万人迷

无论草食动物还是肉食动物，它们都是只有一个方向的攫取食物，不会给它的食物链下方留有缓养生息的机会。可持续发展必须要有德，有了德才能谈得上持续。德是什么？就是忍住你的贪婪欲望，忍的长久就是爱。

丛林下，顺其自然的演化，一个肉食动物它只知道一个方向的去扑食其他动物，它不会在意其他动物的生息繁衍，突然杀绝了所有动物，它也不懂得忍，就更不知道爱和自己有什么生死关系，直到再也没有可以扑杀的食物，慢慢的饿死。

这说明天地有爱，才有这种自然法则。

人类之所以能成为万物之主，就是人类能感悟到天地间的奥秘。中国出了老子等，以色列出了圣经。悟出的道理，很多相同的地方。

圣经说凡事交托。老子说无为而治。圣经说爱是恒久忍耐，不自夸、不张狂。老子说上善若水。圣经约翰书告诫，要爱世人，包括你的敌人，你若不爱世人你就是不爱神的人。圣经是融：行为哲学、道德等等合为一体。

哲理、道德是通过一连串的经文故事，告诉人们。而基督教等是以大家集会的形式每周一起解读经文。大家每周聚在一起解读经文里的道德哲理，这种方式让家喻户晓，时时刻刻警醒经文里的告诫，这是一个社会道德优良的因素。
再有基督教的结构问题，俗话说家和万事兴，只有一个社会群体和睦才有亲切感，认同感、归属感。现在贪官、骗集资的商人动不动就带巨款跑国外去了，随意的就跑国外去了，说明对自己的民族缺少归属认同，不在意他出身的种族。基督教视上帝为所有基督徒的天父，基督徒是兄弟姊妹，是一家人，大家在上帝天父的爱里面共同连结。教会就成了人们寻找爱寻找心理慰籍的地方。在这种宗教文化氛围中，不只有物质贵族，也有精神贵族。人们追求物质上的满足，也追求精神上的满足，追求多样化。
现实中也有不少基督教会过份的宣扬奉献，这是他的负面，不利社会和谐。奉献是应当的，教会日常开资这些要大家出资，但是刻意鼓动更多的奉献就会漾出很多社会破坏性的东西。

中国没有象西方那种大家每周聚到一起，研学老子等古老教诲的礼拜。所以一直没有形成宗教般的道德力量，所以社会很容易就被不道德的势力左右。社会轻易的就变成了丛林社会，不可持续的一个方向恶劣攫取。天地有道，最后自然法则开始降下惩罚，环境污染、人怨不平。都说故土难离，但是现在多少人是故乡难亲。

中国没有拜读自己古老经典文化的神圣传习，沉寂在书库里的古老哲理发挥不出他无穷巨大能力。文化你经常接触它，对你是文化，一辈子不怎么接触和你没关系。你每天能接触到的、经常冲击你的心灵的东西才是你的文化，哪怕是远在千里的文化，只要你不得不接触，就是你的文化。

比如你在山村里生活了十多年，跑到一个大城市里的饭店打工，老板给你看一堆菜单，一叠规章制度，怎么对客人说话等等，这就是你的文化。你做一辈子这个，菜单、规章就是你一辈子的文化，三国、西游和你基本没什么关系，论语、资治通鉴等等更和你不搭界。

如果你跑到一个西餐官打工，那西洋人摆叉摆刀等一些规矩就是你的文化了，立马你就千里之外的文化了。什么是具体每个人的文化？就是你能接触的文化。

你生活中不经常接触的，对你来说是天空飘来几个字，什么都不是事。

苹果手机千里之外来了，苹果说明书对很多人就是文化。

文化是由你的现实中，主导者们给予你的，你为了生活在这里，必须被这些文化熏陶。

绝对的物质导向，迟早带来灾难性的惩罚。一个社会要想可持续发展，就不能缺少精神导向，只有精神导向才能构建持久的道德、恒久的爱。只有爱能让我放慢贪婪的脚步，大德为爱。     

用精神激励法，塑造一批精神贵族、精神矮子。公民荣誉化，类似封爵给予相关光荣和爵位，按日常的品行道德评出等级。比如分：德士、义工、荣民、塑民、琐人、陋人等几个公民等级。荣誉激励取代物质激励，公民等级从道德、公益、贡献、劳动技能等角度评定，努力可以改变等级。
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