徐州清明習俗（網摘）

个人日记

现在五六十岁的老人，都清楚记得，每到清明节，谁家门前不插柳呢！枝条垂着，青青翠翠的，可好看了。过清明没有不插柳的，古语说，清明不插柳，来世要变狗。”插柳的风俗由来已久。有人说插柳的风俗，是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。后来演义为纪念介子推。其实插柳也是明庆，表明新春到来，生机盎然。《风土志》上说，清明是柳节，在门楣上插柳以示庆贺。
受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。柳枝插在屋檐下预测天气，倒是有点道理的，因为徐州古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。
说到戴柳，徐州儿童也是这样：将柳枝编成圆圈戴在头上，女孩呢，将嫩柳枝刮结成花朵而插于头髻。老人说，不光是戴柳，而且吹柳。找一段一年生的筷子般粗的柳条，要青绿色，截寸把长，用手慢慢地搓，不要搓破了，搓到皮和芯分离，把芯取出来，只剩下绿树皮，一头捏扁，就可以当作哨子吹了，声音可清脆了。手艺好地，一连能搓几个柳哨。
清明祭祖是清明节活动的重要内容，祭祖有两种形式，一是家祭，在家里设供祭祀，时间多在年末除夕。二是清明期间到祖莹墓祭。墓祭的重要内容之一，是除草和填土。因为中华先民把墓地看成是死者生活的场所，墓穴相当于房屋，坟墓如果长满了青草或者坟土流失，就像房屋被毁坏了一样，因此必须剪刈杂草，覆填新土，等于是对死者房屋的修缮。
“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风”。徐州人清明节上坟承继先民风俗，一定要带工具，清除荒草，给祖坟添加新土，增加高度，培修整洁，是非常讲究的，决不敷衍从事。即使上了年纪，无力拿动工具，也不能让祖坟荒败依旧，也要用手抓土、捧土，撒在祖坟一周，这叫“见见新”。所以徐州人把扫墓上坟，称为“添坟”。添坟后方可烧纸。烧纸往往不安全，现在推行文明祭祀，用鲜花表达崇敬和思念，所用的鲜花大都选择菊花、勿忘我和白玫瑰等素色鲜花来祭奠已故的亲人。
徐州人清明祭祀死者，还有一种特别的形式，就是“放河灯”。徐州北关外，有座洪福寺，那是黄河离徐州城区最近的地方，每到清明前的傍晚，总有些人悄悄来到河边，取出折好的纸船，船舱里有面做的油灯，点亮后，缓缓放到水面上，口里、心里念叨着一些祈祷的话，哭泣着，注视纸船随风慢慢飘去远方，直至消失在夜幕中。

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