我的剪纸收藏簿96----老鼠嫁女

个人日记

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传说每年除夕之夜或元宵节晚上,老鼠会学着人们嫁女的仪式,撑着高脚灯笼,扛着大红彩旗,抬着精致花轿,吹吹打打送新娘。为了不让老鼠在本家繁殖后代,得点燃许多蜡烛,为老鼠照明方向,引导老鼠静悄悄地抬着花轿将女儿嫁到室外远方去。

      老鼠嫁女的民间俗信, 在我国很流行。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说:“快把鞋藏好,别让老鼠偷走当花轿了。”此话即源于此。但是, 各地的时日有所不同。

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       陕西商洛地区《孝义厅志》载:“腊月二十三,是日不动磨,妇女是日不用针,夜间俱早睡,俗云‘老鼠嫁女’,见则次年多鼠害。”江汉平原一带将小年夜看作老鼠嫁女日,俗称“鼠添箱”。那一天,家家要将插上花的面饼放在暗处,禁止舂米、磨面,大人小孩不准喧哗,俗谓你扰它一天, 它扰你一年。江南一带民间传说中, 老鼠是害人的, 不吉利, 所以年三十夜要把它嫁岀去, 以确保来年平安吉祥。台湾居民认为初三为小年,晚上是老鼠结婚日,所以深夜不点灯,在地上撒米、盐,人要早上床,不影响老鼠的喜事。山西平遥初十日将面饼置墙根, 名曰贺老鼠嫁女。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是正月十六, 这天晚上家家户户炒芝麻糖, 就是为老鼠成亲准备的喜糖。湖南宁远以十七为老鼠嫁女,这一日忌开箱柜, 怕惊动老鼠。前一晚, 儿童将糖果、花生等放置阴暗处, 并将锅盖簸箕等大物大敲大打, 为老鼠催妆, 次日晨, 将鼠穴闭塞, 认为从此后鼠可以永远绝迹。
北方民俗, 正月二十五为填仓节, 这天, 粮米店和农民家中晚上不点灯, 谓老鼠娶媳妇 。这天夜里, 全家人坐在炕头上, 一声不响, 摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪” 、“蝎子尾巴” 和炒大豆。吃“老鼠爪爪” 表示人们期望老鼠爪子发痒, 好早些起来行动;吃“蝎子尾巴” 即是为了老鼠嫁女岀洞时不会被蝎子伤害。吃大豆发岀嘎嘣的脆声, 似乎给老鼠娶亲放鞭炮。

 

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       为何会有老鼠娶亲这一民俗?这是因为老鼠是人类的天敌,到处成群结队偷粮米,咬啮家具、衣物,并且传播鼠疫,危害极大。古代科技和医药不发达,人类对老鼠束手无策。人们惧怕老鼠,设法捕杀老鼠的同时,在民俗心理上,又采取媚鼠法,产生了一种祀鼠民俗——老鼠嫁女。
  选择腊月至正月嫁鼠,还有另一层含义。子鼠为极阴的象征,而腊月至正月,正是新旧岁时交替时刻,此时嫁鼠包含有除旧布新、送阴迎阳、祛灾纳吉的象征意义。在古人心目中,子鼠神又是吉神。子鼠神是生命繁衍的象征。河南民间传说正月初七、十七、二十七都是老鼠节。俗语有“初七娶,十七嫁,二十七添娃娃。”这三天都要吃饺子,尤以“正月十七,老鼠嫁妮”最为重视,俗称吃饺与鼠同乐。这则俗语借老鼠惊人的繁殖力,表达旧时民间渴望早生贵子的心愿,说明子鼠母神信仰已演变成俗信。 
 
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苏州童谣:唧唧唧,啾啾啾,老鼠做亲,红布做裙,忙仔一夜,忘记回门。

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苏州歌谣:年三十里闹嘈嘈,老鼠做亲真热闹。格只老鼠真灵巧,扛旗打伞摇勒摇。格只老鼠真苦恼,马桶夜壶挑仔一大套;
                 
绣花被头两三条,红漆条箱金线描;格边还有瓷花瓶,鸡毛掸帚插仔牢。格只老鼠真正娇,坐勒轿子里厢咪咪笑;
                 
头上盖起红头巾,身上穿起花棉袄。吹吹打打去成亲,亲戚朋友跟仔勿勿少。旁边还有花黄猫,一塔刮子吃精光。


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周作人《儿童杂事诗·老鼠做亲》:老鼠今朝也做亲,灯笼火把闹盈门,新娘照例红衣裤,翘起胡须十许根。

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        1926年鲁迅先生在《狗·猫·鼠》中写道:“我的床前就贴着两张花纸,一是‘八戒招赘’,满纸长嘴大耳,我以为不甚雅观;别的一张‘老鼠成亲’却可爱,自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事,没有一个不是尖腮细腿,象煞读书人的,但穿的都是红衫绿裤。”
 
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大红喜字墙上挂,老鼠女儿要出嫁,女儿不知嫁给谁,只得去问爸和妈。爸妈都是老糊涂,争来争去才定下:
 
谁最神气嫁给谁,女儿自己去挑吧!鼠女听罢仔细想,最神气的是太阳,太阳高高挂天上,光芒万丈照四方。
 
【接着,鼠女找了乌云、大风、围墙、老鼠】
 
老鼠听罢猛想起,老鼠的天敌是猫咪,看来猫咪最神气,我要与他定婚期。婚期定在初七夜,鼠女出嫁忙不迭,
 
大红花轿抬新娘,群鼠送亲喜洋洋。新娘刚到猫咪家,猫咪一口就吞下,猫说新娘怕人欺,为保平安藏肚里。
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 奇丑无比的鼠也能给人以美的享受,作为灾祸载体的鼠又给人以吉祥的希望,
鼠婚艺术与鼠象征的这种两重性,使小小的鼠婚故事平添了无穷的魅力!

 

 

文章评论

望明月

才女,展现了你的剪纸风彩[em]e179[/em]

烽火

问题是怎么剪出来呀[em]e110[/em]