清 风 入 林

静.得







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生命的重点:不在於“如何超越别人、战胜别人、击垮别人”,而是在於“活着、健康地活着、善待自己、善待众生、关照自心、降伏自心、放下我执、开悟智慧、参越轮回”。请谨记:世间除了慈悲,皆是无常。 


 
 
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修得胸中雅量,蓄得一生幸福。人生,要面对自己、他人和自然万象。自己是最大的对手,他人会影响你的生活,万象是无法超越的存在。心宽之人,承认自己有弱点,明白他人没义务向着自己,懂得顺应天道。故而不为失败懊恼,不为失去悲伤,顺其自然,随缘自在。心如荷塘,越宽,眼中污垢越少,幸福越多。
 

江山明月,本归无形,得闲便是主人;大道至简,活于现在,知足常能快乐。行于世,聪者不敏,慧者不骄,谋者不霸,强者不惧。遇事是:自轻者取辱,自满者止步,自足者寡闻,自贱者受损。故锐气盛藏于胸;才气溢敛于内;怒气多化于无。唯以勤为本,以善为先,以韧为基,以爱为上,方长久。




 
 
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 问禅师:“师父,怎样才能控制情绪,遇事不生气呢?” 禅师:“深信因果,则不生迷惑,一切恩怨皆因果所致,无迷则无嗔。生气,就好像自己喝毒药而指望别人痛苦。”------ 把心里的空间留出来,不要让怨气塞得满满当当。生气是用别人的错误来惩罚自己,宽容是用别人的成绩来激励自己



 

 

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凡夫畏果,菩萨畏因。凡夫只怕恶果,不知恶果起缘于恶因,平常任意胡为,以图一时快乐,不知乐是苦因;菩萨则不然,平常一举一动,谨身护持,戒慎于初,既无恶因,何来恶果?纵有恶果,都是久远前因,既属前因种下,则后果难逃,故感果之时,安然顺受,毫无畏缩,这就叫明因识果。


 
看人好处是“聚灵”,看人毛病是“收脏”。 “聚灵”是收阳光,心里温暖,能够养心; “收脏”是存阴气,心里阴沉,就会伤身。人人都有好处,就是恶人也有好处,正面找不着,从反面上找。所以说,找好处是“暖心丸” ,到处有缘,永无苦恼。




 
 
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“师问:你抬头看什么?弟子答:天空。师:天空很大,但我只手可遮住整个天空。于是法师用手掌遮住弟子双眼说:你还能看见天空吗?”------生活的烦恼就是这手掌,它很小,你若放不下,总是拉近放在眼前和心头,你将错过人生的太阳与蓝天。【不要被无始无明的愚痴「自以为是」障碍了我们的心智】 




 
 
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有人问禅师:“什么是道?”禅师手指指指上面,又指指下面。那人一脸困惑:“不明白。”禅师于是说:“云在青天水在瓶。”人生有起有落,就好比云水般浮沉。云在青天、水在瓶,分开来看会心生嫉羡、怨怼之情。但如合而观之,两样人生一般情,做云也好,做水也罢,不妨随遇而安,自在无碍。 


 


 
 
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用素食去替换肉食时,你就放下了屠刀; 用布施去替换索取时,你就放下了贪婪; 用信仰去替换空虚时,你就放下了寂寞; 用智慧去替换愚痴时,你就放下了执着; 用正念去替换杂念时,你就放下了妄想; 用随喜去替换嫉妒时,你就放下了忧恼; 用忍辱去替换报复时,你就放下了嗔恨。






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抬头是在看云娱情,如果,低头是在看路防跌,又何所谓抬头低头呢?” 是的,一个人,只要内心有所坚守,抬头或低头不过是无足重轻的外在形式。
 

抬头时,便看云;低头时,便看路。淡泊宁静,自然从容。这才是人生的大智慧。


 



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