愿每个有QQ的信佛人都一定要看看
个人日记
愿有缘读到此文不信佛或信佛同修们,见到就是缘,跪求您不要走开,这篇日志可能对您的人生是一种辅助,愿一心念下去. 当今时代是信息发达的时代,可能不经意的一句话,就有可能由网络传遍全球.而作为无任何信仰或信佛人的我们,怎么不注意?注意什么呢?下面愿您不要走开,末学为您细分析.
我们有修行的同修一定要知道,用QQ是为了谈法而减少挂碍.不是为了增加挂碍,天天心中全是QQ忘了阿弥陀佛就错啦!心经讲心无挂碍呀!多反醒自己都用QQ干了什么?是精进了,还是在搞六道轮回!!!
当代佛门大德、净宗导师,净空老法师在讲经中讲过这样一个关于古大德的故事:
净空法师:“[这样的人自古以来很多,不但在家,出家人也不例外。百丈禅师野狐禅的故事,出家人,不是在家人。也是一位法师,有个问题向他请教,他随便就答了,自己也以为通了。人家问什么问题?大修行人还落不落因果?他回答是不落因果。这个法师,答复的这个法师,死了以后就堕狐狸身,叫野狐身,五百世,就是错说一个字。为什么?误导别人,这个问题多严重!这个狐狸算是过去生中有修行,在佛门是法师,五百世也修炼成人身,不容易。示现的是个老人,头发、胡须都白了,老人。百丈大师每天讲经它都来听,很虔诚的一个听众。别人都不知道,只有百丈大师知道它不是人,它是个狐狸精。但是它没有恶意,它不会害人。有一天就向百丈大师说,说它这个问题,如何能够脱离畜生身?百丈大师说,好,你明天来,过去人家怎么问你的,你来问我。到第二天它来了,百丈大师升座,它就跪下来请教,就问,大修行人还会不会落因果?百丈禅师改一个字,不昧因果。你看看,以前他讲不落因果,这不昧因果,它一下就觉悟了,第二天他就脱离狐狸身。老和尚知道,走,我们到后山去,拿着畚箕、锄头,他说我们去替他办后事,昨天那个老人往生了。到后山果然一看一条狐狸,把它按照出家人礼节给它葬了,给它埋葬。就说出这个出家人过去世是个大法师,错说了一个字。”]
由上上面的故事我能知道因果的可怕,只因讲错了法,错了一个字,就堕落了五百世当野狐,您说可不可怕?但很多有微博、博客、百度、悠酷、土豆、QQ、等等网络有号的不学佛的和学佛同学们,却经常发一些关于贪嗔痴慢情爱的种种文章图片及视频,真就不是错一个字的问题呀!真是满盘皆错呀!那他们日后的恶报严不严重呢?您由上面的野狐故事中自可了解.那这样严重的罪为何他们还造呢?无知呀!而且自己造完网上还有一些帮忙转发或复志的,那岂不是罪上加罪!太可怕了,学佛的同学们千万要注意了!
我们有修行的同修一定要知道,用QQ是为了谈法而减少挂碍.不是为了增加挂碍,天天心中全是QQ忘了阿弥陀佛就错啦!心经讲心无挂碍呀!多反醒自己都用QQ干了什么?是精进了,还是在搞六道轮回!!!
当代佛门大德、净宗导师,净空老法师在讲经中讲过这样一个关于古大德的故事:
净空法师:“[这样的人自古以来很多,不但在家,出家人也不例外。百丈禅师野狐禅的故事,出家人,不是在家人。也是一位法师,有个问题向他请教,他随便就答了,自己也以为通了。人家问什么问题?大修行人还落不落因果?他回答是不落因果。这个法师,答复的这个法师,死了以后就堕狐狸身,叫野狐身,五百世,就是错说一个字。为什么?误导别人,这个问题多严重!这个狐狸算是过去生中有修行,在佛门是法师,五百世也修炼成人身,不容易。示现的是个老人,头发、胡须都白了,老人。百丈大师每天讲经它都来听,很虔诚的一个听众。别人都不知道,只有百丈大师知道它不是人,它是个狐狸精。但是它没有恶意,它不会害人。有一天就向百丈大师说,说它这个问题,如何能够脱离畜生身?百丈大师说,好,你明天来,过去人家怎么问你的,你来问我。到第二天它来了,百丈大师升座,它就跪下来请教,就问,大修行人还会不会落因果?百丈禅师改一个字,不昧因果。你看看,以前他讲不落因果,这不昧因果,它一下就觉悟了,第二天他就脱离狐狸身。老和尚知道,走,我们到后山去,拿着畚箕、锄头,他说我们去替他办后事,昨天那个老人往生了。到后山果然一看一条狐狸,把它按照出家人礼节给它葬了,给它埋葬。就说出这个出家人过去世是个大法师,错说了一个字。”]
由上上面的故事我能知道因果的可怕,只因讲错了法,错了一个字,就堕落了五百世当野狐,您说可不可怕?但很多有微博、博客、百度、悠酷、土豆、QQ、等等网络有号的不学佛的和学佛同学们,却经常发一些关于贪嗔痴慢情爱的种种文章图片及视频,真就不是错一个字的问题呀!真是满盘皆错呀!那他们日后的恶报严不严重呢?您由上面的野狐故事中自可了解.那这样严重的罪为何他们还造呢?无知呀!而且自己造完网上还有一些帮忙转发或复志的,那岂不是罪上加罪!太可怕了,学佛的同学们千万要注意了!
赶快上网上把自己原来在QQ、微博、博客、土豆、种种网络上发的文字或图片及视频有不好的不健康的两舌恶口的赶紧删除,若被别人转发您的罪过会更大.一定要相信因果报应呀!太可怕了!要全方面搜索自己所发表的,恶法的一定要删。
若有不知该删除什么的,末学在此细细为您说明,在文字或视频及图片,细心检查,一定要删除的有关于:增长杀心、盗淫秽、妄语、两舌、恶口的,黄色的,种种情爱不净小说,一定要快删.还有男女情爱的电视及图片呀还有种种不净让人有起淫欲和恶念的歌曲呀,种种鱼肉饮食作菜方法得的呀,种种淫欲打打杀杀的游戏呀,这都是增加人爱欲的,都要删.还有我们经常在网转发一些染污东西都要快删,真睡觉时都增罪呀,因为常常会有人转发和复制,您说这多可怕.
这正是那:
末法迷惑众.
网上传染法
一手刚轻下.
罪过易恒沙.
一定要删的就是关于不干净的增加淫欲爱欲的总总不净的文字图片和视频要尽快删除
这正是那:
末法众生真迷茫.
把个粪坑当贵物.
朝思暮想不知休.
浪费生命当幸福.
有朝一日大病降.
才只自己有爹娘.
劝君莫把欲爱恋.
自能人中当好汉.
赶快回您的各种网上删除您发的关于上面的东西,若都让别人转发了怎么办?若想减轻自己的罪业只能生大惭愧心及忏悔心,改正自己的过错后不复造,日后多发善法,常听净空法师讲经,多念南无阿弥陀佛,求生净土.
这正是那:
有过应当改.
有罪理应忏.
若常心忏悔.
消罪的清凉.
若能更念佛.
真实得大利.
常发信愿心.
念佛生净国.
守自心,持正念,
自性本无诸邪见.
念念圆明法界宽,
三毒烦恼化云烟.
常反观,常忏悔,
修持功夫不由嘴.
若能反观及忏悔,
则名无上甘露水.
人在做,天在看,
人在做,天在看,
起心动念悉皆遍.
著相之念六道见,
一念不生全体现.
真看破,真放下.
真看破,真放下.
世间诸欲莫牵挂.
贪婪自私入恶道.
苦不堪言愿莫造.
观众生,如诸佛,
体本无差相何著.
体本无差相何著.
但除烦恼诸迷心,
常念大愿阿弥陀.
常念大愿阿弥陀.
行亦佛,坐亦佛.
语默动静心念佛.
真信切愿不退转.
定生极乐安养国.
我们同修要常在网上发或转发中国的传统文化的,清净的善法,常发导正人心的,勤修戒定慧的,净土法门的,因果报应故事的,孝道的,若常发真是功德无量呀,这样好的网络怎么就不加以运用呢?真是睡觉都长功德福气呀!也是因为常有人帮您转发呀,多殊胜呀.自己常转发导正人心善法也很好呀,还不费力.定生极乐安养国.
这正是那:
一手刚轻下.
福气到万家.
广修普布施.
网上常善发.
其实野狐的故事也在告诉我们在讨论佛法和讲法的同修门,知之为之,不知为不知呀,若我们明明不知道还好面子强装知道去给别人讲,讲错了法是有因果,可不是闹着玩的.所以日后我们同修在谈法时跪求大家一定要知道多少说多少,若自己不知可常引用古大德讲的说法,这样我们才不容易范下过失.如果同修门自己有什么心得,要有审查无误后在发,以免误导众生,要知因果的可怕,我们都是同学,我们自己不要有 傲心和显现己能之心,(末学作的很不好向大家忏悔), 心中存恭敬利人之心,慈悲每个众生。所以我们一定要时刻记的在谈法或讲法时一定要知之为知之, 不知为不知,知道多少说多少,若不知道强要面子知道,说错了,误导众生的因果责任很大,不要因一时要面子而给自己留下无尽的痛苦。我们经常在网上转发别人的东西时一定要注意,要人真看看是不是正法,若不是正法,不要因自己轻轻的一点,却给自己日后留下重重的恶报,一定要转发真正善法的,断欲去爱的,一定要注意.
而在我们这个时代,要常转发传统文化教育的和常发净空法师讲净土的文字及视频,相当好,很适合我们现在人们的根基.而且很多有重病的人看后努力奉行病都减轻到好了,真实不虚。
若有淫欲心重的同修,我劝同修们看看视频陈大惠老师讲的色情泛滥对现代人的危害. http://v.youku.com/v_show/id_XNTEyMjc3OTQ0.html
淫欲的危害如何宝精,如何养肾-彭鑫医生http://v.youku.com/v_show/id_XMjIyMzI0MTYw.html ;http://v.youku.com/v_show/id_XMzIwNDkxMzky.html 末学就看此视频改的.
大悲古寺谭凤涛居士讲法很精彩 值得一看:http://www.tudou.com/listplay/wcUXGVJ56GM/QNYzSdyB8Ik.html
若想精细了解佛门因果法的原理,及佛门怎么修行,末学可劝您看看视频赵老师讲现世因果, http://www.tudou.com/programs/view/R90aso80CVY/ http://www.youku.com/playlist_show/id_6405568.html http://www.tudou.com/listplay/Da49-RKFwVI/xnJJI-WFPKg.html ;相当好,末学因看此视频走入佛门,里面内可以说相当全面.真是赞叹呀!
家中有病人的不妨看看这个大德刘善人讲病【性理疗病化性】全集:
http://www.fxsp.org/player/158-0-0.html
http://www.tudou.com/listplay/dk4kaRYE8SQ/dzWcMDkAYp0.html
http://www.fxsp.org/player/158-0-0.html
http://www.tudou.com/listplay/dk4kaRYE8SQ/dzWcMDkAYp0.html
也可常看净空法师讲经的视频,http://new.jingzong.org/Category_15/Index.aspx 相当好.
若有想学中华传统文化的,末学会劝您看视频蔡礼旭老师讲的课,http://www.youku.com/playlist_show/id_5410635.htmlhttp://v.youku.com/v_show/id_XNTE0NDUyMzA0.html 群书治要360.http://www.tudou.com/listplay/PQXfFYuKNpA/jt7XWD-K3FQ.html
礼记 http://v.youku.com/v_show/id_XNDc2MjgwNjE2.html
感应篇 http://www.tudou.com/listplay/CY0hgnlVv84/EJKKv_3uN-Q.html
《圣贤教育 改变命运》中国传统文化论坛 陈大惠老师主讲 这个大家不论学什么一定要看看,当今社会最好的人心教育:http://www.fojiaodianying.org/player/1188-0-0.html http://vod.fjdh.com/fjdh-vt/fjdh-movie/fjdhJPDRENFPOvod.html#jtss-qzon
积善之家 必有余庆-陈大惠老师最新讲座http://v.youku.com/v_show/id_XNTE3NDcyNjky.html
《陈大惠老师传统文化论坛http://v.youku.com/v_show/id_XNTEyMDg1NTA0.html ,ttp://www.fxsp.org/player/268-0-0.html http://www.xfrs.org/html/list_3.htmlhttp://www.xfrs.org/html/lsjj/12.html圣贤教育 改变命运》陈大惠老师心制作http://www.youku.com/playlist_show/id_6342858_ascending_1_mode_pic_page_1.html东莞首届传统文化论坛 24 色情泛滥对现代人的影响 http://v.youku.com/v_show/id_XMjMzNTU2NzUy.html和谐拯救危机1-1_____圣贤教育纪实片 http://www.fjspw.org/dzg/list/25.html http://v.youku.com/v_show/id_XNDA2NTMzNTg4.html
陈大惠三次采访净空法师 http://v.youku.com/v_show/id_XMzQ3NzUyMjMy.html
陈大惠:身心、家庭、社会 http://v.youku.com/v_show/id_XMjcyNzU4MjE2.html
陈大惠老师视频http://so.v.360.cn/mini.php?kw=陈大惠&from= 我被十三所学校开除 胡斌
http://v.youku.com/v_show/id_XNTIxMzExODk2.html
彭医生讲健康及《弟子规》学习问答(胡小林,陈大惠,蔡礼旭等) http://v.youku.com/v_show/id_XMTgxMDYzOTM2.html?f=4577652 更是精彩无比.
若有想学净土法门的,末学劝您和当代高僧净空法师学习,常听他老人家的讲经视频,净土大经科注,相当好,对净土讲的相当全面.我真心劝学净土的同修和净空法师学习净土大经科注.http://tv.jingzong.org/Category_458/Index.aspx http://edu.hwadzan.com/livetv
这正是那:
弥陀大愿度十方.
三世诸佛同宣扬.
净空上人演科注.
普度末法作舟航.
今生定跟弥陀去.
往生极乐见故乡.
此地只是一游客.
受大屈辱又何妨?
若有想一心专修一部经的,末学劝您常读佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经.是会集本中最圆满的一个本子.愿大家常读常修常念佛,
信愿念佛定生佛国.
这正是那:
人生起伏苦当家.
迷于五欲慧眼瞎.
执着即生烦恼草.
看破才知梦里花.
一句弥陀常应念.
莫到临终乱如麻.
今生有幸的正法.
西方极乐才是家
世间诸欲无有真.
却易惹祸上自身.
劝君信愿弥陀念.
往生净土到家园.
感恩大家.愿看此文的同修:
真心发愿。
常心系佛。
随忙随闲。
莫忘弥陀。
南无阿弥陀佛.
不要忘记赶快上网上把自己原来在QQ呀、微博呀、博客、土豆呀、等种种网络上发的文字或图片及视频有不好的不健康的两舌恶口的赶紧删除,若被别人转发您的罪过会更大.一定要相信因果报应呀!太可怕了!要全方面搜索自己所发表的,恶法的一定要删
愿同修们不要忘了删除自己以往所发不如法的东西.我经常上同修们的空间去看真是很多都不如法,太可怕了,要信有因有果呀,愿我在上同修们空间看时全是正法.也愿有看过此文的同修发心转发告诉给无知的同修们.
http://user.qzone.qq.com/1748082477/main#home
愿常心中念佛
南无阿弥陀佛
从今以后,愿遁世不见知而不悔,作一斋公斋婆,向厨房灶下安隐过日。今生不敢复作度人妄想。-----彭二林居士
净空法师讲﹕彭二林就是彭际清居士。他是清朝乾隆时间人,贵族出身,他的父亲是乾隆皇帝的兵部尚书,相当于现在的国防部长。虽然出身在贵族,但没有作官,他学佛,在佛法上很有成就,《无量寿经起信论》是他作的,他念佛求生净土,在《往生传》上有他往生西方极乐世界的记载。
这一段话实在讲就是‘老实念佛’的注解。什么叫老实?‘斋公斋婆’就是老实了,这真正老实。‘遁世’就是隐居,古时候许多有德行、有才干的人,没有出来做事,好像对社会也没有什么贡献,但是历史上会给他立传。
我最初读二十五史,是在二十多岁的时候。二十五史里有隐轶传,那个时候读这些东西,心里非常感慨,也很迷惑——这些人虽然有道德、有学问,对社会国家没什么贡献,他有什么资格立传?想不通啊!以后学了佛才恍然大悟,原来他们对社会、国家贡献特大。什么贡献呢?就是现身说法,与人无争,于事无求。如果这个世间每一个人都不争不求,天下就太平了嘛!台湾在早年社会上选举好人好事;那个时候我在台中跟李老师求学,有一天老师兴致来了,在黑板上写了‘好人好事’,在‘好’事上他圈一圈——好人好(音号)事;这社会上好(音号)事的人多了,就动乱不安啦!所以隐轶传里好人不好(音号)事,他不是没有能力跟人争,他有能力,但不争;没有能力,叫‘与人无争’,那没有意思。真有能力跟你争,不争;有能力求,不求,那才真正叫做不争不求,那是德,是实德。所以历史上给他们立传,很有道理。
‘今生不敢复作度人妄想’,末后一句,我们要知道他真正的用意。彭二林居士度了不少人,在世的时候讲经说法,著书立说,度人很多啊!怎么说‘不敢复作度人妄想’呢?诸位把《金刚经》多念几遍就明了了,虽然度一切众生,实无众生得度者;他心里头从来没有说是我度了多少众生,他心地清净,一尘不染,作而无作,无作而作,这就对了。如果说是我有能力度众生,那些众生都被我度了,这个人心就不清净了,贡高、傲慢习气就起来了,那就错了。所以一定要学菩萨,作而无作,无作而作;尽心尽力去作,心里头不留一点痕迹,干干净净。净宗只准心里头留一句佛号,除这一句佛号之外,一切放下,什么都不留,这就对了。
这一段话实在讲就是‘老实念佛’的注解。什么叫老实?‘斋公斋婆’就是老实了,这真正老实。‘遁世’就是隐居,古时候许多有德行、有才干的人,没有出来做事,好像对社会也没有什么贡献,但是历史上会给他立传。
我最初读二十五史,是在二十多岁的时候。二十五史里有隐轶传,那个时候读这些东西,心里非常感慨,也很迷惑——这些人虽然有道德、有学问,对社会国家没什么贡献,他有什么资格立传?想不通啊!以后学了佛才恍然大悟,原来他们对社会、国家贡献特大。什么贡献呢?就是现身说法,与人无争,于事无求。如果这个世间每一个人都不争不求,天下就太平了嘛!台湾在早年社会上选举好人好事;那个时候我在台中跟李老师求学,有一天老师兴致来了,在黑板上写了‘好人好事’,在‘好’事上他圈一圈——好人好(音号)事;这社会上好(音号)事的人多了,就动乱不安啦!所以隐轶传里好人不好(音号)事,他不是没有能力跟人争,他有能力,但不争;没有能力,叫‘与人无争’,那没有意思。真有能力跟你争,不争;有能力求,不求,那才真正叫做不争不求,那是德,是实德。所以历史上给他们立传,很有道理。
‘今生不敢复作度人妄想’,末后一句,我们要知道他真正的用意。彭二林居士度了不少人,在世的时候讲经说法,著书立说,度人很多啊!怎么说‘不敢复作度人妄想’呢?诸位把《金刚经》多念几遍就明了了,虽然度一切众生,实无众生得度者;他心里头从来没有说是我度了多少众生,他心地清净,一尘不染,作而无作,无作而作,这就对了。如果说是我有能力度众生,那些众生都被我度了,这个人心就不清净了,贡高、傲慢习气就起来了,那就错了。所以一定要学菩萨,作而无作,无作而作;尽心尽力去作,心里头不留一点痕迹,干干净净。净宗只准心里头留一句佛号,除这一句佛号之外,一切放下,什么都不留,这就对了。
阿弥陀佛 。
大家看完后欢迎师兄们分享及转发,阿弥陀佛 。
下面是华严经的一段精彩开示讲了嗔恨心对修行严重的障碍,愿大都能无有嗔心起慈悲心,下面供养大家。
佛子!我不见一法为大过失,如诸菩萨于他菩萨起瞋心者。
何以故?
佛子!若诸菩萨于余菩萨起瞋恚心,即成就百万障门故。
何等为百万障?
所谓:不见菩提障;不闻正法障;生不净世界障;
生诸恶趣障;生诸难处障;多诸疾病障;
多被谤毁障;生顽钝诸趣障;坏失正念障;
阙少智慧障;眼障;耳障;鼻障;舌障;身障;意障;
恶知识障;恶伴党障;乐习小乘障;乐近凡庸障;
不信乐大威德人障;乐与离正见人同住障;
生外道家障;住魔境界障;离佛正教障;
不见善友障;善根留难障;增不善法障;
得下劣处障;生边地障;生恶人家障;
生恶神中障;生恶龙、恶夜叉、恶乾闼婆、恶阿修罗、恶迦楼罗、恶紧那罗、恶摩睺罗伽、恶罗刹中障;
不乐佛法障;习童蒙法障;乐著小乘障;
不乐大乘障;性多惊怖障;心常忧恼障;
爱著生死障;不专佛法障;不喜见闻佛自在神通障;
不得菩萨诸根障;不行菩萨净行障;退怯菩萨深心障;
不生菩萨大愿障;不发一切智心障;于菩萨行懈怠障;
不能净治诸业障;不能摄取大福障;智力不能明利障;
断于广大智慧障;不护持菩萨诸行障;乐诽谤一切智语障;
远离诸佛菩提障;乐住众魔境界障;不专修佛境界障;
不决定发菩萨弘誓障;不乐与菩萨同住障;不求菩萨善根障;
性多见疑障;心常愚闇障;不能行菩萨平等施故,起不舍障;
不能持如来戒故,起破戒障;
不能入堪忍门故,起愚痴、恼害、瞋恚障;
不能行菩萨大精进故,起懈怠垢障;
不能得诸三昧故,起散乱障;
不修治般若波罗蜜故,起恶慧障;
于处、非处中无善巧障;于度众生中无方便障;
于菩萨智慧中不能观察障;于菩萨出离法中不能了知障;
不成就菩萨十种广大眼故,眼如生盲障;
耳不闻无碍法故,口如哑羊障;
不具相好故,鼻根破坏障;
不能辨了众生语言故,成就舌根障;轻贱众生故,成就身根障;
心多狂乱故,成就意根障;不持三种律仪故,成就身业障;
恒起四种过失故,成就语业障;多生贪、瞋、邪见故,成就意业障;
贼心求法障;断绝菩萨境界障;于菩萨勇猛法中心生退怯障;
于菩萨出离道中心生懒惰障;于菩萨智慧光明门中心生止息障;
于菩萨念力中心生劣弱障;于如来教法中不能住持障;
于菩萨离生道不能亲近障;于菩萨无失坏道不能修习障;
随顺二乘正位障;远离三世诸佛菩萨种性障。
佛子!若菩萨于诸菩萨起一瞋心,则成就如是等百万障门。
-----《八十华严经》
下面是净空法师提倡净宗学院四众同学的修习六和敬,下面供养大家。
经云,凡有一处六和敬僧团出现于世,必得诸佛菩萨加持,龙天善神拥护,化解灾难,福荫一方。
净宗学院四众同学,发奋振作,立志由自己身心做起,以佛陀伦理、道德、因果的普世教育为基础,力修六和敬,竭诚欢迎志同道合的仁人志士加入,齐心化解灾难,自救救世,自他二利,功德无量。
六和敬者,见和同解、戒和同修、身和同住、口和无诤、意和同悦、利和同均。修学之道,以“见和同解”为首要关键。行人须如《修华严奥旨妄尽还源观》所云“自性清净圆明体”,真正认知宇宙万法是一个生命共同体。一切众生与我同源同根,平等无二。以此认知为究竟根本,方能逐步放下自私自利,修正错误的思想言行;则诸多细目之落实,自非难事。
《法界次第》(隋.智者大师着)解释:“外同他善,称为和;内自谦卑,称为敬。菩萨与物共事,外则同物行善,内则常自谦卑,故称和敬。”“若不和同爱敬,则两不和合。不得尽成般若,是为魔事。若善用六和,则与一切冥同,必得善始令终,则能安立一切于菩提大道。”
概观今日世界灾变繁多、矛盾冲突四起、人心惶惶无依,究其根本,实因西方社会放弃宗教教育,东方社会忽略传统的伦理、道德、因果、佛陀教育之所致。凡人相处,多以“利”字当先。有利可图者,父子至亲形同陌路,家破人亡;延伸至君臣、朋友、邻里乡党、各行各业,莫不唯利是图,国家社会前途可忧可悲。是故六和敬之学习,实属不易;六和僧团之建立,更为难能可贵。唯我同伦以大心、大愿、大行,认真克服自己的烦恼习气,作一切众生之典范,以自身的身教言行宣演弘扬佛陀圣贤之伦理、道德、因果、宗教教育,才能拯救众生心灵,化解一切灾难,真正达到国泰民安、社会和谐、世界大同。宗教教育“仁慈博爱、诚敬谦和”之教化力量,无与伦比!
慨叹今世多以“宗教”为迷信狂热。殊不知,“宗教”一词,于中文之涵义深广。