天/道——美丽云彩的启示
旅游日记
1.1.天道.地道.人道,必须顺道。
也就是要遵守道义,顺应天时地利人和,
才能相安无事。
否则,不顺或遭难算小的,
如再遭天谴,麻烦就更大了。
1.2. 心情就像湛蓝的天空上飘过的白云,那样洁净,那样轻盈。
1.3. 小渡
1.4.风和日丽
1.5.桂林山水,就一个字形容:美!
陈毅的那句名言就是一个印证:
愿做桂林人,不愿做神仙。
1.6.张开政的书法:了得!
1.7.天地赋予人类的恩赐,我们必须珍惜。
唯有勤奋,努力,
才不辜负日月对大地的普照,
和人类赖以生存的土地:
天道酬勤那!
1.8.天路:
心中的那一对翅膀,把我载入天空。
神州九号都上天了,有什么不能的?
1.9.云彩的变化,一瞬间。
2.1.
老子(又名老聃)说:道可道也,非恒道也。
翻译:“道”是可以用语言来表述的,它并非一般的“道”。
(“道”指宇宙的本源和实质,引申为原理.真理.规律等)。
1.10.云彩的美丽,确实让人赞叹!
2.2.
老子接着说:名可名也,非恒名也。
翻译:名也是可以说明的,它并非普通的“名”。
——“名”指“道”的形态。
1.11.云彩的深邃,让人琢磨不定。
2.3.
老子又说:天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。
翻译:天下都知道美之所以为美,丑的观念就产生了;
都知道善之所以为善,恶的观念也就产生了。
1.12.云彩的博大,就像天空一样,让人敬畏!
2.4.
老子接着说:有无之相生也,难易之相成也,
翻译:所以有和无相互转化,难和易相互形成,
1.13.天地赋予我们人类无私的爱,使得人类得以繁衍。
2.5.
老子接着说:长短之相刑也,高下之相盈也,
翻译:长和短相互显现,高和下相互充实,
1.14.人类应该用什么来报答天地,我们的衣食父母?
2.6.
老子接着说:音声之相和也,先后之相随,恒也。
翻译:音与声相互谐和,前和后相互接随-这是永恒的。
1.15.顺应天道,
爱护地球,
保护我们的家园,
用我们的勤劳和努力,
来共同创造人类的辉煌。
2.7.
老子又说:圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,
恒使民无知.无欲也。使夫之不敢.弗为而已,则无不治也。
老子提倡一种无为的思想来治国治民。
1.16.如此,人类将与天地共存,与日月同辉。
2.8.
老子又说:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
翻译:天地不存在仁爱之心,它将万物看作草扎的狗;
圣人不存在仁爱之心,他将百姓看作草扎的狗。
1.17.而不是受眼前的利益驱使,
破坏自然,
破坏人类赖以生存的环境,
2.9.
老子提倡保持人心的清净:不若守于中。
1.18.就不会遭受那么多的人类灾害:地震,海啸,瘟疫等等。
2.10.
老子还说:天地所以长久存在,
是因为它们不是为了自己的生存而自然的运行着,
所以能够长久生存。 即:天长地久。
2.11.
老子并说:
而圣人的无私,反而能在众人之中领先;
将自己置之度外,反而保全了自身的生存。
“不以其无私邪?故能成其私。”
2.12.
老子真是太伟大了,
把天地的永恒,
与圣人的无私反而成就自己的道理,
结合在一起讲给大家听,厉害!
2.12.
老子得出一个结论,
崇高的人就要像水一样具有种种美德:
水,它滋润万物而又不和万物相争,
宁愿处于低下的地方保持平静,
所以水性接近于“道”理。
即:上善如水。
3.1.朋友讲得好:“每天都会有日出也会有日落,这是恒古不变的,
我们作为一个普通老百姓就是好好做人,走自己该走的道。 ”
所谓天时地利人和,就是这个道理。
3.2.违背了天道,违反自然规律,或者超越做人的基本底线,
结果会怎样?
可想而知:小则不顺, 大则遭殃额。
所谓逆天行道,那就更麻烦了那......
3.3.我们只有掌握自然规律,
用人类的智慧和勤奋努力,
才能报答天地赋予人类的恩赐。
人人做到自己的本分就好:
天,地,人,我,合一啊!
3.4.还天空的那一片蓝,
还人类心灵的那一份宁静......
文章评论
归园田居
[em]e179[/em]好勤奋!
君子秀
[em]e179[/em][em]e142[/em][em]e160[/em][em]e163[/em]