净空法师讲无量寿经的一段话-警示
个人日记
我们要想消除自身的业障，消除自家的灾难，乃至帮助这个世间，帮助这个世界，消除众生的业习灾难，唯一的办法认真念佛，念佛必须身、语、意三业都能与佛相应，佛是什么？佛就是这一部无量寿经，这一部无量寿经归结就是经题上讲的清静平等觉，我在前面加上一个真诚，在后面加了个慈悲，这十个字就是无量寿经的浓缩，就是无量寿经的经义之所在，我们要能够相应，一念相应一念佛，念念相应念念佛，起心动念相应，言语造作业要相应，这才叫真念，绝不是有口无心，那个念没用，古大德讲“喊破喉咙也枉然”，口里面念阿弥陀佛，心里面还有是非人我，还有自私自利，还有贪、嗔、痴、慢，还想到干一些损人利己的事情，那样念佛，果报还是在阿鼻地狱，这个话不是我 说的，是清朝乾隆年间灌顶法师说的，他这个记载是在楞严经大势至菩萨圆通章疏钞，最后他做的一个结论，念佛一百种果报，第一个就是念佛堕阿鼻地狱，我在早年跟李炳南老居士学教，我读到这本书感到非常疑惑，念佛是好事情，怎么会堕地狱？念佛怎么会堕地狱里去了？我向李老师请教，我把这个书拿给李老师看，李老师说：这个问题是个大问题，我不跟你讲，到讲经的时候跟大众来讲，为什么念佛念到啊鼻地狱去？口念阿弥陀佛，心里面完全是思想行为不如法，都是自私自利，损坏众生，损害佛法，干这些事情，虽念佛还是一样要堕地狱，所以灌顶法师末的结论，很值得我们警惕，学佛不容易呀！世尊在阿难问事佛吉凶经里面，这个经的经题就相当明白，事佛就是奉事佛菩萨，也就是我们今天讲的学佛，学佛到底是好还是不好？吉凶：吉是好，凶是不好，学佛到底是好还是不好？释迦牟尼佛为我们解答这个问题，这一部经是属于小乘经，而佛第一句话就教导我们学佛一定要跟一个明师，这是我们一生成功失败关键之所在，明师不是名气大、知名度高，没用，佛跟我们讲那个明是光明的明，不是名声的名光明的明，这就很显然告诉我们，你要跟一个有修有证的人修学，找到这么一个好老师亲近他，你会有成就，现在又修有证的人找不到了，那怎么办呢：能够找到个真有修行的人就算不错了，可是佛在经里头常说：佛氏门中，不舍一人，我们能不能遇到好老师，不在外缘，还是在自己，自己如果有真诚心修学，佛菩萨会照顾，佛菩萨会给我们做增上缘，你会遇到好老师，如果你自己心地不是真诚，你遇不到好老师，纵然遇到你也不相信，你也不受他的教诲，遇到等于没有遇到，所以归结到最后还是自己。我学佛我也常讲，非常幸运，我没有走冤枉路，我只亲近两位老师，第一位章嘉大师，我跟他三年，他老人家圆寂了，以后我认识李炳南老居士，我跟他十年，我们要想真正成就，这个道理一定要懂，亲近一个老师学一个法门，一门深入，长时熏修，你会开悟，你的功夫哪有不得力的道理？
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往生咒 拔一切业障根本得生净土陀罗尼 南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。 阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。 阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。 伽弥腻。伽伽那。枳多迦利。娑婆诃。 （3遍）
愿消三障诸烦恼，
愿得智慧真明了，
普愿罪障悉消除，
世世常行菩萨道！
愿生西方净土中，
九品莲花为父母，
花开见佛悟无生，
不退菩萨为伴侣！
愿以此功德
庄严佛净土
上报四重恩
下济三途苦
若有见闻者
悉发菩提心
尽此一报身
同生极乐国
十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。
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