不是中国的老百姓不爱国，而是这个国家不属于老百姓
个人日记
——长期残忍地压制人民，使人民变成奴才，让人民的脊梁已经弯曲了。当面临外敌入侵，大乱当头之际，又指望人民在自己面前仍弯下腰当奴才，而在外敌面前直起腰来反抗，这不是白日做梦是什么?——梁启超
——最近看到一篇文章，是梁发芾先生的《晚清百姓为什么不那么爱国》，里面写道：“说到鸦片战争，教科书中总是说中国人民奋起反抗，三元里人民投入反抗侵略的战争。
事实上，中国老百姓并没有组织反抗。
英军登陆后，大多数时间内中国民众主动向其出售出售蔬菜、牲畜、粮食，英军舰队在珠江中和清军作战时，当地民众有如端午看赛龙舟时兴高采烈在远处观战。
只是在三元里，人们听说英军强奸当地女人之后，三元里的百姓才投入战斗，但这与保卫满清国家是没有什么关系的。
在第二次鸦片战争中，英国舰队突破虎门要塞，沿珠江北上之时，江两岸聚集了数以万计的当地居民。
他们以冷漠的、十分平静的神情观看自己的朝廷与外夷的战事，好似在观看一场表演，当挂青龙黄旗的官船被击沉清军纷纷跳水，两岸居民竟然发出象看马戏看到精彩处的嘘嘘声。
尤其当第二次鸦片战争后英法火烧圆明园后，当地百姓，旗人等乘火打劫，皇家珍宝被洋人和当地百姓抢劫一空。
百姓并没有对于皇家的财产产生什么爱戴之心和手下留情。
对于洋人放火烧毁圆明园，老百姓也没有表现出什么愤怒。
在中国历史上，大大小小争夺江山的战争，什么时候不是杀人放火的勾当，把被征服者的宫殿一把火烧掉就是胜利的最好证明。
中国历史就是在不断劳民伤财、大兴土木建宫殿，在战火中烧毁宫殿轮回的。
梁先生最后在文章中写道：
我很认同梁先生的观点，不是中国的老百姓不爱国，而是这个国家不属于老百姓。
老百姓和国家都属于封建专制统治者的私人财产，无论是国内统治者还是国外入侵者，老百姓能做的就是坐在一边，看谁打赢，然后跟着谁当奴隶。
封建社会的时候，皇帝就是国家，国家就是皇帝，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
打赢了，打输了，与老百姓都没什么关系，最多换一个统治者而已。
所以我们看到当年满清入关的时候，他们人数很少，多尔衮是抱着趁火打劫的心思来中原的。却没想到的是，中原老百姓压根儿就不怎么反抗，即使反抗也是因为清兵烧杀掠夺，并没有为了一个统一的目标，为了国家兴亡而战。如果真为了国家而战，比满族人多出几十倍的汉族人会如此不堪一击吗？
姜文的《鬼子来了》表现了同样的主题。日本人占领这个村庄后，老百姓并没有想过要反抗，甚至还和日本人举行联欢活动。这时候，老百姓根本没有“国家”的概念，只要日本人不侵犯他们的利益，他们和以前的生活没什么两样，他们为什么要反抗呢？但是当日本人烧了村庄后，姜文所扮演的马大三才开始进行复仇…
到了今天，中国依然没有一个独立的国家概念。以前国家属于皇帝的，现在国家属于中、共的，人民依然是臣民，而非公民。我们也没有公民的概念。公民指一个国家的民众对社会和国家治理的参与意识。
可现实情况是，要求我们所做的就是绝对的服从命令，毫无个人意识，我们并没有参与国家管理的权利，仍然是被统治者。
很多人都义愤填膺的骂自己的同胞在国外丢脸，或者骂自己的同胞不爱惜公共财产，没有公共意识。
这就不难理解，这个国家既然是中共的，它所有的一切和老百姓有什么关系？有了荣耀也都是在他们的带领下取得的，出了问题由老百姓自己承担，他们照样花天酒地。
国家和统治者是两码事，不爱残暴的统治者并不等于不爱国家。
当统治者残酷地压迫和剥削人民时，又何必去爱统治者呢？
古时有云：“君不正则臣投外国”，是指皇上昏庸无道时，臣民们就会投向国外。
统治者与人民实际上是两个人格主体，如果相互尊重，君民一体，国家就强大；要是君王压迫人民，就势如对敌，国家就要灭亡了。
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