净空法师:多看《中阴身救度》片子能自救吗?
个人日记
问:广州有些同修担心灾难来临时,念佛不能往生,于是大量刻录《中阴身救度》光盘发送与人,让大家认识中阴身的环境,认为这样能帮助大家在中阴身时往生西方。底下有两个问题,第一,根据他们的说法,以为多看《中阴身救度》的片子,深深记在八识中就能自救。请问如法吗?
答:现前神智很清楚都没有信心,到中阴身恐怕比我们现在的状况还要差,你还能记得起来吗?这个不可靠。如果要说可靠,我说个方法是真可靠,你现在念一声佛号,或者是睁开眼睛看到一尊佛像,佛说“一历耳根,永为道种”,你将来一定得度,为什么?你阿赖耶识有佛的种子。到什么时候得度?说不定是多少万年之后,说不定是多少万劫之后,那就看你自己的缘分,这是真的不是假的。你要想在这一生得度,你就不要想到中阴身,想到中阴身就是自己没有信心、没有把握。自己没有信心、没有把握,我相信你到中阴身的时候也是没有信心、没有把握,靠不住的,耽误了。你在信心不足的时候多听经、多学习。所以最重要的,我常讲为什么会有这些问题发生?不学《弟子规》之过,你学佛没有根。
我常常讲的,在中国传统学术三个根,儒释道三个根。佛的根是十善业,你有十善业的根,哪有不往生的道理!你今天没有信心,你想想,你十善业道没做到。十善业道为什么没做到?《弟子规》没做到,《弟子规》是做人的根本,是做一个好人。佛经上一展开「善男子,善女人」,你十善业做不到,你不是善男子,你不是善女人,所以十善业你没有办法修;有十善业,念佛没有一个不往生,生凡圣同居土。所以为什么这么多年来,我劝大家扎根?你没有根怎么行!没有根,像花瓶上的花朵没有根,几天就死了,看样子好看。你看过年的时候有很多同修送我好几盆花,不容易,那个花居然保持了两三个月,现在全枯了都丢掉了,为什么?没根。要晓得《弟子规》是根之根,你有弟子规、有感应篇、有十善业道,你信心就有了,你的问题就解决了,中阴解决不了。你说净土法门又多了一条方便路,没有这个道理,要是有这个方便路,佛早说出来了,这条路不可能是你发现的,你发现的这条路行不通。所以我告诉你,从弟子规、感应篇、十善业,这条路走得通,这是佛指导我们的。
本篇文章摘自净空法师文集(www.jkfswj.org) 原文链接:http://www.jkfswj.org/List.asp?ID=3324
问:中阴身往生是否远比在世间众生往生的数量更多?
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问:中阴身往生是否远比在世间众生往生的数量更多?
答:没有这个说法,我们学佛的人一定要相信佛的说法,佛的说法都记载在佛经里面。中阴跟我们这个世间是两个不同的空间维次,不能够一概而论。现在确实鬼神往生的可能比人多,但是鬼神一定要闻法,一定要修行;他要不能够闻法、修行,他也不能往生。但是鬼神在这个阶段为什么往生的比人多?鬼神知道苦、知道灾难,所以他比我们人更用功、更专心。人为什么比不了鬼神?人的妄念太多,欲望太多,也就是自私自利、贪瞋痴慢太重,道理在此地。可是人死了之后堕到鬼神道,是不是也有幸运遇到佛法很难讲,鬼神遇不到佛法的多!跟人一样,遇不到的多,遇到他知道珍惜。
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问:请问帮助临终者助念,人数应愈多愈好,或者力求清净,只通知几个人即可?如果只是怕人多麻烦,请问这种想法是否妥当?会背因果吗?
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问:请问帮助临终者助念,人数应愈多愈好,或者力求清净,只通知几个人即可?如果只是怕人多麻烦,请问这种想法是否妥当?会背因果吗?
答:念佛往生,人不能太多,如果有很多人,分班,在临终病人面前最好四个人,佛法里面四个人叫一众,就是一个团体。不宜太多,太多会扰乱,太多人磁场就不好,这个要懂得。如果真是有福报,人多的话,可以在念佛堂去念,回向给他,不要在他的房间,那个行。从前我们台中李老师往生的时候,在面前就是几个学生,常常照顾他的几个学生。可是念佛堂六百人,而且念佛堂六百人就念了四十九天,日夜不间断,我那时候看到很欢喜,在台湾大概是空前绝后,那是真正的福报。六百人念了四十九天,日夜不间断,能受得了吗?不是的,这个人念累了,走了,那个人就补充进去。学生太多了,有几万人,念佛堂只有六百个座位,很多人都在外面,看到有一个出来,那个就进去,补进去。这是老师在台中教学三十八年的果报,无比的殊胜。
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