意图(213)

个人日记



 

 人活在世界上,就如站在一个迷宫面前,有很多的线索,很多岔路,别人东看看,西望望,就都走过去了。但是我们就一定要迷失在里面。这是因为我们渺小的心灵里,容不下一个谜,一点悬而未决的东西。所以我们就把一切疑难放进自己心里,把自己给难死了。 ——王小波 

 

 旅行的乐趣,就是沉浸在他人故乡,然后又完好无缺地走出来,心中充满快乐,任凭他人承受自己的命运。没有哪种幸福能胜过旅行的自由。 ——波德里亚《冷记忆》



以后我会生活在许多人当中,但我始终是一个生活在自身中的人。
——陀思妥耶夫斯基写给他哥哥的信

 



超乎一切之上的一件事,就是保持青春朝气。 ——莎士比亚

 


生命给我们的允诺并不慷慨,两代人命运的云梯衔接处,时间只是窄窄的台阶。从我们明白人生的韵律,距父母还能明晰地谈论以往,并肩而行的日子屈指可数。 ——毕淑敏《回家去问妈妈》

 



人生要经过一个‘骆驼阶段’,背负社会压在他们身上的全部愚蠢和偏见的负担。
接着要经过一个‘狮子阶段’,在这个阶段他们会抵抗所有这种偏见。
但还有一个阶段只有少数人能达到:儿童阶段。这是最高阶段,人用儿童的天真去思考人生、
玩游戏、接纳各种影响,找回遗落的真理。 ——《伊斯坦布尔的幸福》

 

  
一个人和书籍接触得愈亲密,他便愈加深刻地感到生活的统一,因为他的人格复化了:
他不仅用他自己的眼睛观察,而且运用着无数心灵的眼睛,由于他们这种崇高的帮助,
他将怀着挚爱的同情踏遍整个的世界。 ——茨威格

 

 
在大多数社会,历史和公民课本通常提供的是一个“官方的”故事,它着重于塑造当代爱国主义的叙事。教育有助于解释国家和社会之间的关系,规定公民身份的边界和定义。人们为教科书内容而战,是因为教育如此明显地关系到未来,如此深入社会并被国家主导。 ——《审查历史》

 

你可以得到爱情,可以得到婚姻,可以得到优质生活。但如果得不到安全感,那这一切又有什么用呢?生活在富足的恐惧中,还不如生活在安定的贫乏里。你以为自己要的是一个爱人,但到最后才会知道,真正想要的,无非是安心。所以啊,幸福不是努力去爱,而是安心的生活。 ——陆琪



 

 人有一种可怕的欲望,想窥探别人内心,传递自己的恐慌,为别人同自己一样悲伤
恐惧而感到安慰,想要操纵别人,在得知别人受到自己影响时的自鸣得意。
这些都是难以启齿的,我们心中的恶魔。 —— 帕慕克《白色城堡》

 



心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,
除了自渡,他人爱莫能助。 —— 三毛

 

 
没有一点儿疯狂,生活就不值得过。听凭内心的呼声的引导吧,为什么要把我们的每一个行动像一块饼似的在理智的煎锅上翻来覆去地煎呢? ——米兰·昆德拉《不朽》 

 

凡声称自己很少被欺骗的人,也很少相信别人



我国万事不进步,而独防民之术乃突过于先进国,此真可痛哭也。 ——梁启超




我们迷上了什么东西,并尽了自己的努力,这就够了,就是一种成功。 ——刘慈欣
 
 

 其实自由在我们每个人心里,看你有没有拥有自由的勇气,和有没有让别人与你同享自由的胸怀。自己内心容不下自由,没有人能给你。 ——章东磐《国家记忆2》

 

 当你的工作在你心目中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,
你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。 ——龙应台


 



我鼓励所有的年轻人,赶紧拿个小小的摄影录音机,认真地去采访自己的长辈,去做他们的口述历史。因为,从个人的小历史中你可以看见真实的大历史,年轻人认真倾听身边的人说,很可能发现,长辈们所亲身经历的,和课本里头所教的,国家希望你知道的,竟然差距有那么大。——龙应台


 

 如果说,极权主义的统治是滥用公民的参与热情,而威权主义的统治刚好倒过开来,它是以公民的政治冷漠为其存在的基础的。 ——许纪霖《当代中国的启蒙与反启蒙》

 

 记忆,既不是感受,也不是观念。记忆,是时间流逝后我们的某种知觉或观念的状态或情感。因此,所有的记忆,都隐含着一段消失的时光。 ——《人生一瞬》



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