晗笑觀燳

　　人的一颗心一直不停地在狂乱奔撞、追逐着，殊不知一旦要将自己

浮动的心安顿下来，歇息片刻,却难如登天。所有的杂念妄想会来袭击你

欲歇息的心，所有的是非俗事也不会放过你欲安顿的心。但当你静下来

时，你会顿然惊觉“心难握，何来方向之有？”原来我们的心念一直由妄

想欲念牵引着，而非自己。我们连自己的心念都掌握不了，又何能掌握

命运呢？

　　

　　假若我们能在日常生活中，学习如何将这颗狂乱的心安定下来，坚

守住自己本心的保垒来抵御外来妄念的侵蚀，留得一颗明明白白、专注

安稳的心，那澄静的智慧即由澄清的心灵中油然浮现，自然就能真切地

认识原我的面貌。拂去妄想的尘埃，始能明心见性；认识了明心本性，

那人生的路就可清楚明白，也将不在有什么会使我们迷惘困惑的了。所

以佛说：“狂心顿歇，歇即菩提。”

　　

　　世间本无事，庸人自扰之。
　　

　　心中有长短、多寡之分的是忙人。他们牵挂太多、计较太多；已经

做了的好事记得牢牢的，若是坏事则想尽办法掩饰辩护，做多做少都要

跟别人比较，有成就即得意，不得志则失意。这些人心中有事，叫作有

事的人。有的人自怨自艾、自己整自己，明明是火坑，还要往下跳，一

边跳一边喊救命，还一边埋怨有火；忙着给自己找事受，这也是有事的

人。



　　

　　义玄禅师说：“无事即贵人。”心中无事、心无挂碍，自是贵人。

　　

　　一个人，只要心中无事就天下太平，心中无事就不会有冤家敌人，

没有舍不掉放不下的人，也没有特别怨恨的人，所以他不会伤害任何

人，反而对任何人都有益处，因此他是贵人。有事的人是穷人，老是不

满足、老是在追求、老是在贪取。没有事的人心中经常很满足、很自

在，即使有钱也不会吝啬骄傲，没钱也不会自卑丧志，所以气质高贵。

　　

　　与人相处或独处时，不会让人有是非或让自己卷进是非的漩涡，这

样的人是个贵人，也是个自由的人。《六祖坛经》中说：“憎爱不关

心，长伸两脚卧。”心中没有嗔恨贪爱，也就是没有要排斥什么，没有

要对付什么，也没有要追求、争取什么，所以可以把两脚伸得长长地安

心睡觉。

　　

　　做人要有“歇念”，不“无事”找事，行平常心，做平常事。
　　

　　人有了平常心，无事时心能澄然，有事时心能断然，得意时心能淡

然，失意时心能泰然。这样，烦恼又在哪里呢？

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