参梦菩提

有的时候，我们需要突破自己才能看到整个生活。个案内心一直非常痛苦，因为她觉得自己的人生似乎从来没有得到过爱，整个生命都是如此的灰暗，而且自从学佛以来，开始越来越深信因果，但是却越来越消极，不管什么事情都不愿意再积极努力争取，理由很充分：既然这一切都是前世的因缘定的，那么我努力和不努力有什么区别呢？

我记得有一个长老讲过，如果一个人只讲了人的因果轮回，却没有讲你今生的努力可以改变命运，那么这个人所讲的因果如同魔说，而非佛说。

原文不太记得，但意思大概是这样，在这件事上，我非常喜欢大宝法王的解释，他说人生的命运大概20-30%是受到前世因果业力的影响，但是70-80%是掌握在你自己手里的，如果你对自己说我没有能力去改变，那么就跟路边的那头驴子是没有区别的。（同样原文记不清了，意思大概如此）

在我经历了如此众多的个案之后，我越来越发现，一个人的命运实在不只是受到前世的影响，每一个人今生所造作的业，就在今生影响着自己的命运，不需要等到死后，所以我经常跟个案说一句话：如果你今生学佛，命运都没有改变的话，那你又凭什么指望来世呢？

而且还有一个更为悲惨的事实：如果你今生的命运没有改变，非常遗憾，你的下一生也将重复今生的脚步，生命的存在只是为了给我们心灵一个成长了改变的机会，错过了，没关系，同样的事情还会再发生，直到心灵获得了成长和改变。这就是轮回的悲惨的地方，但也是轮回可喜的地方。当然由于业力的关系，生命只会比今生更为痛苦，比今生好过的可能性不是很大，因为心经过无数次的折磨，更加执着，习气更重。

当然努力是要有方向的，我虽然主张今生的努力修行可以改变命运，但是并不主张增长贪、嗔、痴、慢疑。

修行使心灵获得了成长和改变，那么命运才会随之而改变，但如果只是努力地执着地向外求取，无论是在精神上还是在物质上，都只会带来更多的痛苦和更快速地堕落——福报因此而消损。

在交流的过程中，我发现个案的心灵极度饥渴，她非常渴望得到父爱，跟她交往并使她动情的男士都有一个共同的特点：年龄差距很大，对她很关心，会象父亲一样爱她。

而她的前夫则具备另一个特点：对她很冷漠，不懂得关心她，甚至有家庭暴力——就象她小的时候父亲使用的暴力一样。她也象怨恨父亲一样怨恨他；象讨厌父亲一样讨厌他；同时面对他，也象面对父亲一样的无助；而且很奇怪的是自己没有力量彻底离开他，就象自己没有力量彻底离开父亲一样。

个案从小到大的家庭环境都非常冷漠，父母很少交流，整个家庭依靠母亲支撑，父亲几乎不工作，不是没有工作，而是几乎完全不工作，生活似乎很颓废，对两个亲生的女儿都不太亲热，但是对养女却格外地好，似乎把全部的爱都奉献给了养女，担心养女的父母找上门来，也留下准备遗产给养女，这引起来其他人的不满。

个案曾经无数次地安慰自己——这是自己前世欠下的，但无无论怎么样，还是不能平衡，家里几乎大事小事父亲都要来找她出面处理，个案也把自己全部的精力用在了支撑整个家庭，她事无巨细地包揽了所有家庭的责任，但是却依然无法获得父亲的爱，父亲似乎总是对自己漠不关心，总是非常淡然，而母亲也是如此，经常往外面跑，几乎不在家里呆着。

然后个案发现她在工作单位也是如此，在自己的婚姻中也是如此，跟自己为数不少的情人在一起时也是如此，生命就是这样的残酷，这样的付出和这样的所得一直是她生活的一部分，恶梦一般纠缠不休，无法摆脱。

于是她找到我，见到我之前她一再地问自己，到底是要为自己的邪淫的行为找一个借口，还是要改变自己，她告诉我如果她看到前世的因果，她也许能够原谅自己。她也看过我空间的很多个案，也发现很多个案都曾经有下地狱的经历，认为如果看到真的有地狱的话，那么可能会让自己有勇气坚持改过。当然自从学佛以来，她对自己的行为已经收敛了很多，但是她还是怕自己没有那么好的定力，所以需要用地狱来恐吓自己一下。

在我经历了这么多的个案之后，我很清楚人们之所以会改过，跟看没看到地狱是没有关系的。

有的人可能暂时会因为看到地狱有所改变，但是，人就是这样奇怪，当她没有看到的时候，人们会觉得自己被恐吓一下是有力量的，而当她真正看到的时候，面对诱惑有些人会说：“我看到的可能是我自己的幻想……”；还有一部分人会说：“就这样吧，哪怕下地狱，我认了……”；而有些人不需要如此，她只要找到今生痛苦的根源，努力去做一些行为上小小的改变，命运从此便不再一样，毕竟死后的痛苦不如眼前的痛苦更具有威摄力，也不如眼前的幸福更具有吸引力。

地狱的可怕不是我们死后才去，而是活着的时候每天内心都在接受煎熬。

我们用一整整两天的时间来探讨关于生命，关于修行，关于幸福，关于死亡，关于她的一生以及她与父亲的牵连。

然后我慢慢感受到她父亲的苦难，也引导她去感受父亲的苦难，恐惧，以及死亡的力量……

她告诉我，在她很小的时候，大概两、三岁左右，她有一个弟弟死于先天性心脏病，那是一个黑天，妈妈孤独地抱着不断啼哭的儿子坐在沙发上，她站在弟弟的身旁，觉得他很吵，吵得很烦，但是当沟通进行到这里的时候，她不能面对自己的内心，她暗示自己，那是自己弟弟，怎么可以心烦呢？但是很清楚的是，她只是一个两、三岁的孩子，那时的她并不知道弟弟为什么会哭得那么厉害，也不知道他会死亡，讨厌另一个孩子哭闹是很正常的反应。

原来她一直在谴责自己，她把弟弟的死怪到了自己的头上，这是正常心理，所有人都是如此，当人们经历了死亡的时候，人们会认为死亡是由自己引起的，因此会带来很沉重的自责，有的人背负这个自责一辈子，杠着这个枷锁无法幸福地生活……

然而，死亡是自然法，它绝对不会因为个人的诅咒而到来，就连释迦牟尼佛也不断地强调：死亡是自然法，我无法超越它；疾病是自然法，我无法超越它……这只是一个因缘合和的结果，没有人可以主宰它的来去，我们能够做的就只有正确地面对，然后接受。

个案从弟弟去世以后就把自己当做家里的男孩，而父亲也把她当作长男，承担了一个男孩子在家族中应该承担的责任和重担。

我问她为什么只有妈妈在家呢？个案说因为那天爸爸在加班，爸爸以前工作很忙，但是从弟弟死去以后，爸爸就不太上班了……

一个在夜晚生病的孩子，一个努力工作的爸爸，一个孤独的妈妈，一个烦躁的小女孩……然后死亡到来了，等到爸爸回来的时候一切都结束了，孩子因为没有及时送到医院而死亡。

其实孩子即便送到医院也无济于事，当死亡到来的时候，没有什么力量可以阻挡，尤其在那个医疗技术落后年代，一个先天性心脏病的孩子是很难被救活的，这样的道理每一个人都明白，但是再浅显的道理，也无法指导人们的生活，生活就是这样，它永远不按照道理去走，它只会滑向自己想去的方向，那轨迹是由情绪所引导的，深刻而明显，毋庸置疑！我们无力去主导它的方向，因为情绪是不受理智支配的，生活的轨迹也不受理智的支配。

这个努力工作的父亲因此而陷入了深深的自责，任何人都会为此而自责，当我们不明白死亡的时候，不明死亡的强大的时候，我们会为此而自责，折磨自己一辈子，然后下一世继续折磨，至到有一天真正明白，真正接受这个真理——死亡是自然法，我无法超越它！一切的因缘合和事物终将分离！

父亲的自责带来了深深的懈怠，所以个案一直不能理解为什么不去工作还理直气壮？没有人能知道这是儿子死亡导致的结果。

后来个案告诉我，在四年之内她的奶奶、爷爷和弟弟全部都死了，而且奶奶也是在父母都在工作时，因房屋倒塌而横死屋内。

如果一个人的母亲和儿子，最亲爱的两个人都是在工作的时候突然死亡的，我不知道还有什么人会提得起精神再继续工作，那得是一个多么强大的心灵？

四年之内，三个最爱的人全部死亡，我不知道还有什么人能够提得起精神去爱？在一个人不了解死亡的时候，在一个人被死亡吓倒的时候，他的潜意识里会告诉自己：我爱谁，谁就会死！

如果没有这个唯一的女儿——他爱着的人，我想他可能活下去的勇气都没有，那种锥心刺骨的痛，看着女儿，他只能忍受着，他不能再爱她，如果他继续一如既往地爱着她，也许她也会死掉……我不需要去猜想，当一个人经历了这样惨痛的经历的时候，如果是我，我也会如此，他没有失去爱的能力，他只是不敢再去爱，他怕给女儿带来死亡，于是一个人强忍着，他之所以这样做，是因为他太爱自己的女儿，他太怕失去她们了。

然而，一个人无法去爱的时候，就象他无法获得爱一样，他将很难生存下去。他是一个人，他需要灵魂上的自然平衡，因此不敢再去爱别人的时候，他的内心一样是痛苦的，于是当养女出现的时候，一切便得到了释放，他可以放心地去爱了，这个孩子不是他自己的，他不顾一切地爱着这个孩子，把所有应该给自己女儿的爱全部给了这个孩子，这个孩子成为他宣泄爱的出口，以至于所有人都觉得奇怪，包括老邻居都不能理解这样一个人，两个自己亲生的女儿都不爱的人，却疯狂地爱着养女。

我们不排除这其中有前世困果的牵连，否则这个养女也不会如此幸运地来到这个家庭，但是也不能忽视今生的因缘，正如释迦牟尼佛在《佛说入胎经》中所说的，一个中阴身入胎的时候，他自己要与父母的因缘相匹配，他的福报也要与父母的因缘相匹配，有一样没有得到相应的匹配，他也无法投胎。

这样的结果似乎是无法避免的，但是这个父亲，哪怕有一刻停下来看着死亡，哪怕有一个因缘让他接触到佛陀关于死亡的教育，可能都不会如此自责，都不会如此对待自己的女儿，也不会如此不顾一切地爱着养女，可能很多悲伤的事情都会结束……

都说一叶可以障目，其实哪怕一个情绪，再微小的一个情绪升起，我们都会远离真相，我们都无法主宰自己的命运。

当个案看到父亲如此深沉厚重的爱时，她深深地被父爱所震惊，说了一句让我都很吃惊的话：“这么说来我也应该感谢我的妹妹，如果没有她，可能我爸爸也活不下去，这么说来我爸爸给她留下遗产也是应该的，我应该感恩她。”

当一个人懂得感恩的时候，没有什么事情是解决不了的，没有什么坎是过不去的，也没有什么恩怨是放不下的。

命运在此刻已经拉开了改变的序幕……

当个案开始感恩自己的父亲的时候，个案才开始心灵上的成长，她从一个小女孩子长大为女人，看到父亲的爱，让她开始看到自己存在的价值；看到父亲的爱，让她开始有能力爱自己；看到父亲的爱，让她开始不再孤独，不再渴望更多的年长者的爱——用她的话说，其实跟这些在一起，我并没有觉得快乐，我不是一个性欲很旺盛的人，我只是非常喜欢他们关心我感觉，让我很温暖，我害怕如果我不满足他们，他们就再也不理我了——这是很典型的对父爱的渴求。

一个孤独的灵魂，她渴望着父亲给予的爱，但是当父亲不敢对自己女儿表达爱的时候，或者当父亲用另外一种女儿不理解的方式表达爱的时候，这个孤独的灵魂只好无奈地选择了另一种获得父爱的方式——这样的因缘和业力的牵引使得她无法逃离，无法主宰自己命运。

然而，只要她不断地感恩父亲，不断地看到父亲对自己的爱，不断地看到自己所得到的一切并且心生感恩，那么心灵将会获得拒绝的力量——感受到了爱，便不再恐惧；感受到了爱，便不再孤独；感受到了爱，便可以自我陪伴；感受到了爱，灵魂便获得了成长的力量——轮回的枷锁从此将会打开。

当咨询将要结束的时候，个案说从学佛以后很长时间自己都非常消极，因为觉得一切都无法改变了，一切都是因果，她不再相信自己，一切都是佛菩萨在安排，求佛力加持就好啦。

这让我想起前一段时间有人问我：什么是如法的求？

我回复：如法地求，就是安住在当下，保持正知、正见、正念向自己去求。

如法地求，不是求佛菩萨，而是向自己去求，修正自己，向自己去求，只要不断地修正自己，向自己去求，哪有不应的呢？向自己去求，哪有不求什么有什么呢？

你便是佛，如何还要向佛去求？你便是佛，何苦还要向佛去求？

看着她，我问她：“我跟你讲完这些，你告诉我，你是更相信我了？还是更相信自己了？”

她看看我：“我更相信自己了。”

“OK，说明我讲对了”我笑笑，咨询结束！释迦牟尼佛说：你是你自己的灯塔，你是你自己命运的主人，

我相信她会改变命运，不断地向前走，改变命运其实很简单，只不过大多数人无法自己看到心结而已，看到了心结，解开心结，剩下的就看自己有多么想去改变，看自己多么渴望幸福了。