绝版二十四孝图(配诗)

情感天地

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“孝道”,是我中华民族传统文化之精髓。孝是儒家伦理思想的核心,是千百年
        来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文
        化之精髓。
        
元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成二十四孝后来的印本都配上图画,通
     称二十四孝图。

        《二十四孝》传为元代郭居敬撰集,也传为郭居业或郭守正撰。郭居敬,元代大
        
田人,字义祖。《二十四孝》所列榜样十分典型、突出,更具有广泛的代表性。

         一说,斯《二十四孝图》,乃陈少梅先生四十一岁时盛年之杰作,其题材不多见,
     笔墨工雅,设色清丽,非同寻常,故堪称国之重宝!

      从时间上看,有虞、周、汉、魏、晋、唐、宋;从层次地位上看,有帝王、大夫、
     书生、百姓;从年龄上看,有老者、成人、儿童;从内容上看,有至贫孝亲的、有危
        难救亲的、有显贵孝亲的。

      《二十四孝》今天看来,尽管有愚孝的成分,但突出体现了中华民族敬老养亲的
        优良传统和美德,淳朴中蕴涵了真挚。


01 孝感动天
 
 
  舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

队队耕春象,纷纷耘草禽;
嗣尧登帝位,孝感动天心。


继母本是刁钻人,重华反而尽孝心。
世称大贤人人敬,尧帝禅让舜为君。
 

 
02 亲尝汤药
 
  汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 

几辈高堂有老亲,病来方剂贵留神;
汉文侍疾躬尝药,愧煞不知定省人。
 
仁孝闻天下,巍巍冠百王;
母后三载病,汤药必先尝。

刘恒为帝孝母亲,奉养不怠伴晨昏。
煎药必先亲口尝,仁孝之名天下闻。

 
 
 
03 啮指痛心 
 
  曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。 

母子原来通一气,儿身处处是亲身;
家门啮指儿心痛,一片真诚感动神。

母指方缠啮,儿心痛不禁。
负薪归未晚,骨肉至情深。

曾参山中去采薪,一日客来母慌神。
咬指本想呼儿至,却让儿子疼在心。
 


04 百里负米  


  仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》) 

负米供甘旨,宁辞百里遥;
身荣亲已没,犹念旧劬劳。

子路昔时家至贫,野菜作食度光阴。
百里负米不辞苦,报答父母养育恩。



05 芦衣顺母
 
 
  闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
闵氏有贤郎,何曾怨后娘;
车前留母在,三子免风霜。

继母心地有偏狭,闵损冬衣套芦花。
父欲休她反劝阻,宽容孝顺众人夸。

 

06 鹿乳奉亲
 
 
  郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。

亲老思鹿乳,身穿褐毛衣;
若不高声语,山中带箭归。

春秋时代郯国君,虽居高位孝双亲。
为治父母眼疾病,山中取乳觅鹿群。

 
 
 
07 戏彩娱亲 
 
  老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。

戏舞学娇痴,春风动彩衣;
双亲开口笑,喜色满庭闱。
 
莱子年近七十春,从不称老有童心。
身着彩衣学儿啼,本性至孝娱双亲。

 

 
 
08 卖身葬父  


  董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。

葬父贷孔兄,仙姬陌上逢;
织线偿债主,孝感动苍穹。

董永本是厚道人,葬父无钱买自身。
仙女匹配传神话,原是表彰至孝人。

 

 
09 刻木事亲 
 
  丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

音容一自隔晨昏,屺岵频登空倚门;
木刻椿萱成肖像,朝朝礼拜慰幽魂。
 
刻木为父母,形容如在时。
寄言诸子侄,各要孝亲帏。


丁兰幼失父母亲,未能报效养育恩。
木刻雕像常怀念,以此聊表寸草心。
 

10 行佣供母
 
 
  江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。  

离乱无力供甘旨,不惜一身做凭佣;
他日孝廉得乡举,官居谏议劳芳踪。

负母逃危难,穷途贼犯频。
告知方获免,佣力以供亲。

江革做工养母亲,负母避乱逃荒林。
路遇贼寇泣相告,歹徒听后未伤人。

 
 
 
11 怀橘遗亲 
 
  陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。 

当年柑橘入怀日,正是天真烂漫时;
纯孝性成忘小节,英雄从古类如斯。

孝悌皆天性,人间六岁儿。
袖中怀橘实,遗母报深慈。

陆绩随父到九江,席间拿橘大家尝。
怀揣两个为奉母,袁术称奇倍敬仰。

 
 
 
12 埋儿奉母  


  郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。 

莫责乡愚求养志,恐分甘旨竟埋儿;
真诚一念格天地,土变黄金是此时。

欲埋儿,天公不许;
争奉母,孝道可歌。

郭巨思供亲,埋儿为母存。
黄金天所赐,光彩照寒门。

 
郭巨本来家赤贫,母亲节食让幼孙。
宁可弃儿必奉母,可见一颗孝子心。

 

 
13 扇枕温衾  


  黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

一枕清凉一扇风,冬天冷被暖烘烘;
由来至孝天生就,莫笑黄香是幼童。

冬月温衾暖,炎天扇枕凉。
儿童知子职,千古一黄香。

黄香九岁丧母亲,事父尽孝忘苦辛。
夏日用扇凉枕席,冬天为父暖被衾。

 
 
 
14 拾葚异器 
 
  蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。 

蔡顺入山拾桑葚,黑红分类问原因;
赤眉亦有良心在,斗米豚蹄奖善人。

黑桑奉萱帏,饥啼泪满衣。
赤眉知孝意,牛米赠君归。


蔡顺后汉一贫民,拾取桑葚为生存。
黑色奉母红自用,此举感动赤眉军。

 


15 涌泉跃鲤 
  


  姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。 

姜诗以孝称当世,有妻庞氏孝更彰。
为汲长江收覆水,涌泉跃鲤永留芳。

舍侧甘泉出,朝朝双鲤鱼。
子能恒孝母,妇亦孝其姑。

 
姜妻庞氏性至纯,远汲江水奉母亲。
又因母喜吃鱼肉,经常做来尽孝心。
 

16 闻雷泣墓
 
 
  王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。

荒冢结庐土一抔,泉台岂复怕闻雷?
事亲原不分生死,诗废蓼莪大可哀。

慈母怕闻雷,冰魄宿夜台;
阿香时一震,到墓绕千回。

母闻雷声倍惊慌,王裒常伴在身旁。
母死虽然葬荒野,每遇雷声看亲娘。

 

17 乳姑不怠
 
   
  崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。

老年咀嚼难为力,有乳供姑孝妇唐;
每日靓妆薰沐后,朝朝暮暮上高堂。

孝敬崔家妇,乳姑晨盥梳。
此恩无以报,愿得子孙如。

婆母年高齿无存,唐氏奉乳日日勤。
数年虽不进颗粒,却保老人健康身。

 

18 卧冰求鲤 
 


  王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。 

继母人间有,王祥天下无;
至今河水上,留得卧冰模。

继母多病体渐虚,天寒地冻想吃鱼。
王祥卧冰虽受苦,一片孝心世称奇。

 

19 恣蚊饱血
 
 
  吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。 
 
 
苦甜能验病轻重,孝子不妨试一尝;
 
欲损已年益亲寿,全凭一瓣热心香。
 
 夏夜无帷帐,蚊多不敢挥。
 恣取膏血饱,免使入亲帏。

 吴猛八岁有孝心,家贫无帐避虐蚊。
 夏夜赤身坐床侧,唯恐蚊虫叮父亲。

文章评论

春风细雨

父母恩,比海深!百善孝为先!感人至深![em]e160[/em]

江山如画[是月亮的备用号]

来你这里不是做客,着实学到了好多!我就把你这里当作我长途跋涉最理想的驿站! 视角独特,行文流畅。很有新意,构思精巧,文笔流畅。不一样的风格,不一样的作品,不一样的感受。 每一篇文章都令人回味!不一样,就是不一样。 墨染流年文传递,留言温馨暖心灵。多彩世界美回忆,浪漫空间写友爱。给读者以深思[em]e163[/em] [em]e160[/em] [em]e179[/em] [em]e142[/em] [em]e181[/em]

江山如画[是月亮的备用号]

俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”父母之爱,深如大海。做儿女的应该担当起,照顾、孝敬父母的责任。百善孝为先,孝敬父母是自古以来的美德。孝顺父母不能等啊!做儿女的一定要记住!不然会后悔的!

江山如画[是月亮的备用号]

这个世界上,有一种爱,亘古绵长,无私无求;不因季节更替。不因名利浮沉,这就是父母的爱! 父母奉献给子女的爱是世界上最无私最伟大的爱,父母之恩如山之高,似水之长。天大地大不如父母的恩情大! [em]e163[/em]

江山如画[是月亮的备用号]

有一种感动,盈满心底,却能在字行间流露;有一种问候,不一定要每时每刻铭记,却能留下温馨的而美好的回忆,一份友情的牵挂,相系在心间,每次回首,每一次驻足,每一次回忆,心便温馨怡然,红尘相伴!感谢一路有你。 [em]e163[/em] [em]e160[/em] [em]e175[/em]

碧水清荷

孝敬父母是我们中华民族的传统美德,二十四孝图在对中华民族传承孝道中起了很大的教育作用,骏马君对此图如此重视,令人敬仰![em]e160[/em][em]e183[/em]

爱/Love有缘禁言淡离网络

进入六月,莲香袭来。风送清凉,雨寄情怀。心如止水,涤尽尘霾。工作忙碌,也赏云开。炎热侵扰,快乐心裁。夏日暮风,轻扰友斋。

祝你平安

孝敬父母是我们儿女应尽的职责和义务!孝悌,古往今来此诚为古人所举。正所谓“百善孝为先”,在古今中国这始终是贯穿文明的背梁。

祝你平安

子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?连狗马都能得到饲养,而仅仅“养父母”是真正的孝吗?不然。   孝关键在于心,心到孝亦至。因此,孝心无价。

祝你平安

儿女尽孝关键在于心,心到孝亦为父母所举。百事孝为先,诸事和为贵。

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