_☆永世相随%

引言：当良知同冷漠相遭遇，善良与冷漠相碰撞，我们该何去何从，又该如何抉择？

                                               文/保长（690200105）

很多时候，我们习惯用冷漠的来伪装自己。人为的把人与人之间筑起一道透明的墙，阻挡那温情的流动，良知的散播。于是乎，当人们看到小偷和骗子的时候，不再是提醒与呵斥，而是害怕报复，选择沉默旁观；当看到路人跌倒和车祸的时候，不再是上前帮忙，而是害怕引火上身，选择冷漠走过；当看到歹徒行凶的时候，不再是见义勇为和报警，而是远而避之。

例如，笔者近日在网上再次看到一则令人心寒的新闻：5月11日，在工商银行贵州省分行工作的57岁的吴甲武在上班途中，被一名男子用啤酒瓶袭击头部，并残忍地将他的左眼珠挖出，又用玻璃片将其鼻子割下。他躺在地上大声呼救，在请求路人帮忙报警的时候，竟无一个人路人上去帮助，而是选择冷漠的走过（此新闻整理自网络）。当良知被掩盖，冷漠不断横行，我们不禁要问，我们的人们、我们的社会究竟怎么了，又为何展现出如此的病态的画面？

我们还记得，那小悦悦被两车碾压，18人见死不救的冷漠吗；还记得66岁的老人摔倒在医院门口，医院却不予施救的痛心吗；还记得长江大学见义勇为大学生救落水儿童时落水，船主要钱的麻木吗？难道这一幕幕冷漠所带来的伤痛，不该值得我们警醒和深思吗？当良知被泯灭，道德出现滑坡。那么，到底是谁，造就了人们和社会的冷漠？ 

首先，国人心中精神信仰的缺失。新文化运动对传统儒家文化中的精髓，仁孝礼义信进行了全盘否定；马列、毛邓思想也未被国人极大的吸收和弘扬；而伴随着改革开放外来思想的入侵，造成国人心中思想的迷茫，信仰的缺失。

其次，利己主义思想的蔓延。在这个充满功利性的社会，人们习惯以获取的利益衡量自身的得失，把个人的得失建立在利己的基础上。人与人之间缺乏沟通、信任。从而行成了自私、漠然的价值观。

再次，受到见义勇为反遭讹诈事件所带来的恐惧。有的时候，见义勇为只是很小的一件事。例如，遇到摔倒的路人扶别人一把，打个救急电话等等。可是，是什么让国人选择“事不关己，高高挂起”的想法呢？在笔者看来，他们并非天生就是麻木而冷漠的，只是当想起救人反被讹诈的事情，想起彭宇案时，于是便心生恐惧，害怕惹火上身。那颗充满温情的心也被瞬间浇灭，选择了冷漠。

最后，国家制度和法律的缺失，所产生的后果。国家在社会保障和见义勇为立法方面的缺失，造成了见义勇为着得不到应有的保障和应有的奖励，使人们选择明哲保身，选择了冷漠旁观。

诺贝尔和平奖获得者韦塞尔曾对冷漠这样定义：冷漠是一种奇怪而不自然的状态，人们分不清黑暗和光明，分不清早晨和黄昏，分不清罪与罚，分不清残酷与同情，分不清好与坏。

因此，拒绝冷漠，传递爱心是社会精神文明的体现，只有解除掉冷漠给人们和社会所笼罩的阴云和枷锁，才能真正的弘扬人性的真善美，还社会一片纯洁。

首先，国家应解除人们的思想迷惘和信仰危机。国家应将儒家经典中的优秀精髓文化加以继承和发扬。从而在潜移默化中，使国人的思想得到正确的引导，让仁孝礼义信等优秀文化成为公民的行为准则，从而重拾民族优秀儒家经典文化的自信心。同时高举科学的马列、毛邓思想，两者相辅相成，以解除民众思想的迷惘，信仰的危机。

其次，公民个人应加强自身的精神修养。钱和利益固然不可缺少，但是比钱更贵重是人性的善良和内心的良知。因此，只有摒弃腐朽自私的思想，才能达到心灵的深度和人性的光辉。

在此，试想一下，如果有一天灾祸降临在我们身上，当我们需要帮助，满怀希望呼救时，而路人选择冷漠走过的样子吗？那时，我们内心又是怎样的痛心和绝望呢？因此，从现在开始，伸出你温暖的手去帮助别人。因为，我们在帮助别人的同时实际也是在帮助自己，并纯洁了自己的心灵。

再次，执法部门应给骗子以足够的威慑力。严惩那些讹诈的骗子，维护人性的良知。破除民众心中见义勇为反遭讹诈的恐惧感和人与人之间的信任危机，使见义勇为得到应有的弘扬。

最后，国家应加强和完善相关法律法规。建立健全社会保障体系，使见义勇为上升到法律层面上。只有得到法律保障，才能真正使见义勇者内心有一份保证，做好事也就无后顾之忧。同时加大见义勇为的奖励力度，对见义勇为者实行重金奖励也是可行之策。拥有法律保障的见义勇为，才能真正的使见义勇为者的合法权益得到保障，从而更好的推动见义勇为的良性发展。

因此，当良知同冷漠相遭遇，善良与冷漠相碰撞的时候，请收起那颗冷漠的心。打破心中那堵阻挡温情和良知散播的墙，不要让冷漠继续横行，悲痛继续上演，最终成为一种过错。我们呼唤温暖，拒绝冷漠。就像一首歌中唱到，“只要人人都献出一点爱，世界将成为美好的人间”。

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