未曾失落的优雅个人日记

未曾失落的优雅

个人日记

【读书随笔】

《未曾失落的优雅》

这个中秋节是安静的。开着手机也没有群发来的短信，关了Wifi让微博微信一起休息。我蜷缩在屋子一角，看《失落的优雅》。除了读书的姿势连自己也不敢恭维，但有书读的中秋节算不算一种优雅？

《失落的优雅》是台湾摄影家阮义忠的一本摄影散文集。阮义忠现年64岁，从22岁开始在媒体从事摄影，四十多年来，他拍摄了大量以台湾百姓日常生活为题材的珍贵照片，著作丰富，他的作品也成了台湾独一无二的民间生活史册。这本《失落的优雅》，用81幅黑白照片以及这些照片背后的故事，向读者呈现了从乡村社会向工商社会转变时的台湾。从摄影的角度看，是对一段历史的个性化纪实；从文学的角度看，是对一种生活的挽歌式追思。

什么是优雅？作者在序言中说是“‘克己复礼’”，“将这人人都懂的道理落实于生活中。”作者生怕读者费解，很快就在照片《天地健行者》中用散文诗一样的文字进行了解读：“草地如碗盛满湖水，湖面如镜映出云天，巍峨的山林守护着周遭的一切。我满怀敬畏地走回垭口，回头一望，三代同堂的长者远远走在家人前头。草丛小径虽然起伏不平，庄稼汉的步履却最是稳健。此时此刻，天地之间仿佛唯他独行，每一步都合着大自然的脉动，优雅之至！”接下来，作者又在《农妇的优雅》中通过画面和文字进一步阐释：“在我看来，本分真诚面对自己、坦然无碍面对他人，就是优雅。”由此看出，优雅，是作者对最普通的劳动者气质的一种赞美。如果仅仅如此，优雅未免简单。再翻过几页，作者在《沙河上的钟馗》里又作出了慨叹：“优雅永远存在逝去的岁月中。”至此，我似乎也要对优雅绝望了。

通观全书的照片，除两幅只见物不见人之外，都是直接呈现出对“人”的关照，大多构图简洁，影调细腻，画面的叙事性很强，细节生动而丰富。有的照片寓意深刻，如《万般带不去，唯有业随身》、《向往天际》等。而《看海的小女生》那背手望海的身态让人忍俊不禁，《小世界的秩序》里坐在石凳上的“无头”身子等等，又不失淡淡的幽默。书里每一幅照片的文本，一如黑白照片，朴实沉静，并无更多铺垫，夹叙夹议，毫无造作。阅读这样的一本书，你很难感受到优雅的失落。

我最喜欢书中第一幅照片，它跨了两个满页：两边是郁郁葱葱的青纱帐，一个穿连衣裙的少妇，牵着一个蹒跚的小女孩的手，走在一条伸向远方的土路上，而远方是一大片神秘的黑暗……作者用这幅照片开篇，我却想用它来作为结束，因为最好的照片不是给出答案，而是提出问题——优雅失落了吗？

其实，阮义忠对答案也是不确定的。否则，他不会在封皮印这样几行小字：“人人对优雅的解读不同，它可以是一种养尊处优，也可以是一种身段、内涵或风采。以我的体会，那应该是一种把自己缩小，天地反而会变大的境界。”

放下书，我给母亲打电话：“下午我们陪你和我爸看花展去吧，中秋节花好月圆嘛。”话筒里跃动着那边老两口开心的声音。

优雅，依然在优雅处优雅着。优雅从不曾失落。如果说真的失落过什么，一定是我们最初……那颗淳朴的心。