修行是非常严肃的

录音整理

——灵源导师对内部学员的重要讲话

灵源:在座的每一位啊,我希望大家一定要真正的坚持疯狂归0,疯狂归0三个月。你们是第一批这样真正做到的学员,到时候,你们就知道是什么效果。以后,我们这里规定,来学习的学员,至少半年以上,没有这个时间的不要来了。
    我们这里就是真正真修实行者基地,你不是要回归佛性的,就不要来,就是很明确的,这里就是出佛的基地。时间上,必须半年以上,没有半年的时间,就叫他们不要来,就在家里疯狂归0,等到有半年以上假的时候才来。
    为什么半年呢?前三个月,就是疯狂归0,不讲别的,没什么好讲的。因为头脑就是想听、想说、想分享、想问题,所以来的时候,什么问题都不要给他们回答,就疯狂归0三个月。三个月以后还有问题,我们再说。
    所以,这第一批,我们就扎扎实实的真正归0三个月,然后三个月以后,我们再讲内破念、外破相,真正的断相续,活当下,找到自已的觉知。没有半年以上的时间,根本就不可能的。即使半年以上,不严格按照方法去做到,也是不可能的,你几十年习性,要在这么短时间清除,谈何容易?从这个意义上讲,修行是一辈子的事。但你能用这么一段时间专修,可以打下一个清晰定静的基础。
    我们就慢慢的形成一个非常系统的方法,就不像过去那样,总是来学,学了回去没多长时间又没有用了。没有这个基础,头脑发达,总是有问不完的问题。问题一出现,你又糊涂了。
    好吧,今天我们这是第一批,就是说,不管最后能留下来几个人,我希望那几个人都是真正的,除了这个中心点以外,没有别的想法的,能够坚持下来的。好吧,疯狂归0三个月啊。
    你们自已做到了,以后来的人,你要别人做到的时候,他们出现的任何状态,你都知道怎么处理,明白了吧。因为你们都是这样走过来的。
    疯狂归0三个月以后,然后我们再练习内破念,外破相,真正的每天练习内观,观“无我”,观自已的念头,然后观破所有的这一切,练习如实如是观,好吧?
    但是谁走,我们都不拒绝。我们也欢送他(她)走。但是,下次要来,没有半年的时间,就不要来。这样的话,就是说,我们保证你来了以后,真正的能够有收获,真正的能够回去了以后,能够真的知道怎么去活出做到。不然来了也没用,知道吧。你一回去,回到那个大洪流之中,瞬间就被吸进去了,就没了,真的没什么用的。
    咱们就做点实事,没用的,咱就不做了,就实实在在的,我们一直就是想这样的。但是因为你们都没到位,在坐的你们自已都没有愿意疯狂归0三个
……所以,我怎么要求别人呢,对不对?希望你们这一次就是从最基础的去归0。
    有好几个愿意永远跟我在一起的,那我希望你们真的能够在这一次,踏踏实实的把我讲的这些去实习,自已在这个过程中细心的体会,知道吧?就这样走过来,然后再练习内观,你看那时候你内观的功夫和能力保证不一样,真的,那时候你才能有定力,才能定得住,你才能在观察者的位置上坐得住。不然,你根本就坐不住。
    如果说没有时间的,要回去了,你就回去。但是,以后再来的话,就必须有六个月以上的时间才能来,而且从头开始疯狂归0三个月。这次跟着的,就跟着,然后我希望你们跟完三个月以后,还要继续三个月,为什么呢?内观!练习内观,这个不能缺的。没有这个扎实的功夫,你想在人世间,你能解脱自在,你们做梦吧,那是讲神话,我跟你讲,那是讲神话故事,呵呵。
    真正的老师都是这样子的,到最后能够真正出来的,都是这样带出来的。那些让你学学就可以走的,那都是过路的,呵呵,“打酱油”的,哈哈哈哈。
    真正负责任就是这样子的,这也是看你们是不是真的除了这个以外没有别的想法的。有,当然你们还是可以回去,想回去的可以回去。回去该过日子还是过日子。你们自已心里也很清楚,你们现在的状态,如果回去,你们能在人世间真正的解脱自在,你们自已能不能做到,你们自已其实也很清楚,对不对?
    不老老实实真正按我们这个方法来修的,我们也是要你回去的。比方说,那天为什么要劝某某走呢,因为我们要求疯狂归0期间不要看书,她还看那个什么什么书,这本书又不是我要求你们一定要看的,我又没介绍这本书叫你们看,对不对?如果你不按照我讲的方法修,那你在这里呆着干嘛呢?浪费时间嘛,对不对?大家都归0,叫你不要看书,你非要看书,而且很多东西,大家都在提了,她还不听。所以我叫她回去了,就不太适合在这里呆,以后想通了,有半年的时间了,再说。
    希望留下来的人,能够真正的把心用到这个上面。所以,现在就是疯狂归0,什么都别想,脑子有任何问题、任何想法,我告诉你,归0明白吗?要不,头脑里有提不完的问题。要是有人回答你,那更不得了了。一回答了你,你就出了更多的问题了。是吧?你问为什么,人家回答你为什么了,你又问那为什么的为什么呢,再又回答你为什么的为什么,你又问,那为什么的为什么的为什么呢?呵呵,无穷无尽。所以,我们就疯狂归0三个月,什么都别问,然后之后我会教你们方法的——内观好吧,就这样子。现在学习,也是学归0的文章。

(学习《归0》、《信》)

灵源:所以你们信,才能坐得住,才能把这个归0继续下去,才能在这里安心的住下去,安心的这样去照做!你们相信吗?(众:信)
    相信,就按照刚才我们说的去做,好吧?尤其是你们几个长住的,这一次真的要真正的全情投入啊,全身心的投入,将来你才知道怎么去辅导别人。

(学习《强调归0》)

灵源:有多少人按照我说的这样做了?刚才你们读的这个,这个疯狂归0,有多少人按照我说的这个要求来做了?...有没有按照我说的这个要求来做啊?真的按照我说的这个要求做到的?...有没有啊?没有敢承认吧,没有做到这么疯狂,是吧?

A:有时做饭的时候常忘。

灵源:所以还是要时时处在归0状态,知道吧?就是养成一个,别人跟你说话一停下来,马上就归0,脑子里除了归0这句话,什么都没有。
    没做到的,还是要加强。说明你们对自已还是不够负责任。你们又说你们想解脱,是吧?自己也不知道方法,我给个方法给你们,只要你们照着去做,自会见到效果的,那你们又不认真去做,那不就是在这里浪费自已的时间嘛,对吧?所以希望大家很认真的来对待归0,好吧?

(学习《有问有答(二十)》)

灵源:把所有的时间都用来归0啊,你们现在这里有一个专修的机会多好啊,希望大家能够珍惜这个机会。

(学习《导师强化归0讲话节选》:你们还是中心点的问题不够明确,总是可以放松自己,“哎,我现在做饭期间,就可以说说话也无所谓了,就聊天了,现在不是上课期间。”所以你们还是觉得,“只有上课的时候才是归0,我平时可以散漫一点,可以随便一点。”你还是没在修行状态,又走出去了。就是说,没在道上。如果你始终在道上,还有什么上课下课的?没有区别的。)

灵源:读到这里,就像上次灵柔安排你们去市场归0,好多人去了以后,就大包小包的买东西回家了。
    你在归0吗?是叫你们到市场去归0,不是叫你们到市场去采购,对不对?有些人去到菜市场,三三俩俩在一起聊天。然后买了东西回来了,给自已家里买了好多东西回来了,那是归0吗?是叫你们去那里归0!不是说,今天的活动是采购,对吧?不是要你们去菜市场采购东西,是要你们在那里去归0的。
    菜市场里很多人在讨价还价,你们在那样的环境中,还要记得归0,还要时时能够处在归0的状态,不被干扰。结果,好多人都被干扰了,买了好多东西回去了,变成采购了。
    现在灵柔安排得比较松,有时安排了自由活动,当他说“自由活动”的时候,如果你的心觉得很轻松。我就告诉你,你没有对自已负责,知道了吧?你没在修行状态。这就是检验的标准。当他说“今天上午自由活动”,没有集体的,说自由活动的时候,你的心觉得特别轻松,你的心感到好高兴,“哎呀,好轻松,又可以自由活动了。”我跟你说,有这样心的人,你没在修行状态,就这么简单。
    为什么呢?可以放松自已,你就高兴了,那你还修个屁呀,对不对?哦,大家都在这里归0,你就一本正经装模作样的在这里归0。哦,一说自由活动,该买菜的买菜的,该闲逛的闲逛,该闲聊的闲聊。那你是在修行吗?那肯定不是在修行状态啦,对不对?这就是对自已极端的不负责任,真的。
    所以,现在我为什么这样说呢?我之所以在这里陪着大家,我们开这个瑜伽馆,我真的希望有那一批,就是真正想要找到自已的人,他们有这样一个场地。我是陪这样的人,我也愿意陪你们成长,陪你们最后找到自已。而不是,你们在这里没有这样的心,只是玩一玩,只是为了高兴一下就行了,只要在人世间没有这么多烦恼了,你就回去了,该回家的回家,该干啥的干啥了。真的,我不是对这样的人开这样的瑜伽馆的。
    我是对那个真正想要见性的,真正想要找到自已的,我们就是对这样的人开这个馆,来方便他们,方便真行者。
    现在我们的要求,是越来越严厉。你要对自已负责,你就留在这里,
如果不是,那赶紧走,哪怕只留下一个人,我都很高兴。能带出一个人就是一个人,真正的,这个人是真修的,真愿意回到自已的。如果不是,就不要在这里混日子,对自已极端不负责任。
    你们自已可以检验自已的,如果灵柔说“今天上午自由活动”,你们立刻就很轻松,然后就开始自由活动了,也脱离状态了,也忘记归0了,自已该干什么就干什么去了。我告诉你,你真的不在道上,是不是?
    你看,为了归0,我都讲了这么多东西了。我们过去一直在讲归0,现在针对归0又讲了这么多,我比你们认真多了。现在是你们需要,不是我需要。所以,你们自已不对自已负责任,那也就别说自已为了见性了,是不是?就别在这里混日子了。
    为什么每次都这样讲?真的,我真的希望能留在这里的,是真的行者,是对自已高度负责任的,是真心的想要见性的,是没有二心的,是愿意放下人生的。听明白我讲的吗?我们就做这个事,我们不要求人多,所以,现在在这里能够留半年以上的,举手我看一下,因为我们有具体安排,留半年以上的,能够在这里继续留半年以上的,……
你呢?你还有第二手打算吗?

B:没有。(举手)

灵源:你呢?

C:不行。

灵源:你为什么不行?还有比这个更重要的事情要去办?是吗?你们看到了没有,就是你问一问自已,你就知道什么东西最重要,不要再自欺欺人了。
    还有半年以上的,我们就半年以上的安排,还可以在这里一年以上的,就一年以上的安排,永远的,就是永远的安排。(众笑)是不是?
    其实你心里知道,你能为这件事情付出多少时间,你现在愿意为你的解脱还愿意拿多少时间,对不对?这一辈子,你看看,几十年就这样过了,让你拿出半年的专修的时间,你是多么的难啊,真的,还说自已是为了这个解脱而来。所以,你看看,问一下你们,你们就知道你们中心点在哪了,你们中心点不在见本性这儿,真的。你们并没有想放弃你们的人生,你们还是在人世间有很多重要的放不下的东西。
    没有半年以上时间的都不留,我们就不管了,这样的人,我们就不管了。能够半年以上的,我们就负责任的带着他(她),手把手的教,好好带。认真的修行,专注的修,全身心的修行,
只有这样子,你才能出得来。人世间做一件事情都得专注,才能有所成绩,对不对?何况修行呢?

灵亮:考个大学,还得四年呢,呵呵。

灵源:对,你要在寺庙里,你看,某人到庙里去了,前面一年都让你打杂,师父都见不着,为什么啊?打杂一年,看看你是不是有修行的心,你如果一年还在,一年以后正式剃度,师父才见你,你以为呀。
    修行是非常严肃的,尤其我们到最后这个关头。所以我只是问你们,因为我只陪那个真正愿意走下去的,我们就走下去。不然,我自已找个地方住着,多舒服呀,跟你们在一起混啥呀,是不是?每天在这里讲来讲去,讲这些有啥意义呀。就为你们在人世间得点快乐、能高高兴兴的生活了?就干这事儿?是不是?不是干这事儿的,知道吧?如果只是得一个快乐,在这里找一个快乐,能够在人世间过得下去了,学会我们八首店歌就行了。以后要是这样的,我们都不收。
只收那真正的,这辈子除了见性,什么都不想,只有见性,只有找到自已,我们就带着他(她),真正的这样子去做。在佛家修行内观,五年以上,你才有定力,你才真正能坐得住,你才真正能成为那个观察者。你以为是开玩笑的?修行不是开玩笑的,这就是觉者讲的“修行是严肃的”。
    今天为什么这样问你们啊?如果你们真的没有这么长时间,我不管你们的,你们不在我要管的人之内。你们修到什么时候,修成什么样子就什么样子,就跟我没有什么关系,也别说在这学了什么。你就是在这里玩了一下,跟大家一起打开了一下心胸。我们唱歌都能打开,把我们那八首歌,每天回家认真唱,心胸一样开扩了,你也能高高兴兴过日子了。
    我们那八首歌就能起到这个作用,你不需要在这学习的,真的,不需要在这浪费时间。你每天唱完那八首歌,保证唱完后,你心情快乐,在家里你能高高兴兴的过日子了。好多人那时到茂名来学习,我们就让唱唱那几首店歌,都说唱我们的歌,他(她)就很快乐了。呵呵,我们的歌就能够让你们在人世间过得很开心。
    所以,你要是真的想修下去,我们就修下去,认真的对待这个修行,真的,也是时候了。过去我们一直以来,没有这么严肃的对待大家。所以,真正能留下来的,我们就好好带,好好的在这个修行的道路上继续深入的走进去。
    你们总带着一种“我们学一学就可以回去自已修了”,你们要是带着这样的心,根本就不可能修出来。因为你们的心里还有一个放不下的地方,还有漏洞,对不对?为什么呢?你为什么在这里不行,非要回到某处就行呢?你还有个放不下的东西在那里!就这么简单。
    这个修行到最后,你要想真正的解脱,真正的回归佛性,那真的人世间什么都不能留,这叫“执着无漏”。还有二心的,我也不想带你,说句心里话,带你累,知道不?你那么多东西放不下,谁带你呀?谁对你费那么多劲啊?没用的,费劲儿。你家里什么事都比这个重要,有个屁用啊。回去几个月,过不下去了,又难受了,又来了,“哎,老师,我又要回来了。”哦,又在这里,给你解开,又给你讲一讲,让你心胸开扩了,跟你讲一讲法理,啊,你又舒服了,舒服又可以回去了,“哎哟,老师,我可以回去修了。”好,又回去了,回去没多久,又过了一段时间,又不行了,“哎,老师,我又不行了。”有个屁用啊,没用的。
    所以这次我非常严肃认真的,谁要真正的只把这个修行当自已唯一的目地,唯一的目标,我们就留下来。疯狂归0三个月,然后跟着我们的步子走,把你们“逼上觉位”。没有这么长时间,做不来的,明白吗?那不是一两天的,你几十年的陋习,你想想,你一两天你说完了就完了?还说你就可以回到你那个环境?你回到你那个环境就完蛋了,跟你说吧。
    过去的师父都要求的,你要真正想要在这一门中修啊,人家要求你跟几年。如果不跟几年,你根本就出不来,没用的。你们过去把修行想得多么简单啊,以为那样就完事了?太天真了,知道不?得打下坚实清晰的基础,回到生活中就是检验,在这里不是觉得自已很厉害了吗?回到生活中,你才知道你到底有几斤几两。
    修行真的不是开玩笑的。我们每天来跟你们讲这么多讲这么多,天天跟着你们在这里讲,费口舌,是不是?每天坐在这里跟你们讲,你们根本就不是一门心思干这个,你说,跟你讲这个干嘛呀,对不对?你还有别的想法,还有别的事情要做的,那就到此为止,你就去做别的事情。
    留下的就是只有这一件事,除了这一件事情,不干别的事了。你能做到吗?我现在一个一个问。悦悦你能做到吗?

悦悦:能!

灵源:好!脱凡你能做到吗?

脱凡:能做到,呵呵。

灵源:真的,我要你不走,你不走吗?

脱凡:真的,没问题,我就不走,呵呵。(众笑)

灵源:呵呵,我得知道每个人的心,是不是?你呢?

静息:我已经有半年了,所以再半年,还是可以的。就半年吧。

灵源:你在跟我讲价还价,是不?

静息:不是……

灵源:我的意思是,你能刹得住心吗?“我不见本性不走人。”你能做到吗?

静息:呵呵,好!不见性不走,我就吊在这儿了,呵呵。

灵源:就要有这个决心,知道吧?为什么佛家一直要把释伽牟尼佛的那个故事给大家一讲再讲呢?那个讲什么?讲的是你的那种决心!你的芥子般的信心!明白了吗?佛心他讲“我今若不证无上大菩提,宁可碎此身,终不起此坐。”这个故事,明白了吗?为什么要讲这个故事?佛家为什么要把它当成一个重要的故事宣讲?这是一个方便法门,方便说法,明白吗?这个故事要告诉你什么呢?你要有这样的定力和信心、勇气!知道了吧,“我什么都不要了。”你看他说:我如果不觉醒,我就不起此坐。 这就是芥子般的决心,知道了吧?这样的人,才有醒的可能性,我这样跟你说吧,
还得遇到法,对不对?如果遇到法了,有这样的决心和信心,没问题!对不对?
    那,某某呢?……你不行,你可以带上那八首歌回家了。呵呵,我那八首歌绝对会让你在家里活得很开心。当你烦恼的时候,你就唱一唱,保证可以开心。
    那个某某呢?……也不行,那你带上我的八首歌,可以走了。把那八首歌复印,送给每个从这走的人。

露露:还送礼物。

灵源:对,送礼物,就送那八首歌,这就是我跟她们的一个缘分嘛,相见都是缘分嘛。这就是我赠送给你们的礼物。

D:没想到这么严肃。

灵源:对,就这么严肃,所以你们一直以来对你们自已的修行不严肃,什么时候你能照见本性活出啊?所以,你们就没解脱。
    你知道你们为什么没解脱了吗?我如果没有这么严肃,我能解脱吗?我能现在坐在这里是这个样子吗?我告诉你们,如果我有一天哪个事情没做好,我发现我自已还有人心,我一天的时间反省自已,哪象你们现在这样吊儿郎当的呀?没有人管我呀,我没有师父坐在旁边管我的。我完全自觉,靠自已管理自已。真的,如果我一旦发现我在做那件事情,还有人心在里面,我那一天什么事情都不做,我就闭门思过,反省自已。这么严肃走过来的,你以为呀。没有这么严肃,谁出得来呀?书上跟你说的那些,“无论怎样,你本来就是……”我跟你说呀,那是对大众说的,知道了不?他们能在人世间活得开心轻松一点就够了,因为那是他们要的。
    如果你只想在人世间活得开心,我讲了,我把那八首歌送给你们就够了,到位了,你们也可以在那八首歌中,慢慢慢慢的唱到罗汉位置也差不多了,对不对?做个游神散仙,也就可以了。
    真的,你要想见性,要想真正的回归自已,见到本性,不是这么认真的去对待,哪里能见得到活得出啊?真是开玩笑。不度呢?

不度:没问题!

灵源:就这一个追求,没有了?

不度:对!

灵源:人世间没有什么东西让你分心了?

不度:是!

灵源:好!那,欢迎我们“船上”又多了一位。
    我跟你们说啊,这是断了你们后面那个根!知道了吧?断了后路!断你们的后路,明白了吗?勇往直前!没有后路!没有一个地方可以退。听明白了吗?除了登上那二十四K黄金宝座,没有别的地方可去,明白了吗?
    “我学会了赶紧回家,我学会了我就……”你为什么要回家,你哪有家呀?是不是?我们讲,心要出家,哪有家呀?你在心里,把你那个家度灭吧,我跟你说吧。修行人在人世间,哪来的家呀?对不对?还想“我赶紧学会了,我就到哪里去到哪里去,我就怎么样了”,你本来这心就不纯净,看到了没有?你还没有见性了,你根本都不懂。你看你心里那么多杂念,对不对?
    “我哪也不去,我现在就是想见性,除了见性,我什么都不想。”这样的信心,这样的强度,明白了吗?才能到位的,所以就这么严肃。
今天没有表态的,明天你们去买票回家,然后我们送八首歌。回去拿着这八首歌,就可以活得很开心了。真的,在人世间没问题,难受了,拿出来唱唱歌,也不要再来了。灵鹤呢?

灵鹤:必须的。

灵源:好,你也没办法去哪了,反正房子都买到这了,呵呵。(众笑)

灵鹤:早就断了后路了,没想头了。

灵源:你呢?

E:没说的。

灵源:没说的?你真的要自已管理自已?

E:对。

灵源:有把握吗?有信心吗?

E:应该有信心。

灵源:是必须的,还应该有?

E:必须的,呵呵。

灵源:你要自已管理好自已,明白吗?加强主意识!必须的,我们就管你,不然,又送你八首歌,你回去,我告诉你,呵呵。你呢?

灵爱:我也加强自我管理,就以这个为中心。

灵源:必须的喔?

灵爱:必须必须。

灵源:你呢?

雅馨:我行。

灵源:不是行,你愿意吗?

雅馨:愿意!

灵源:现在你真的只为这个而活了吗?

雅馨:对!

灵源:真的吗?家里没有什么事情让你分心啦?

雅馨:分不了我的心。

灵源:还有事情去处理哦?

雅馨:不需要,呵呵。

灵源:还有孙子要带呢?

雅馨:都不需要。

灵源:安得下心来不?

雅馨:嗯。

灵源:真的?

雅馨:对。

灵源:行。露露没得说了,觉莲也没得说,我知道的。灵舞也走不了,呵呵。

灵舞:但我要说一下,我说我的肺腑之言。就是这么多年哦,十多二十年,就在外面寻啊寻找,就想找自已,也不知道什么是佛,佛在哪里呀……后来,感恩灵源导师,破了我这个千古之迷。原来不知道自已是佛啊,灵源导师说“我本就是”,我本来就是佛,哇塞,我才知道,哎呀,我自已本来就是,那就去掉自已的习性就是了。我就讲,奔这个目标,我说我今生是一定要回归自已的,必定回归自已的本性的。所以,我感恩!感恩大爱!真的,她展示了大爱之心。我在她身边这么久了,真的快到一年了,十来个月,我深有体会,在她身上展现的一切哦,哎呀,我今生今世真是碰上一个明师了,因为我寻找了这么多年,我的梦终于能醒了,我终于破了这个迷——我本就是!

灵源:嗯,我本就是。但是你们的修行是为什么呢?既然我本就是,还修什么呢?修行,就是让你们能看见祂,能够体验到祂,知道了吧?你要亲身体验,你光头脑中知道,有个屁用啊,对不对?就好像我告诉你,你是亿万富翁,但你要去享受这个亿万富翁的所有的财富!明白了吗?我本就是佛,那我们就去享受佛的自在!这就是修行。不是说修成个佛,明白吗?
    焰焰,特殊一点。焰焰因为小孩小嘛,焰焰可以在这里修,有时间就来修,该照顾孩子还要去照顾孩子,然后呢,修到这个孩子读完书以后,等到孩子不再需要你的时候,你就跟着我好好在一起,好好修行,因为你是我主动收的唯一的一个徒弟,所以,你的一生,我说了算,明白了吗?
焰焰:是!(感动合十)
灵源:拜师不是这么容易的,知道不?“一日为师,终身为父。”呵呵,所以,你的人生我说了算哦。在你孩子还小的时候,你还是要去尽义务,带孩子,在做这些事的过程中修心。把这些都做完了,以后的某一天,你就要好好的专修的。但是,现在就允许你经常以生活为主,照顾孩子,如果孩子还要回去读书,你就回去,好好生活。有机会的,我们的缘分就定在这里了,知道了吧。所以,总有一天,我们会在一起的。照照呢?

照照:没问题!

灵源:你呢?……你不行吧,那我送八首歌。呵呵。思敏呢?

思敏:行!只为这件事。

灵源:别的事情都不管了哦?

思敏:是!

灵源:天使呢?天使也很特殊,天使的小孩也挺小,现在也是她还要回去尽义务的时候,该带孩子带孩子。

天使:其实我的修行啊,从来没有懈怠过,就是有没有老师在我身边我都是没有懈怠过。

灵源:嗯,你还是非常自觉的。

天使:我就感觉到我不怕,我迟早会出来的。

灵源:现在就是活出来的问题,你就在那个家庭里,把自已真正的磨练出来,真正的展现出来。这是年轻人嘛,是不是?就是说,人世间的生活还是要生活,该展现还得展现。
    刚才问你们,你们不同,因为你们都过完了,知道吧。该体验都体验过了,对不对?还迷恋那个体验,这就不对劲儿了,明白不?所以,现在该是放下一切的时候到了,对不对?到这个时候还放不下一切,那就别提修行了,知道吧。
明天,露露,去把我们的歌,打印三份,送给我们的好朋友们。你们只能叫好朋友,我都不能叫你们同修。因为在你们的生命中,也不是把修行当成唯一的事情在做。我如果说同修,那这个人一定是把修行当成是最重要的事情来做的。
就给她们一人送一份,然后可以让她们买车票了。就这么严肃,真的。
    剩下的,就是全身心投入,知道吧。说归0就归0,不是说上课的时候才归0,人家说“自由活动了”,没有自由活动不自由活动的,每时每刻你都在归0状态。按照我们这个步骤一步一步来:先疯狂归0,然后,还要内破念外破相,还要内观,到时还要安排你们闭关。你以为呀,你说出来就出来了?就得那么一点点快乐就以为是了?哪那么简单的事情啊?
    修行就是这样子的哦,我一直支持的修行的方式就是,年轻人不要太早专修,可以看看这个灵修方面的书,解放心灵的书。然后呢,还是要全身心的投入生活,真正的去生活,那么呢,该做的事情还得做,人世间该干的事都不能少。到了一定的程度了,到了一定的时间了,都经历过了,就该放下了。呵呵,所以,我对年轻人的要求是不一样的。是不是?年轻人,他们的人生才刚刚开始,很多东西还在经历之中,该经历的还得去经历。像她们这几个,很了不起了,这么年轻就开始修行,那么就在生活中修行,真正的在生活中去历练。到了一定的时间,到了一定的年龄,他们就磨炼得差不多了。
    但是到了我们这个年龄的人啊,四、五十岁了,是吧,该经历的都经历完了,你还执着那个经历,还在经历那个东西,还舍不得放,那就是问题了,那说明你并不想修行,对不对?也并不想获得真正的解脱和自在。那就干脆全身心的投入你的生活,对不对?也就不要想修行的事情了,因为修不出来的,真的。
    如果我对这个说:“回去修也是一样。”我跟你说,我负责任的告诉你,说这句话,是因为那个人根本就不是块修行的料,明白吗?他(她)也就是在人世间想获得开心的生活,我们就这样说。所有那些师父能够对你说,“没关系,在哪修都一样,在这里修也一样,在家修也一样。”我告诉你,那个是不想管你。你对祂来说,你不是祂的菜,祂不想管你,就这么简单。
    如果要管你,就不是这么说了,因为那绝对不一样,那是不可能一样的。说在这里修和在家里修一样,那是绝对不可能的。我想,这一点,你们在我身边呆的人,肯定深有感触,对不对?这个问露露就有感触了,露露现在呆了一年了。她原来准备呆一个月就要走的,她现在已经呆了一年了,让她说说,如果她一个月走了,和她现在会不会一样。

露露:我一开始来就是这么个想法:学会了回家自已修去。还是那个根本的执着不想放,还是那些地方有牵扯,有挂碍,然后你还是想回去。就是,打着修行幌子,然后,人的什么东西都不想放。但是我觉得,这一年来以后,真的不一样,真的如果那么快离开这个平台,我觉得我活不出来。

灵源:你越深入,你才会知道水有多深,对不对?你才知道你已经迷失得有多远了。你以为你了不起,就是这样学了一下,回去就能够活得出来了?呵呵,你想想,在人世间的这个大梦里,做了多长时间的梦了?你身上沾了多少习性了?你以为回去就能活得出来?
    我对某某人这样说的“在这里和在家里都一样。”因为什么呀?他不可能把修行当成是自已唯一的,对不对?他是要回家生活的,他只是来这里学一些东西,让自已身体好一点,让自已活得开心快乐点,对不对呀?所以我才对他说,“在这里一样,回家也一样,回家归0呗,继续归0呗。”

天使:那你不是骗人吗?(笑)

灵源:不是骗,那个人他就是要那样的法,他不需要你这样的法。我现在也想逼他们,他们能听我的吗?对不对?每个人都有自已的那个需求,他只要“不是把这个活出本来面目
当成是他的唯一的时候,他有他的安排,他有他的打算,他有他的人生的追求,明白吗?他的追求和我们提倡的,和我们教导的,完全不在一条道上,那你怎么能够把他强留下来呢?对不对?所以只能告诉他“在家修也一样啊,自已归归0,看看书”,这样就能达到他对自已的要求,就可以了,对不对?就给他那个法,他只需要那个法就够了,他不需要佛法。就是说,他不需要成佛的方法,他只需要得到一个在人世间能够快乐的生活的方法,对不对?
    包括今天我提到的你们几位,你们自已通过我这样一问,你们其实看得很清楚的,对不对?你很清楚的看到了。为什么我们讲“修得执着无一漏”啊?“无漏才能直见本性,稳坐觉位,就这么简单。有一漏,那一漏就挡住祂了,有一块乌云就挡住了太阳,就这么简单,只有完全无漏。所以,我今天是断你们的后路,我告诉你,真正的断你们的后路。没有后路,没地方可回,我看你还去想别的不?所以,没什么好想的了,对不对?没地方可回,你还想什么呀?就这样一门心思嘛,该干啥干啥呀,就安下心来了,明白了吗?
    安下心来,定下来,慢慢慢慢,这个定力就出来了,以后把你放到哪,你都是安定的,对不对?放到哪,你都是佛的直接展现。
    所以,今天就是断你们的后路来的。断不了后路的,回去。因为你出不来的,就这么简单。因为你给你自已留有余地,你想想,怎么可能修得出来呀?师父也不带这样的人,知道不?这样的人,白带,他(她)三心二意的,心不在你这儿,心没有用在修这个,你说是不是?有啥用啊,他(她)学学就回去了,该怎么生活还怎么生活。回去了,苦了,生活不下去了,又来了,又活不下去了,又来找你了。
    今天我问完了,你们自已也知道,还是中心点的问题,你们自已非常明确了。所以呢,既然家里的事情现在对你还这么重要,那就回去,好好的去处理你家庭问题,啥时候你真的能放下一切来修行了,你们再提修行这两个字。回去也别想修行了,自已也不要把自已当修行人。好好回去生活,真的,忘记自已是修行人,别脚踏两只船,哪边都做不好,真的,别再说自已是修行人了。因为你根本就放不下家里那一滩子事儿,就好好回归家庭,好好跟家里人好好的去过一段日子。是不是?看看它是不是你要的生活,全身心的去过,不要想修行的事儿,别把自已当修行人。可以把我的书烧了,因为对你也没有用。就送你八首歌,这八首歌,你烦恼的时候唱一唱就可以了,足可以让你们过得很开心。以前我们在茂名的时候,多痛苦的人来到我们那里呀,我们把八首歌一唱,立刻就开心起来了,心就打开了,很高兴。它就有这样的力量。
    你们回去了就讲,我这里真的不是这么好来的,也要让那些人来之前三思,千万不要冲动,不真修别来,真的。
我这样也吓走一部分那些就是想来玩一下的,以为修行是好玩的,找个乐趣,找个乐子,找个寄托。不是的,我们这里是真刀真枪实干的地方,我们这里是实修之地,不是开玩笑的,是不是?所以,以后人家来学习,你们就告诉他(她),“不是好来的地方,可能一来就回不去了。
看他们还敢来?吓走一个是一个,呵呵,(众笑)真好玩。
    我跟你说,一旦确立了中心点了,就安心了,你就快乐了,这才能进入喜乐法门的。不然,你三心二意,又有退路,你哪里能够进入喜乐呀?你就恨不得赶紧学点东西赶紧回家。那个家里对你有一个很强大的吸引力还在勾着你,所以你就会着急,“哎哟,我怎么还没学会呀?都要回家了呀,我还没学会呀。”呵呵。

静息:真的是,现在安下心来,现在的想法就不一样了。

灵源:现在是时候了嘛,你们来的时候,你没有认识到,对不对?所以,在这不断的学习过程中,不断激励的过程中,你确立中心点。其实我们一直在讲的,就是要你们看到你们的中心点,明白了吗?你要明白你要什么,不要稀里糊涂的过了。
    其实我们这儿也是扫盲了。叫什么扫盲啊?第一个无明的扫盲,
让你知道你要什么,对不对?人世间那些人啊,活得糊涂得不得了,不知道自已要什么。所以呢,你们来了,我们给你们扫盲,让你们明确,你们到底要什么?一旦发现什么东西最重要,赶紧奔那个东西去。知道了吧?就直奔,直奔主题,好好去生活。什么时候真的能够撒下心来了,什么都不要了,只是修行了,那时候再说,再来谈修行的事儿,知道不?
    所以回去好好生活,千万不要讲自已是修行人,别给修行人丢脸啊,呵呵,你根本就不把自已当修行人,还说自已是修行人,对不对?啥都放不下,啥也不舍得,还修行人?

……

灵源:你要是留下来,你就要好好管理自已了,啊,不能让自已再进入这种无意识,明白吗?不要交给任何东西来掌控你自已。

E:没有交,是一出汗的时候,胃就空了似的,好像啥东西都没有了,很无力。

灵源:胃空了,不要管它,不要把那个感受当你自已。

E:没有,就是一出汗就胃空了,空了的时候,就很饿,就想要吃东西……

灵源:打坐的时候,饿了,你就观那个饿嘛,观饿。

E:就是,一饿了,就出汗,出完汗之后,胃就空了,就一点劲都没有。

灵源:胃可以空,但为什么一点劲儿都没有呢?这是你的念头,明白了吗?

E:我又没有给它这个念头。

灵源:给不给,你一直生活在这个状态中,你一直认为,你已经习惯了。你认为出了汗,就没劲儿了,这是你一直以来生活在这样的习性中了。你看,你刚才跟我讲,出了汗,所以胃空了,胃空了,就没劲了。然后一没劲,你就觉得更没劲了,过去你都是这样生活的。
    现在不要这样了,现在我要你,饿了,就饿了。我们都饿过,又不是没饿过,我辟谷,一天只吃一个苹果,七天,不也过来了吗?我还可以照样爬山,有啥事儿?身体根本不会因为你饿了一餐而就乏力了、无劲儿了,不会的。

E:也不是,因为以前也饿过,也就是那种不吃不喝那种,也没劲,也能走,也能动,它跟那个还不一样。

灵源:有什么不一样呢?不一样,是你的念头认为不一样。你认为这个状态又来了,你认为它是实有的,它一来,你就出汗,马上跟着下面的就已经,你不用想的你就进入了那种状态。

E:因为这是我以前做月子的时候落下的……

灵鹤:还做月子,那是以前的事了。

灵源:你把那些都当成是实有的,你看到没有,我要你改头换面,那过去根本不是你,明白了吗?你现在重新做人了,我跟你说吧。
    有个人说这样一句话:当早上醒来的时候,你知道醒来的那一个,还是昨天那一个你吗?说得真好,那不是你了,你明白了没有?你从这儿走到那儿,已经不是你原来那个人了。你看电影,荧幕上,那个人从这儿走到那儿,你是这块幕布,你没动过,这人影已经从这儿走到那儿去了,你看到的这个人影从这里走到那,哪有一个东西走过去呀?那是个幻影走过去。你这个身体是一个幻影,听明白了吗?
    所以,你太把它当回事了,太把它当实有的了。你看,刚才你跟我说的那个状态是,你一出汗,然后,你接下来就不用想的,你马上就认为接下来就是,胃就空了,然后就饿了……这是你的习性模式,看到了没有?我告诉你,现在不是这样的了,不一样了,你要管理你自已,不要再跟我说以前了,也不要说做月子了,你想不想重新做人啊?

E:想。

灵源:不就是吗?我跟你说,我那时候,为了重新做人,有一天晚上睡觉在睡梦中大喊“我不要再这样过了!我要重新生活!”
    这是决心,知道了吧,你要有这样的决心:我不要这样过,我不要过这样的日子,我要重新过。要有力量,重新来过。出汗就出汗了,观那个汗;肚子饿了,观自已的胃;没劲了,就观那个没劲。你只是那个观,不要进入那个没劲,不要进入那个胃空,不要进入那个出汗。听到了吗?你观那个出汗,观那个胃空,观那个无力,它都不是你。去观察那一切,重新做人了,真的。不要再记得你过去是什么样子了。
    就是因为你一直记得你过去是个什么样子,所以你无法再开始新的生活。听明白了吗?佛陀开悟了以后,还是之前那个王子吗?怎么可能是呢?你要重新做人!你成为那个观察者,离开过去所有你认为的你自已是的样子。
    观察身体,你看到了它在出汗,然后,你再看,它的胃,空的时候是什么感觉,然后,它在无力,跟你一点关系都没有。听明白了没有?跟它脱开来,成为观察者。
    你们去看那个《阿凡达》挺好的。输送阿凡达的信息,这个是讲地球人到了另外星球,制作了外星人的身体,让断了腿的他来试验,他的思维过到阿凡达那个身体那里,然后他一看,自已有脚好好的,可以走路飞跑了,好高兴的。那你说,他的身体是他吗?
    你怎么可能是这个身体呢?你去看看,那个意识一移到那个身体,他原来那个身体就象死那样,躺在那里面。当他又回来,又把意识转回这个身体上来,然后这个身体才能坐起来,那个身体就不行了,就躺在那里了。
    所以,你是这个身体吗?你想想?你总是认为这个身体就是你自已,所以你一直带着相续性来看。听明白了吗?要你去观察这一切。

E:这一段也观过,观了观了也就过去了,不是很深入的观。

灵源:现在你就大量归0吧,好吧?疯狂归0哦。就哪怕这个状态出来了,也归0!不要随着这个状态去,知道了不?反正这个就是要靠你自已了,你要管不了你自已,谁都拿你没办法。

……

    断了后路了,你们就进入喜乐法门了。为什么?你们知道,没有东西可以想了,知道了吧?一门心思就这件事儿,所以只有喜乐,我跟你说吧,你不可能不喜乐。因为你不会想别的事情了,你每获得一点进步,你每获得一点对自已的了解,你都会很开心,你就再也不会想“快点,我怎么还没修好,我好回家呀。”你有一个“回家”等着你呀,你有很多烦恼,你根本就学不会。你看你,为了回家,然后学会了,好回家。
    这样怎么能学得会呀?对不对?修行本来就是要去掉所有的执着心,你带着这么强大的执着心,还想学会个什么东西就回家?你以为是人世间的一门技术哦?呵呵,在这里学会“烤红薯”,然后我回家去“烤
?呵呵,在家里可以做“烤红薯”的生意?哈哈,对不对?就算是这样,你也得认真去学呀,也不能总想着回家,对不对?你得看师父怎么“烤的,怎么“烤才香,怎么“烤才好吃,对不对?完全真正学会了,那个时候,你不回家,师父也赶你回家呀。(众笑)对不对?你以为谁还拉着你呀?呵呵,人心最傻了。

                                                      2015年6月13日
                                                   于源泽水晶瑜伽生活馆




文章评论

光与爱

老师看到你们的聊天,我有机会也想跟你可以吗?

希望

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如风

是的!大量归0没说的![em]e166[/em][em]e185[/em][em]e189[/em]

觉莲

此生只有这一件事必须做,有中心有方向有方法,坚信必成!感恩众缘和合!感恩大爱!!感恩一切!!!

会飞的云

感恩师父!修心是我今生唯一要做的事,在生活中踏踏实实的实修实行,感恩![em]e160[/em][em]e166[/em][em]e178[/em]