王不了

我们成长的道路上，母亲是我们的第一任启蒙老师。母亲的教育对我们的影响最深远。

记得我很小的时候，母亲就对我说，小孩子一个人不要在夜里乱跑，夜里外面有“鬼”。并且说，鬼非常可怕，青面獠牙。如果没有大人在身边，鬼就会把小孩吃了。那个时候的我，自然对母亲的话深信不疑。从此，夜里一个人再也不敢在外面匪了。母亲还说，水深的地方也不能去，里面也有鬼，是水鬼。孩子的天性都喜欢玩水，听了母亲的话，我就根本不敢在水塘里洗澡，因为水塘一般都看不到底，很深呀，心想那里面肯定有鬼。有时自己憋不住了，就偷偷的跑到家门口的小河边，在很浅的地方，洗一把，过个瘾。

母亲还经常和我说，小孩子吃饭不要把饭撒在地上，如果撒在桌子上或者衣服上，应该捡起来吃了。把白生生的米饭随意撒在地上，老天爷会发脾气的，会天打五雷轰的。听说丢了饭粒，遭雷打，我更是害怕。小孩子没有一个不怕电闪雷鸣的呀。从此吃饭时格外小心，生怕丢了饭粒。所以每当雷声轰鸣时，我虽然有些害怕，总是躲在母亲的怀里，但心里还觉得踏实，认为雷不会打我，我没有丢白米饭啊！

永远忘不了母亲给我讲的蚯蚓的故事。从前有一个人不孝敬自己的父母，不给父母饭吃，还打骂父母。上天要惩罚这个不孝之子，命雷神把他轰死。一天狂风大作，暴雨倾盆，电闪雷鸣，这个不孝的儿子知道事情不好，就到处躲藏。可是他躲到哪里，天雷就找到哪里。在这危急时刻，突然地面裂开了一条缝，这个不孝之子就一头钻到地缝里。地缝越来越大，眼看就要陷进去。这位母亲还是心疼自己的儿子啊，她立即拿起搭在自己肩上的白色布巾，套在儿子的脖子上，想把他拽起来，并且跪下向老天爷求情。看在母亲的慈悲上，老天爷没有让她的儿子粉身碎骨，而是让她的儿子有一个完整的身体。这样，她的儿子就带着母亲的白色布巾陷入地缝，最后变成了蚯蚓。当然母亲给我讲这个故事时还有很多细节，比我说的生动得多。以后我看见蚯蚓的脖子上真的有一圈是白色的，我对母亲的话更是深信不疑。我就害怕如果不孝敬父母，有一天也会变成蚯蚓的。

后来上学了，接受了一点所谓的科学知识，就开始怀疑母亲的话了。于是就经常就和母亲争辩没有鬼神，甚至说她不懂科学，宣扬封建迷信，愚昧无知，母亲也不怎么反驳我，总是笑。再后来，我自己也有孩子了，还有我的学生，才渐渐知道母亲的良苦用心！我和他们讲要如何如何加强自我保护，要如何如何爱惜粮食，要如何如何敬畏大自然，要如何如何孝敬父母，可是我总是觉得我对孩子和学生们的这些教育，没有母亲对我的那些启蒙教育效果好，尽管我对孩子和学生的教育比母亲对我的教育似乎更科学一些。

活到现在，我才明白，母亲对我进行的“鬼神”方面的教育，其实是用一种寓言故事的形式，对孩子进行潜移默化的教育啊。她的这种教育不仅不会在我心中埋下迷信愚昧的种子，误导我那颗纯真的童心，反而还在我幼小的心灵中点燃了要珍爱生命珍惜劳动成果孝敬父母的思想火苗，启发了我的良知。可惜，这些传统的古老教育方式现在很多为人父母者却很少用了。其实在今天看来，敬畏鬼神，就是敬畏大自然的表现；敬天敬地，敬父敬母，才能使一个人不会丢掉天理人伦。而那种天不怕地不怕的人，最容易干出丧心病狂伤天害理的事。崇拜鬼神敬畏天地与信仰宗教一样，不是封建迷信，与追求科学并不矛盾。鬼神是人们的想象，不存在于现实世界，而是存在于人们的精神世界之中，是一个人精神世界不可或缺的东西。这也许就是人类与动物的重要区别，没有想象，就不能称为真正的人类。因为人类不仅要活在现实世界里，还要活在自己的精神世界里。你心中有鬼，你就会防着点；你心中有神，知道因果报应，那么就有一个无形的精神在支配着你。鬼神无处不在，我们宁可信其有不可信其无。

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