长风破浪

                              读书日随想

     偶翻日历，知今天是“世界读书日”。读书本是伴随人生命始终的，专门规定一个日子命名为读书日，无非是强调读书之重要，唤起社会大众读书的热情，但即便这样理解，心中也不免为这种形似强制的规定而厌憎。总感觉是在风雅的读书乐事中塞进了不和谐的音符，就像众多精彩芬芳的花朵中冒出一颗杂草，低俗又无聊。

    读书可陶情怡性，滋养灵魂，这应是读书的最高境界。夜静时分，捧一本带着墨香的书，慢慢地翻阅，心境不时随书中的思想情感而起伏变化。情趣所至，随手在书页上记下灵魂共鸣所引发的遐想，就像隔时空与作者在对话，在享受那博学厚重又深刻洞明的思想盛宴，这大概就是古人所说的“思接千载”吧。

    多读书可融会贯通，深化领悟。读晏几道、米芾词，起始隐约觉得“落花人独立，微雨燕双飞”的空濛之境，“水漫碧天天似水,广寒宫阙人间世”的绝尘之意，体会到一种空灵之美时，你又读到宗白华先生的“空灵”短文，认识不由地更上层楼。以美学的思想统筹起词的意境，遂山清水秀、云淡风轻间顿感豁然开朗。读老庄哲学、孔孟之说、理学、心说，当沉浸在圣人哲理的深奥博大之际，你阅读到钱穆先生的“中国文化之特质”，会深切地感受到“一天人，合内外”真是中国文化的最精炼概括。

   读书可溯本追源，明理悟性。弘一法师圆寂前作的禅偈“华枝春满，天心月圆”，清心见性，耐人寻味。而当读到宋.邵雍的诗句“月到天心处，风来水面时”，你即会明白原来法师的这句禅偈应是化自此诗的。晏殊的“东风杨柳欲青青，烟淡雨初晴”与《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依”所用的艺术手法同理，都是以杨柳春光来反衬离别相思之苦的，由此会感悟出艺术上传承与创新的重要性。而人所称道的“春风又绿江南岸”中的“绿”字，早在唐朝就有诗人在作品中使用，只是此处更有神韵、青出于蓝胜于蓝罢了。

读书可触类旁通，提高艺术欣赏水平。古典诗词中的含蓄蕴藉与山水画中的“留白”不是同一道理吗？一幅淡淡的水墨画中，远山逶迤，婉约可见，上方是一片空白，给观者以充分的想象空间。这与文学中所倡导的“言有尽而意无穷”不是殊途同归吗？类似的还有摄影作品中的层次感，前景后景；书法中的用笔轻灵、飘逸；音乐中的余韵袅袅等。

读书要读经典、大师的书，读身边朋友写的书。当今时代出版物众多，信息海量，一个人是没有那么多精力博览群书的，因而选择书籍就成为一项必要的功课。经典的、大师们的著述历经时间的考验，是实践证明当之无愧的好书，读它们不仅有益于身心健康，而且能避免浪费宝贵时间；读身边朋友的书籍，则能为你提供探讨与交流、解疑释惑的机会，对于提升自我的阅读能力、文学修养是很有助益的。

书应精读，与其不求甚解地多读几本书，还不如认真仔细地读一本好书。阅读中，你可以不写观感，但至少应放支笔在身边，或勾画书中的锦言妙句，或记录当时的思绪。每一次阅读要有不同的体会，灵感是绝不会永存于你的记忆中的，因而随手涂鸦不失为读书的一种良好习惯。

真正风雅的读书者，于天心月圆时，于星辰满天时，煎茶煮雪，围炉读书，快乐自在心中。