒不变的。例如冬天,北方零下十几度,而南方还是温暖如春。道法自然中的“自然”是指宇宙中的这个大规律,这种大规律是无始无终,小至精微,大到无穷。你看不见她,但是你又无时无刻的在体验着她。一年四季,春夏秋冬,风霜雨雪,寒来暑往……养生能懂得顺其自然,也就是真正开始接近了天地万物。才能够,天人合一 。

  每个人都是一个小宇宙,各有自身的独到之处。而每个人又都或多或少的接受的来自自然和大宇宙的信息和灵感。当人体的小宇宙,与自然的大宇宙十分的吻合,毫无偏差的时候,也就是天人合一的最高境界。现在的大众养生,还只是停留在健康的基础上:认为吃的健康一点,运动合理一点,就能够健康一点。生活质量也就随之提高一点。但还没有人提出活的长久一点,活的自在一点的观念。而道家的很多东西,都揭示了长寿的秘密。人的生命是有一定限度的。所谓限度,是指自然寿命可以活到的年龄,中医学称之为“天年”。那么,究竟人应该活到多少岁数呢?

  《黄帝内经》认为是一百岁,如《素问上古天真论》里说:“尽终其天年,度百岁乃去”。《礼记》称百岁为“期颐”。《尚书》又提出“一曰寿,百二十岁也”,即活到120岁,才能叫做活到了应该活到的岁数。大哲学家王充提出:“百岁之寿,盖人年之正数也。犹物至秋而死,物命之正期也。”晋代著名养生家嵇康认为,“上寿可达百二十,古今所同”。据上所述,人的寿命应该是100-120岁左右。但社会的现实告诉我们,绝大多数的人达不到自然寿命的。为什么不能享尽“天年”?根本原因是做不到天人合一。做不到顺应自然。

  人生最宝贵的是什么?——生命!

  生命最珍贵的是什么?——健康!

  健康最可贵的是什么?——养生!

  养生最关键的是什么?——自然!

    自然最遵守的是什么?——规律! 

  要想顺应自然,我们首先要认识自然。其实自然就再我们的周围。方方面面。我们看动物世界,冬天了,有的动物会冬眠,有的会换上厚厚的皮毛过冬。春天地时候,大地回暖,动物开始觅食。夏季是所有生灵最活跃的季节。秋季是忙碌储存食物的时候。动物比人更懂得顺应自然的生活。它们是天生的养生家。所以科学研究表明,它们的实际寿命往往比它们的“天年”要长久。所以,我们应该像动物学习。古人其实也是一直在和动物学习养生的。比如《五禽戏》《八锦缎》以及一些武术,都是模仿动物的基础上创立的。

  而现在的人们,整日想的是名利,整日做的是竞争,家庭、社会、等等诸多的繁杂琐事,影响着人们的心神。神不能聚,健康也就付诸东流了。其实顺应自然的养生很简单。你每日看到太阳升起来的时候,就起床。你每天看到太阳落下去的时候,就休息。不要在出去工作、喝酒。应酬少一点儿,健康也就多一点儿,生命也会长久一点儿。简单的说,就是“跟着太阳走”。因为万物都是顺乎太阳的。太阳是热的,发光的,明亮的,温暖的,运动的。就好比中医里讲的人体的阳气。太阳就是万物的阳气。只有我们顺从太阳的时间,人体的阳气才能充盈。人体的阳气充盈了。也就自然健康长寿了。道家的修炼,不也是要做到纯阳吗?对于普通人,不要求纯阳,只要阳气充盈,尽享天年就是没有问题的。而如何让自身的阳气充盈,则来源于大宇宙中的这个大火球––太阳。

  顺则昌,逆则亡。你每日早睡早起,就是顺。你每日夜里不睡,早晨不起,就是逆。天人合一,最根本的就是在时间和规律上,做到与自然完美的结合。这其实做起来并不难。请晚上少一点儿应酬,多一点儿休息。少一点兴奋,多一点安静。这样,慢慢的,心神就会安宁,身体自然与天地同步。真正的养生也就开始了。?

  药王孙思邈曾说“人过四十讲养生”40岁,是人体走下坡路的时候了。就好象一部汽车跑了40万公里了,就要大修,否则再跑下去就难以正常。是不是人只有到了40才要养生呢?不是的。我们知道,人性都是有弱点的。最致命的一条就是“当时去了之后才会觉得宝贵”。40岁,恰恰是健康已经失去了的时候,所以这时的人们才开始着急,才开始养生,才开始惜命。其实“物壮则老”,“物极必反”。人在最年轻,精力最旺盛的时候,也就是走向衰老的时候,这时就应该养生了。就应该认识到天人合一的观点,并积极的配合实施了。只是现在的年轻人,整日吃喝玩乐,根本无法意识到自己已经在衰老而已。

  我们应该让人们了解自己的身体,了解道家养生的观念。做到防微杜渐。做到“壮则知养,老则久长。”?上边我们说了顺应自然是天人合一的第一步。下面我们谈谈具体的。首先,我们说说四季如何养生。

  (二)四季养生

  (1)四季养生要领:四季养生,早在《黄帝内经》里就早有记载。

  “春者,天气以生,地道初萌。当夜卧早起,踏青徐步,松形深纳,缓气徐行,养乎阳道,以资志意也。”就是说,春天多风,专龚头项。懒惰,不运动则会阴郁,阳不能生发。所以人应该早起,散布,深吸浅呼。松散衣发,漫步以养阳气。

  “夏者,天地交化,品物华实。早卧早起,迎日缓行,清心养神,使华毓秀,浊滞清宣,通乎腠理也。”夏天所湿,多病胸肋,湿热生痰。积郁胸肋。为什么呢?因为夏天是天地交化,阴阳各半的时候。万物茂盛。本应早睡早起,迎着朝阳散布,清心养神,让刚刚挂上的果实更加漂亮俊美。这时正是浊音下降,清阳上升的时候。你若违背,自身的小宇宙就会阴阳失调。阴不能降,阳不能升。所以就会郁积中焦。最好的办法就是运动,出汗,让毛孔皮肤通透。不要整日呆在空调房里。

  “秋者,风气大动。地气显明。早卧早起,与鸡同兴。平心静气,内守神思,静立庭外,以缓秋刑。”我们都知道,古时处决死囚,都是在秋后。因为古人比较讲究顺应自然。秋天,尤其是秋后,正是肃杀之气正重的时候。这时候杀人也算是顺应天意嘛。秋风凛冽,阳气难收而阴气显盛。这时夏季的暑湿未散,又有燥风来袭。风客邪于肺,肩背就容易受病。要想避免,就要和鸡一样的作息。心平气和,不能乱发脾气。这样才能缓和秋天的肃杀之气。

  “冬者,万物闭藏,水冰地坼。早卧晚起。必待日光。使志伏匿,内守勿离,去寒就温,缓步于庭,动无劳骨,勿泄乎阳。”自然界的许多动物都要冬眠。因为冬天是万物休养生息的季节。我们这时候尤其要注意。身体和心神都不要太过劳累。早睡,晚起。一定要等太阳出来后再散布运动。运动也不能过量,以身上微热不出汗为宜。应为冬季大汗,无异于泄了阳气。?

  以上是四季养生的要领。结合中医的一些理论和方法,更能让人活得健康。有句话说:春天的艾灸,夏天的针,秋天的拔罐儿,冬天的排打。四季合乎疾病安来?这也符合了四季的规律。春天初暖。需要传统的艾灸来驱除一冬的寒邪。同时温煦阳气。夏天阳气在表,用针刺来疏泄腠理皮毛。秋天风大,易感风邪。拔罐儿就是最好的应对方法。冬天易滞。排打到全身发热。是最好的保健。生活的智慧其实就在我们的身边。

  (2)生命在于动静之间:最后要注意两个问题。《内经》里说的四季养生里有一静一动。静,是指心神要保持平静。不管是什么季节。心神都要静。神不能乱,志不能移。暴怒,过喜过忧都是不对的。动,绝不是现在的快跑,而都是缓步、慢行。也就是散步似的,绝不是强体力的运动。很多人想减肥,每天拼命的跑步健身。但效果并不好。过量的强度运动等于消耗自身的阳气。只有舒缓的运动才是养生保健所需要的。记住这一静一动。四季养生的要领就在其中了。

  (3)二十四节气养生:四季在细化分,就是一年的二十四节气了。我们都知道一年有三百六十五天,分四季,十二个月,二十四节气。具体的二十四节气,每个节,每个气,都要如何去做呢?这里总结了二十四节气养生歌诀。内容如下:

  大寒立春,万物不容,惟木独显。天气冷滞,不得化张。

  雨水惊蛰,根基不固,水运难行。厥阴无情,营血不布。

  春分清明,月高风清,一阳升腾。形实郁气,风郁内生。

  谷雨立夏,嫩阳娇弱,阴盛阳虚。形渐萧萧,气遂腾腾。

  小满芒种,郁从心生。丹田积病。勿劳心神,津布气行。

  夏至小暑,土实形满。热从中生。少食勿积,病患不生。

  大暑立秋,阳极气盛。形虚动风。血燥发热,遇湿则淫。

  处暑白露,金水相承,心火囚中。脾土难运,阴阳难平。

  秋分寒露,阴阳相应,贵在平衡。耗损多燥,劳劳不葆。

  霜降立冬,令在三焦,节食少欲,疏导通路,滞气自消。

  小雪大雪,寒水伤木,冻土封山,饱和心火,心平气和。

  冬至小寒,阴盛阳微,莫饮贪杯,静之以待,内敛生机。

  解释起来就是:

  大寒立春:天气由最冷转暖。胆气太过反间肺气。肺气虚遇寒宜感、冒发烧。上焦伤寒当发表辛散。知道这些就能健康长寿。

  谷雨惊蛰:这时候的自然就好像刚刚睡醒一样倦懒。而我们的心肺容易淤结,应当化痰行血活血为宜。这个时候,脾土虚而肝气容易郁结,所以要多运动,好疏散郁结之气。适当初些补益的食物药物宜健脾养胃。

  春分清明:这个时候万物复苏,土地松软,草木开始生长,但尚幼嫩。人体也是一样,肝木和脾土正虚,所以服药或食物应以辛散味重为宜(如香菜、茴香、薄荷、…)如果长吃零食或饮冷水,加重脾胃的负担,遇到风寒就会容易感冒。小孩子发热要用清肠消积的药物。

  谷雨立夏:雨水开始增多,谷物开始生长。主消化的小肠在这个时候也开始活跃起来了。所以我们可以用艾灸的方法来灸小肠的部位(肚脐下腹)。同时多吃五谷杂粮养护肠道脾胃。治疗上热症清利下焦,而寒症以温补为宜。注意血寒和肾寒的病人不要灸小肠。

  小满芒种:谷物开始渐渐饱满。我们要注意肾和大肠,服用养阴益气的药物。配合按摩肚脐以下的部位。这样才能使心脏健康。对于出虚汗的人可以顿骨头汤喝(骨汤炖两小时以内为宜)

  夏至小暑:天气渐渐变得炎热。脾土多实。脾主四肢,六虚原膜的病多起来,且多是实热癫狂之证。饮食上要以清淡为主,莫贪腥腻。否则脾反克肝导致肝壅血粘。

  大暑立秋:天气最热且有湿。体内热极生风遇湿而郁,胃和大小肠因湿滞太过运化不力。饮食上不能吃油炸的食物。肉食也要少吃,多食则助湿。

  处暑白露:暑天结束,天气转凉,万物收引。脾土肝木也随之衰弱,小肠和膀胱活跃力减缓。多吃蔬菜,饮食清淡,不要太过口重。肠淫的人多喝骨头汤,可以喝点儿小酒温肾。

  秋分寒露:天气渐有寒意。人体肺火盛,用药要清肺、养肝、护大小肠。同时可以适当扶阳气,但切忌太过。心胆虚的吃些酸淡的食物。

  霜降立冬:空气结霜,冬天来了。可以用艾灸灸小肠、六虚。用药注意不用太过苦泻敛下发散之药。以免损伤阳气。若要清利下焦,可以服用水果煮的粥。饮食要适时适量。

  小雪大雪:开始下雪了,树木枯萎。这时人体的肝胆也是最虚弱的,而肾水最旺。饮食上清淡利口最好,味重的食物还是不要吃了,以免扰动肾阳。心情要安静自然,气息也要收敛顺畅才好。

  冬至小寒:天冷结寒。这时人的肝和小肠是很敏感的。若吸入不时之气就会伤人胸膈,造成咳喘之症。多吃些甜、腥的食物,就温避寒,这样那些血症、瘰疬(淋巴结核类)等病都能自愈。?

  以上就是我们的一年二十四节气应该如何养生的方法。顺应天时,顺应自然。你就能永葆健康!?我们说了道家养生的总纲领是顺应自然,天然合一。还讲了四季养生和二十四节气养生的方法,但这些还只是天时,还缺少“地利”和“人合”。

  三、地利与人合:

  何谓地利?简单说就是顺应地理的变化。顺天应地。比如北方人口重,四川人喜欢吃辣,南方人饮食味淡。各地有各地的地方特色。我们应该顺应这种地方特色去生活。而不能逆之违之。我在北京很多年。但这几年年轻人的肠胃突然比以前差了很多。许多年轻人得了肠胃病。为什么呢?这和遍布京城的四川菜馆有关。川菜讲究麻辣鲜香。味道好极了。不要说年轻人,我都是很喜欢吃的。但人们在享受美食的同时,忘记了节制。川菜是四川的地方特色。而四川地区地势低洼,湿气重,那里的人体湿大,需要辛辣的食物来排湿毒。但土生土长的北方人,本来就是燥多湿少。吃太多的辛辣食物,必然会上火,长痘痘。时间久了,肠胃就吃坏了。所以吃东西不要只图味道美,要注意和自己的生活环境相结合。

  还有北方有句老话“冬吃萝卜夏吃姜,不劳大夫开药方”。为什么冬天要吃萝卜?是应为北方以面食为主,而面属热,需要萝卜来解其热毒。还能顺气开胃。可是随着生活水平的提高。不再是冬天只吃萝卜白菜加土豆了。我们想吃什么就吃什么。然而。我们现在人的身体素质,和以前那些只吃萝卜白菜的人相比,有过之吗?没有。反而是越来越差。我们有没有想过为什么?其实就是应为没有顺应人的地利去生活。你是北方人,就有了北方人特有的体制,就要顺应北方人的生活方式。如果偏偏学南方人整天吃海鲜。那么疾病就离你不远了。所谓“地利”就是顺应地理。南方人不要北方的生活习惯,北方人也不要学南方。各守其本。保持自己本土的生活习惯,是最好的养生。

  天时地利,还需人合。如何人合?在于心。你会保养,懂养生,但整日和人勾心斗角,明争暗斗,那前面说的再好,做得再好也是白搭。心要静。气才能匀。气匀神才能聚,神聚精才能充盈。精充人就能长寿。

  都说学习要用心。用心,用心,不是说让心动,而是说让心静。只有静中求动,方能达到心神饱和。真正的拳师是在用心打拳。真正的书法家是在用心写字。不用心,做出来的事都是没有生机的。用了心,再难的事都容易完成。保持乐观向上的心态很可贵。用心的创造自己积极快乐的人生。这里的用心不是动心眼,耍心计。而是指发自内心的真真切切的东西。你真心对人,人必然也会真心对你。你把以上说的养生方法认真用心的去做。坚持,循序渐进。收获自然就会随之而来。不仅是健康,还有人类的终极目标––长寿。上晓天,下晓地,中通人事。天时、地利、人和。可得长生久视。

  四、我命在我不由天,身心健康掌握在自己手中。道家说“我命在我不由天”。相信人的生死命运是可以由自己掌握的,强调了个人主动不懈地修养以臻长寿,而否定听天由命的消极思想。这种生死观看似“反乎自然”,实质上是最高层次的“顺应自然”,这也是道家养生的重要思想基础。

  应当看到,道家养生学作为一门极具生命活力的古老科学,注重客观因素在健康长寿中的作用并不是它的最大特点。事实上,道家养生所关注的重点完全是如何在已然的客观条件中去努力发挥人的主观能动作用,以便达到却病延年的养生目的。也就是不信命,信自己。就算说我五更死,我也要“添油续命”。通过自身主观的努力和修为,达到健康、长寿,尽享天年的目的。?

  一条短信很有意思的说:人生啊,0岁出场,10岁快乐成长,20岁为情彷徨,30岁基本定向,40岁拼命打闯,50岁回头望望,60岁告老还乡,70岁搓搓麻将,80岁晒晒太阳,90岁躺在床上,100岁挂在墙上….生的伟大,死得凄凉,所以阿该吃吃该喝喝,遇事别往心里搁,洗着澡看着表,舒服一秒是一秒。如果不想这样庸庸碌碌的了此一生,那么从现在起,了解道家文化,学习道家养生观和方法,为自己添油续命,尽享天年。祈愿人们都能健康长寿快乐的生活,身心俱安!

    养生有五难:三国时期魏国的嵇康写了一本书叫《答难养生论》,写到养生的一些难处,他总结出共有五难。我们如果解决了这五难,才能做到健康长寿。

  第一,名利不灭。中医认为养生第一难就是名利思想太重。张仲景在《伤寒杂病论》的序里也批评很多人“孜孜汲汲,唯名利是务”。人们一天到晚忙忙碌碌、钩心斗角,都是为了名利。中医强调的是追求而不强求,你可以追求名利,但不要强求,这就是养生的态度。

  第二,喜怒不除。就是情绪不稳定。

  第三,声色不去。什么叫声色不去?简单地说就是好色。社会上有句话叫男人有钱就变坏,女人变坏就有钱,其实这就是声色不去带来的问题。

  第四,滋味不绝。就是管不住自己的嘴。有人明明是脂肪高、血脂高、胆固醇高、肥胖、心脏不好,可是每天还胡吃海塞,这样对养生肯定不好。

  第五,神虑转发。就是考虑的问题太多,活得不自在。大家看长寿的人,心态一般都非常宁静。 

    人生不能或缺的是什么?(看完才能知道,知道才能幸福)

    1.房子修得再大也是临时住所,只有那个小木匣才是永久的家,所以,屋宽不如心宽,身安不如心安!
  
  2.人生最大的错误,是用健康换取身外之物,人生最大的悲哀,是用生命换取个人的烦恼,人生最大的浪费,是用生命解决自己制造的麻烦!
  
  3.人生最大的哀痛,是子欲孝而亲不在!人生最大的悲剧,是家未富而人先亡,人生最大的可怜,是弥留之际才明白自己是应该做什么的!
  
  4.当心灵趋于平静时,精神便是永恒!把欲望降到最低点,把理性升华到最高点,你会感受到:平安是福,清新是禄,寡欲是寿!
  
  5.借口腾不出时间去健身的人,迟早会腾出时间去看病!
  
  6.最好的医生是自己,最好的药物是时间,最好的心情是宁静,最好的保健是笑容,最好的运动是步行!
  
  7.欢乐是长寿的妙药,勤奋是健康的灵丹,运动是健康的投资,长寿是健身的回报,相逢莫问留春术,淡薄宁静比药好!
  
  8.金钱难买健康,健康大于金钱,金钱难买幸福,幸福必有健康,生命的幸福不在名利在健康,身体的强壮不在金钱在运动!
  
  9.饮食贵在节,读书贵在精,锻炼贵在恒,节饮食养胃,多读书养胆,喜运动延生!
  
  10.整天赴宴的人没有一顿饭能吃得香。
  
  11.身冷的人和衣裳亲近,有病的人和医生亲近,与其寻求灵丹妙药,不如堵截致病之源,与其得病托关系看病,不如平时找场地运动!
  
  12.养成好习惯是储存健康,放纵不良是透支生命。
  
  13.微笑不用成本,但能创造财富。赞美不用花钱,但能产生力量。分享不用费用,但能倍增快乐。
  
  14.快乐总和宽厚的人相伴,财富总与诚信的人相伴,智慧总与高尚的人相伴,魅力总与幽默的人相伴,健康总与豁达的人相伴。
  
  15.事业无须惊天动地,有成就行;金钱无须取不尽,够花就行;朋友无须形影不离,想着就行;儿女无须多与少,孝顺就行;寿命无须过百岁,健康就行。
  
  16.没有一个朋友比得上健康,没有一个敌人比得上病魔,与其为病痛暗自流泪,不如运动健身为生命添彩。

    17.有什么别有病,没什么别没钱,缺什么也别缺健康,健康不是一切,但是没有健康就没有一切。
  
  18.高官不如高知,高知不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴,不怕待遇低,就怕命归西,不怕挣钱少,就怕走得早。
  
  19.什么都可以不好,心情不能不好;什么都可以缺乏,自信不能缺乏;什么都可以不要,快乐不能不要;什么都可以忘掉,健身不能忘掉。
  
  20.选对事业可以成就一生,选对朋友可以智能一生,选对环境可以快乐一生,选对伴侣可以幸福一生,选对生活方式可以健康一生。
  
  21.对待健康,偏见比无知更可怕!
  
  22.人生不过三万天,成功失败均坦然,是非恩怨莫在意,健康快乐最值钱。
  
  23.善待自己,幸福无比,善待别人,快乐无比,善待生命,健康无比。
  
  24.三个忘记:忘记年龄,忘记过去,忘记恩怨。
  
  25.四个拥有:无论你有多弱或多强,一定要拥有真正爱你的人,拥有知心的朋友,拥有向上的事业,拥有温暖的住所。
  
  26.五个要:要唱,要跳,要俏,要笑,要苗条。
  
  27.六个不能:不能饿了才吃,不能渴了才喝,不能困了才睡,不能累了才歇,不能病了才检查,不能老了再后悔。
  
  28.如果没有健康,智慧就无法表露,文化就无法施展,力量就无法战斗,知识就无法利用
  
  29.不求是贵,少病是寿,够用是富,无欲是福,感激是喜。
  
  30.人生不在于活得长与短,而在于顿悟的早与晚;生命不是用来更正别人的对与错,而是用来实践自己精彩的生活!
  
  人生唯一不能缺的是什么?健康!健康!健康!

    调柔自心,比什么都重要!

    真正的修行人,应该怎么样修行呢?华智仁波切告诉我们:“随时随地都要谦虚谨慎、身居卑位、身着破衣、恭敬上中下所有的人,以慈悲菩提心作为基础,以正法调伏自相续,这才是修行的无误要点,它远胜过无益于自心的高高见解及甚深修行。”希望大家把这段话铭记于心!

    当然,“穿着破衣”是以前条件有限,现在不一定非要如此。有些年轻人为了时髦,故意在膝盖处打个补丁;有些出家人穿百衲衣,也弄块补丁贴到法衣上,这样穿“破衣”是没有必要的。

    修行最根本的,是修慈悲菩提心,让心调柔。《大宝积经》中云:“具足柔软心,常乐行慈悲,若与众生语,谦下心和悦。”这也是我很喜欢的教证。真正有修行的人,心一定很柔软,不会特别刚强,而且常怀慈悲心,与众生交流时,姿态也非常谦卑、和悦,不会为了一点点小事,就让大家彼此不开心,甚至让周围的人也特别痛苦。

    总之,大家今生有了难得的人身,又值遇佛法,这是自己的福报,也是三宝的加持,这种缘分何时灭尽,谁也不好说。所以希望你们要珍惜眼前,在修慈悲菩提心的基础上,好好调伏自心,这就是真正的佛法。

    其实《大圆满前行》的每一句,让我广讲的话,都可以讲很长时间。像这一句,完全指出了修行的要点。这种要点,远远超过了口头上讲本来清净、大中观、明心见性,这些高高的见解即使讲得再好,如果自己根基不到位,也还是毫无实义。倒不如我们先调柔相续,不要跟众生发生很多矛盾;如果不小心起了矛盾,就好好祈祷上师三宝,息灭自己的嗔心。其实,大圆满传承祖师的加持不可思议,护法神的力量也不可思议,一旦你在修行中起了恶念,就应该马上祈祷、忏悔,尽量跟大家和睦相处,这也是菩萨的行为。

    要知道,菩萨是不会伤害众生的。《入行论》中也说,只有取悦众生,才会令诸佛菩萨欢喜。对我们而言,就算不能取悦众生,也不应以嗔心相对,每天眼珠子红红的,跟谁都结怨,这又岂是大乘佛子的行为?

    因此,大家要以慈悲菩提心、以柔和的心、谦虚的心来对待众生。这一点能修就修,实在修不了,也不要让众生苦恼,你就天天睡懒觉吧。以前上师如意宝说过:“在我们的修行道场中,金刚道友之间不要发生矛盾,理应和睦相处。因为我们追随佛陀,而佛陀所做的一切,就是随顺众生。”

    所以,我们修学大乘佛法的人,应该与世间人有所不同。其实在这个世间上,有些人的心胸都非常宽广,我们为什么不行呢?

    问尊者;在一切道法中什么是最殊胜的佛法?

    尊者答:“证悟无我之义的人即是最殊胜的智者。

    最殊胜的持戒即是心相续调柔;

    最殊胜的功德即是具有饶益之心;

    最殊胜的教言即是经常观察自心;

    最殊胜的对治力即是了知一切法皆无自性;

    最殊胜的行为即是与世俗人相违;

    最殊胜的悉地即是烦恼得以减少;

    最殊胜的神通即是欲望减弱;

    最殊胜的布施即是没有贪执;

    最殊胜的戒律即是内心寂静;

    最殊胜的忍辱即是处于低位;

    最殊胜的精进即是放下一切琐事;

    最殊胜的禅定即是心不造作;

    最殊胜的智慧即是对任何法都没有二种我执;

    最殊胜的善知识即是指出求知者的缺点;

    最殊胜的教言即是对症下药;

    最殊胜的好友即是正知正念;

    最殊胜的激励即是怨敌、魔害、疾病等苦难;

    最殊胜的方便即是顺其自然;

    最殊胜的恩德即是引进佛门;

    最殊胜的受益即是心向善法。”

    十点睡,五点起,早睡早起好身体;

    一天要吃三顿饭,七八分饱记心间;

    烦心事情扔脑后,心气平和睡个够;

    山珍海味不稀罕,下咽三寸谁看见?

    青菜豆腐加粗粮,简单省钱保健康;

    不要嫌钱挣的少,就怕短命死得早;

    生命健康不回头,一江春水向东流;

    官大钱多真威风,一样都进高烟囱;

    健康长寿是中心,糊涂潇洒两桶金;

    忘掉年龄忘掉病,忘掉怨恨最聪明;

    施恩不要求报偿,恬淡宁静心宽敞;

    爱心常在少欲念,健健康康又快活;

    不眼红,不攀比,不要自己气自己;

    少吃盐,多吃醋,不打麻将多走路;

    真正的富贵不是拥有很多,而是需要的很少,拥有财富不如拥有智慧。心是最大的骗子。别人骗你一时,它却骗你一辈子。客串一次农夫,才知道食物的可贵。健康是最佳的礼物,知足是最大的财富,信心是最好的品德。只要我们依赖任何事物,我们就成了它们的奴隶。避开恶行就是美德;摆脱愚蠢就是智慧。自私为一切罪恶的根源。心能平等,我们就能处于一个和谐的世界。智慧是平等心,聪明却是分别心。爱是恒久忍耐,爱是恩慈;

    爱是不嫉妒、不自夸、不张狂,不坚持己见,不轻易发怒;不喜欢不义,只喜欢真理。凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。爱是永不止息。作事不怕不成,只怕无恒心。行善要及时,功德要持续。遗失现在,未来就会后悔。逆境、是非来临,心中要持——‘宽’字。

  人都是向外追求名闻利养,其实最重要的是追求内心的清净平和。欢喜心是一种涵养,能令周围的人都有如沐春风的喜悦感。做好事不是有钱人的专利,而是有心人的参与。并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。勇往直前为人服务,就是幸福。‘修行’就是修正自己错误的思想、观念和行为。要批评别人时,先想想自己是否完美无缺。要用心,不要操心、烦心。人要自爱,才能爱普天下的人。真正自爱的人,不会与人计较。要看好人,自己要先做个好人。‘心美’,看什么都顺眼。人的生命要不断发挥它的功能,才算是有意义的人生。愿是成功的起点!人生最需要的就是愿,也就是希望。发愿要发好愿,说话要说好话。

  只要相信自己有无限的能力,做什么事都会成功。不要去管别人的邪恶,只要经常提醒自己,什么是该做的或不该做的。常常抱著利益众生之心,就可永远不离喜乐。好事我们要回应,坏事绝对要停止。成功是优点的发挥,失败则是缺点的累积。人往往不是没有力量去做事,而是不肯去做。土地是人耕出来的;有第一年的播种,才有第二年的收成。

  ‘路’必须去走方能到达,‘事’必须去做才能完成,而‘苦’则必须去受才可消除。站在半路,比走到目标更辛苦。生活有朝气,活得畅畅快快!工作讲求效率,做得踏踏实实!今日退一步就是日后进一步的本钱。能原谅别人的人最快乐。当你原谅一个人的时候,当下心中的烦苦也同时消失了。怕人知道的事不做,不该做的事不想。遇到困难,一定要用更大的斗志面对,惟有勇敢面对困难,才有机会致胜。

  人大都有名利之心,且好与人争、与事争。如果能与人无争,则人安;与事无争,则事安;人事无争,则世界亦安矣。世间事都是彼此相对的,只要我们以真诚的爱心待人,以光明磊落的心胸接物,人生到处都充满了真善美。以慈爱来感化怨恨,以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言。

  一个人能被别人所尊重,且有能力为人付出,才是最幸福的人生。读书求学不只是增广知识、技能,更要提升品格、改变气质。理直气壮、得理不饶人者,不仅惹事生非、伤人伤己,甚至永远无法化解仇恨、圆融人事。好好调整自己的心,把恨人、嗔人的怨嫌心,转变成爱心、宽恕心。别人强过自己,我要敬重他、向他学习;别人不如自己,我要谦让他、鼓励他。我不轻视自己,也不自大。

  有多少力量,就做多少事;切莫等待,等待常会落空。听到好话,要如海绵遇水,牢牢吸住!‘孝’首重在顺从,要体贴亲心、声色柔顺,切不可不耐与嫌烦。孝顺父母是子女应尽的天职,侍奉公婆是儿媳应有的孝道。孝顺要及时,行善也要及时。让父母赞美一句,胜过拿钱到处消灾,因为父母的赞美,就是最大的祝福。儿女的欢笑,是父母的冬阳。

  不要总是要求别人给我什么,要想我能为别人做什么。帮助别人,就是帮助自己,因为没有人能离群独居。要祝福别人,也要祝福自己,祝福自己就不要唉声叹气。凡夫只看到别人外在的污点,却看不到自己内心的垃圾。多原谅别人,能积福德;把心量放大,福气就大。道德是提升自我的明灯,而不该是苛斥别人的鞭子。要端端正正,不要嘻嘻哈哈;要谨谨慎慎,不要唏哩哗啦。与人相处要牢记‘默’字;与家相处要牢记‘忍’字;与世相处要牢记‘宽’字。

  不要觉得自己很不幸,世界上比我们更苦的人还很多。勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。与人相处之道,在于无限的容忍。一个对自己内心有所警戒的人,能远离恶魔的罗网。路是人走出来的!千里之遥的路,都必须从第一步开始。

  如果心念常带欢喜感恩,有正面的念力,免疫功能会上升。心打开,往光明愉快的方面想,身体就健康。微笑的表情,可以感受生活中每一刻的丰足与喜悦;乐观的心情,足以抵挡生命中每一次的挫折与打击。幸福往往是事过境迁之后,你才体会到原来你已经有过的一种境地。许多人一生都在‘无法承受痛苦’的错误想法中度过,然而你已经承受了痛苦,尚未做的,只是去感受痛苦以外的其他感受。

  我们有烦恼?还是烦恼有我们?每件事物都已完备而且圆满,所缺的,只是那些有足够信心来实践与分享的人。当别人有生气的情绪时,我们不妨把它当成是一种求救的讯息--其实他们内心欠缺的是更多自尊及肯定。混乱生起的地方,也是宁静生起的地方。透过智慧,哪里有混乱,哪里就有宁静。放下过去的烦恼,不耽忧未来,不执著现在,你的内心就会平静。

    健康是最大的利益,满足是最大的财产,信赖是最亲的亲人,心灵的安宁则是最大的幸福。人生的一切际遇,无非是为了帮助我们灵性的成长。你的遭遇即是丰富人生的素材,你的处境更是获得解脱和智慧的踏脚石。

  有时生活中最大的不幸,莫过于得到了自己想要得到的东西。有时候,我们说了不该说的话,做了不该做的事,那么接下来,我们就应该去说该说的话,去做该做的事。生活中有两个悲剧,一个是你的欲望得不到满足,另一个是你的欲望得到了满足。要停止不做某事,比开始去做某事要难得多!如果你想去除不悦的想法,就专心致力于喜悦的想法上。经验告诉我们,停留在不愉快情绪的时间越长,会大量降低我们解决问题的整体能力。

  当我们对别人有更多的了解,就会有深切的谅解;当我们对别人有真挚的同情,就会有更深长的感情。永远用同一个问题问自己:‘设身处地,你会怎么办?’你将发现要化解问题真的不难。知足不会来自外在的情境,因为外在的情况不会永远如我们所愿。父母恩重如山,请快行孝报答。孩子喜欢做家事,是家长的福气。若问古今爱何在?尽在父母双眸中。母亲的微笑,是孩子生命的原动力。

  自己敬爱老人,子孙才会敬爱您。您看著我长大,我陪著您到老;您疼爱我,我敬爱您。关心、爱心、耐心,可以让老人开心。现代孝行是多陪老人,多照顾老人。最慈最爱父母心,至真至诚表孝心。在外面与朋友嬉游的时候,不要忘记家中孤独的老人。孝顺父母,终有福报。父母健在最宝贵,忤逆父母最不该。老人是智慧的宝典,小孩是快乐的泉源。家,永远是提供你最后安全靠泊的心灵港口,应珍惜它!语言是心的镜子,不诚恳就不传神。怠惰是贫困的制造所。青菜豆腐营养好,大鱼大肉不宜多。懒惰是生命之果最大的害虫,勤劳则是最佳的肥料。

    了解两性“荷尔蒙养生”真相:

    爱情这个由荷尔蒙异动引发的心理波动,如此捉摸不定,却永远会令人纵身扑入。正因为它无任何规律可循,因此成为世上头号热门难解课题。不管你生活在哪个年代,对于爱情而言,都免不了有一些迷思。而幸好从人类诞生的那一天开始,就有很多科学家为了破解这道谜题而不懈研究,这才能用一种纯粹的科学态度,揭开一个个爱的谜题。

  在一次酒会上,你远远地望见了一个英俊的陌生人,他对着你微笑,你也回报微笑。在你还未意识到时,你就掉入了爱的陷阱。在接下来的几周里,他开启了你的世界,朋友和家庭被你忽略了,你的脑海里总是会出现他的影子。你几乎变得有些神经质了,直到有一天,你突然爆发了,只是因为他忘记给你打电话。

  两性间的吸引,有什么规律呢?通常,

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烦人

仔细看.....认真做....