连自己的皈依师父也不要去多看,回家老实念佛。

个人日记

 印光大师教他的那些徒弟,凡是听话的都有成就,凡是不听话的都没有成就;听话的少,不听话的多。听话怎样?印光大师教诫皈依的这些在家徒弟:你回家老实念佛,不要去跑庙、不要去参加法会,什么都不要搞。连到庙里去看看他老人家,你要是来的次数多了,他会问你:你来干什么?

——我来看看师父。

——师父你已经看过,还有什么好看的!

把你骂回去!

连自己师父都不要多看,回家老实念佛!多看看佛像,多想想佛,看师父不能往生,看佛像能往生!心里老是念到师父就是六道轮回,念六道轮回;念阿弥陀佛,你会往生西方极乐世界,这是真正善知识。

所以提起印光大师,哪个人不尊敬!谁弘扬他的法?没人弘扬,为什么?因为一弘扬,道场没人。他不叫人跑道场,连他自己的道场都不准。他以后在苏州报国寺建念佛堂,你来是什么?到念佛堂念佛,老实念佛。你是来念佛的,欢迎你来,可以;你不是念佛的,到这个地方来,讲看看师父、看哪个,那不可以,决定是挨骂的,他是毫不留情。所以印光法师大家提到都很尊敬。依照他那个方法修行没有不成功,一门深入,一门深入比什么都重要!

所以我在讲席当中这么多年来,再再勉励我们同修,学经一部经,一部经念到底,不要换!不要去参访,现在参访什么?谁是善知识?从前人朝山是参访善知识,现在到哪去找去?现在你参访一个人,一个说法,指你一条路;参访另外一个老师,又是一个讲法、又是一条路;参访四、五个善知识就四、五条路,结果不晓得走哪个路好,完了!不像古时候,古时候真正大德,他指你路子是一条路。虽然这些大德们自己所学的不一样,所修的门庭不一样,但是他能观察你的根机,还是指你一条适合你的路。你跟他这个法门不相同,他决定不留你,他会介绍与你法门相应的地方,这是真正善知识。现在你还容易碰到这样的善知识吗?不容易呀!

--摘自净空法师《阿弥陀经疏钞演义(第一二二集)》

如愚感言:当今真正的善知识确实不容易碰到,但当今是信息时代,网络的海量信息让我们可以接触到海量的善知识,学佛似乎并不难,但也由于善知识海量,真正适合自己的善知识却是更难找了,因为这要自己有择法眼,有鉴别善知识的能力,否则也是容易走上岐路,这对有心学佛的人来说依然不容易。如愚谨记大安法师的话,从活着的人中去找善知识有较大的风险,不如师从于印光大师等历代祖师来得可靠,或有点能力的,直接学习经典,直接向佛陀学习更加可靠。实在不行,就多看大安法师和净空老法师的讲经光碟吧,他们是当今真正的大善知识,师从他们两个如愚觉得没有什么风险。如愚今生幸有些慧根,能断文识字,在佛法大海中也沉浮良久,也曾十分热衷于谈禅说妙,修密持咒,直到遇到印光大师,才真正明白佛理。如愚也是泛滥各宗后才愿意回头听印光大师的话:在家“敦伦尽分,老实念佛”。感觉十分不易。

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