社会矛盾和稳定的根源是民生问题

个人日记

           自去年年底以来,就持续不断传来辖区村干部联名上访,集体访,越级访的事情,虽然不是针对某个领导干部个体,但其中绝大多数的反映是关于民生的问题,也是多年来,日积月累,由数变到量变而引发的,作为工作生活在最基层的一份子,自然为此项工作协调、疏导,忙得不亦乐乎。真可谓是:山雨欲来风满楼啊!

说来话长,从2003年起,我转行从事党务工作以来,由于工作人手和性质的关系,在此期间,也遇到过不少信访件,其中大多数属于司法信访类检信访件,也接触过辖区形形色色来上访的群众,也先后和同事们一起协查、转办,协调、调处过关于辖区村民土地流转、邻里之间的土地纠纷、辖区居民要求扎花厂的住房赔偿、群众集体申诉拉电用地踩踏青苗的赔偿纠纷,以及村干部非法占用土地,砖厂的劳务纠纷引发的集体访,生猪养殖基地的工资劳务纠纷,到后来化解阿米兰多年来的缠防、越级访、赴京防的案件,不一而足,不再枚举。
    
如果将这些发生在我们身边,日常生活中群众反映的信访矛盾的起因进行梳理、归纳和比较一下,就不难发现,这些发生在我们身边,和群众生活戚戚相关,甚至可以诱发不稳定因素的社会矛盾几乎都是由民生问题和对社会期望不公而引发的。

从砖厂的劳务纠纷引发的集体访,生猪养殖基地的工资劳务纠纷,这些劳资矛盾主要起因是劳动者对于不够合理的劳动收入、不达标的劳动条件以及平等对待(如同工同酬,奖惩标准不一致、工资按时发放)的利益诉求。贫富矛盾的主要起因是为数较多的中低收入者、低收入者以及收入公正分配的利益诉求。干群矛盾的主要起因是民众对于基本公共服务的利益诉求和保障。流动人口所引发的社会矛盾的主要起因是流动人口享有基本市民生活待遇的利益诉求,诸如贫困家庭子女正常上学就业的诉求。集体土地流转、征地所引发的社会矛盾的主要诉求是群众对这些土地流转过程中,集体资产是否公开透明或者土地流转补偿是否合理的利益诉求。

在现今社会和市场经济条件下,尤其是在世界经济一体化和中国社会急剧转型的条件下,生活变化速率很快,生产发展中存在的各种不确定因素很多,相应的,每一个社会成员要面临前所未有的诸如人生和职业方面的风险(当然也包括我们这些生活在最底层的人们),并且,单靠一个人或一个家庭,不可能有效应对日益增多的社会风险。这就迫切的需要国家以及社会整体的力量,为每一个社会成员和每一个家庭提供最基本的民生保障,诸如就业(失业)保障、社会救济、低保、小学中学九年义务教育、公共卫生、农村养老和农村医疗保险以及其他多方面的社会福利。在中国现阶段,大多数中低收入人群和一些因病致贫、因病返贫的弱势群体,民生问题的享有对于每一个成员、每一个家庭都至关重要。对于每一个社会成员、每一个家庭个体来说,只要得到和享有了最基本的民生和公平保障,就意味着基本生存没有后顾之忧,其它发展就有了起码的公平和平台,同时也就能够平等、有尊严的融入到社会、参与各种社会事务。所以,中国民众目前最为在意、最为看重的事情就是怎样获取和享有最基本民生的保障。

如何才能有效地改善民生进而有效缓解这些社会矛盾?我想,中国现阶段的一切迫切任务,是亟需建立起一个初级的民生保障体系。

近期,自治区开展20万各级机关干部下基层活动已于三月五日深入到一线(我一位很要好的同学现已去了和田洛浦县),开展为期3年的“访民情、惠民生、聚民心”活动,旨在通过这些干部真正的沉下身段,通过入户走访,真实了解基层群众的所思所想以及内心诉求和期盼,亲身体验和感受群众疾苦和冷暖,认真了解基层群众存在的突出问题和隐患,深入分析原因,再反映和提出解决问题,操作性较强的对策和建议,同时,还要根据派出单位实际,为结队帮扶的群众提供政策、技术、劳务输出等各方面信息服务,帮助群众解决教育、就业、饮水、用电等方面的突出问题。通过面对面宣传教育群众,使群众更多的了解党的方针政策最大限度的争取民心,凝聚民心,从而达到促进各族群众团结和谐、安居乐业的美好前景。所谓长治才能久安,稳定才能发展嘛!

只有这样,从实际出发,扑下身子到群众中去,一步一个脚印的为群众做好事、做实事、解难题,解决群众热切关注和享有的民生问题和保障,即逐步建立一套使全体群众“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”的初步民生保障体系,这些关注民生的保障体系一旦建立起来,就能够大面积大幅度地消除社会矛盾和安全隐患,从而为中国社会的安全运行提供一个重要的保重底线。

搁浅的海豚写于

2014331日夜

注:在工作生活中,永远告诫自己就是最底层群众的一份子,自己为人处世的出发点和看待问题的视角决定了将要破解难题的思维方式。因为世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,更没有信手拈来,一蹴而就轻易得来的成绩和认可。在群众路线教育实践活动中,写给自己,自勉自励!

文章评论

闲风觅雪

20万公务员吓基层,得花多少钱啊!不如把钱直接给老百姓了。

盘锦 。闲云野鹤

[ft=,4,][/ft] 当今中国社会之乱象,让人触目惊心。由于官场的腐败,社会散发出一种恶臭的的味道。社会主义被"特色"污染了。 “特色”是什么 ?特色是一个事物或一种事物显著区别于其他事物的风格、形式,是由事物赖以产生和发展的特定的具体的环境因素所决定的,是其所属事物独有的”。 按着这个定义的解释,“中国特色社会主义”就是显著区别于社会主义。区别的解释是:“当两种相似的事物作比较时,它们的不同点便是区别”。既然“中国特色社会主义”区别于社会主义,为何还叫社会主义?这倒让我想起了一个成语——指鹿为马。 如此看来,“特色”跟社会主义是风马牛不相及的,就跟赵高的鹿和马一样。

盘锦 。闲云野鹤

赵高试图要谋朝篡位,为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿,特地呈上一只鹿给秦二世,并说这是马。秦二世不信,赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马,而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。 《史记 秦始皇本纪》:八月己亥,赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献於二世,曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。 信仰污染的后果远大于环境的污染后果。环境的污染病及人们的身体,信仰的污染病了人们的灵魂。一个灵魂扭曲的民族,还有什么前途可言,改革开放三十年,经济发展了,却把一个民族的信仰搞丢了。价值观改变了,不再提为共产主义奋斗了。转而为金钱奋斗。不择手段。权大的明火执仗“抢”国库,权小的抢百姓。社会环境乌烟瘴气。高法人员集体嫖娼;城管打死、打伤摊贩,开发商雇凶打死打伤所谓“钉子户”... ...不一而足。一个国家、一个民族,从统治者到普通民众,找不到可以共同认同的价值观,都成了无头的苍蝇。都叮住腐肉不放。社会能不腐败吗?

盘锦 。闲云野鹤

[ft=#ff0000,,][ft=,4,][/ft][/ft]《习近平在高层内部讲话》曾说:“毛泽东活着,毛泽东是人民心中的红太阳。毛泽东死了,金钱成了人们心中的红太阳。以金钱为主导的价值观,必然出问题。为了钱,官场腐败,买官卖官;教育腐败,高学费、低质量;医院不再救死扶伤,施行人道主义。企业生产假冒伪劣产品,坑害大众... ...究其原因,都是为了钱。这就是三十年来存在的最大问题。当今所有的乱象,皆由于信仰丢失。”

盘锦 。闲云野鹤

纵观当今社会之现象,其根源还是毛泽东死后,继任的当权者把人们的思想搞乱了,从毛泽东生前信仰毛泽东思想,到毛泽东死后信仰金钱至上。说到底,就是否定了毛泽东的路线,而且是全盘的否定所导致的后果! 凡是改朝换代,必须要先造舆论。赵高挟天子以令诸侯,事先就搞一个指鹿为马,一探虚实!咱们的总设计师何不效仿呢?总设计师的“特色社会主义”与赵高的“指鹿为马”(特色马)有异曲同工之妙!所不同的是今人倒不如故人来得直接,赵高很坦率,直接把人们的信仰给颠倒了。而我们的总设计师还羞答答地用一张社会主义的皮把“特色”包裹起来。没有直接“指资本主义为社会主义”罢了。以达到瞒天过海的目的。 毛泽东创建的中国的社会主义制度,什么时候、被什么人“指鹿为马”了?挂社会主义招牌,实行资本主义政策。国人心里都明白。毛泽东的英明,就在于的预见性。毛泽东不但是革命家,还是伟大的预言家。他高瞻远瞩、高屋建瓴。

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毛主席他老人家曾预言:“如果我们麻痹睡大觉,自以为是,资产阶级就会起来夺取政权,资本主义复辟。马克思主义不克服修正主义,修正主义就克服马克思主义,资本主义进行复辟,挂共产主义的招牌,实行资本主义政策。” 【接见老挝爱国战线党文工团团长、副团长和主要成员时的谈话(一九六四年九月四日)】

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一个“特色社会主义”,是当今社会乱象的总纲领。有了总纲领,还要有具体实施办法,那就是“让一部分人先富起来”。这一部分人能是谁呢?当然不是工人、农民,不是普通民众。他们没有先富起来的资本。没有生钱的土壤!先富起来的是官二代,官儿、官女、官兄、官弟、官姑、官姨... ... 还有一大批在文革中被打倒的、真正的走资派。官复原职后为了弥补文革中的损失,更积极地加入到一部分人先富起来的行列。官儿们摇旗呐喊,改革!改革!无非是要把国家的钱改个地方存放,从国家的金库改到官儿们的金库里。他们嫌富的太慢。又高喊:改革的步伐再快些!改革的再深入些!于是便有了国企改成私企。大批的国有企业成了他们的囊中之物。国有资产的大量流失,穷了国家,富了那些窃国大盗。各行各业他们无孔不入。为了给他们鼓劲,咱们的总设计师又高喊“不管黑猫白猫,能抓住耗子就是好猫”。一时间那些贪官们更加甚嚣尘上、有持无恐。为了保护这些贪官免受群众监督。又有了“今后不搞群众运动。把精力转移到经济建设上来”的大政方针!不搞群众运动就是脱离群众,就是怕群众。共产党的路线最基本的就是群众路线。脱离了群众就是脱离了共产党的路线。于是一切都离开了群众:人大代表不是人民;干部任用由上级任命。干部是为人民负责还是为上级负责?干部是公仆,人民是主人。仆人不让主人选定,这样的“仆人”能为主人办事吗?

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窃国大盗居高官。江山哪得续永年? 长此以往国不国,鱼肉百姓不汗颜。 华夏前途何处去?不杀和珅国不安。 反贪局也不反贪,反贪局长是大贪。 上行下效已成患,谬种流传何以堪? 今日欢呼孙大圣,之缘妖孽又重来! 纵观三十多年来的“特色”遗患,种种乱象。无一不是总设计师的规划蓝图。而且,设计的前瞻性跟合理性都达到了设计的预期目的。 毛泽东以全家人的性命为代价,带领共产党人领导人民大众浴血奋战几十年。建立起来的社会主义制度被一个“特色”就轻而易举的指鹿为马了。这是毛泽东早有预见的。也是毛泽东所担心的。 毛泽东说:“我们共产党人,是从批孔起家的,但是我们决不能走前面他们的路,批了再尊,等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想拿来给予老百姓,落入历史的一种循环,这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了,也要把孔子请回来,说明你也快完了。” ——毛主席与毛远新谈批孔(一九六五年)

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毛泽东说:“如果我们的儿子一代搞修正主义,走向反面,虽然名为社会主义,实际是资本主义,我们的孙子肯定会起来暴动的,推翻他们的老子,因为群众不满意。” ——在八届十中全会上的讲话(一九六二年九月二十四日)  看看我们现在的干部政策和用人制度,大批的没有实践经验,仅仅因为有高学历,仅仅因为某项条件符合需要,仅仅因为是上级领导一句话,他们没有经过任何风浪锻炼的干部走上各级领导岗位,甚至一些人,在大会上讲话都急得流泪,念稿子把引号中“注意停顿,此处有掌声”也念了出来(虽然这是一个文学化的讽刺,但能说明问题),难道靠这些干部,就能够推进科学发展、实现科学发展吗?现在的干部制度,还不如封建社会的科举制度呢?封建社会还讲学而优则仕。而现在只要肯花钱,猪也能做官。花钱买官的人,他能不卖官吗?不然,它的投资成本咋能捞回来? 依韵草根山人《醒贪4》 千里做官怎不贪?否则投资化云烟。 卖官鬻爵成时弊,谬种流传吏治瘫。 妻儿移居到国外,赃款洗为干净钱。 后宫佳丽翩翩舞,鸳鸯蝴蝶赛神仙! 综上所述:中国的社会制度已经不是社会主义制度,早在毛泽东逝世的时候起,就已经演变了。虽然还叫社会主义,但是已经被“特色”了。“特色”后面的社会主义。早就不是社会主义了。只是欲盖弥彰、指鹿为马的伎俩罢了! 纵观中国社会现实,吏治混乱、官商勾结、道德沦丧,毛泽东和老一辈革命家浴血奋战几十年,才消灭的黄(卖淫、嫖娼)赌、毒(毒品》又被“特色”给救活了!让全国人民深受其害。政策为富人服务、让一部分人先富起来、今后不搞群众运动、集中精力搞经济建设(实质就是给能捞到钱的人穿上防弹衣)。 用歪理邪说先搅混水。以便于那些编造理论的人“摸鱼”罢了。根据当权者的需要,狗头军师们闭门造车,编造所谓的理论。

盘锦 。闲云野鹤

究其当今社会乱象之根源就是: 一、中国特色社会主义;(改变了社会性质) 二、让一部分人先富起来;(给官场腐败开绿灯) 三、不管黑猫白猫能抓住耗子就是好猫;(给腐败者打气助威) 四、今后不搞群众运动、把精力转移到经济建设上来。(给腐败分子的防弹衣、保护伞) 【记不清原文了,大概意思。】 这就是当今社会乱象的根源所在!

清风

有这样认真而且实干的基层领导,国家幸甚,佩服您的精神,为人民服务是我们的宗旨,服务民众任劳任怨,是学习的榜样。赞一个。不过不同的制度,产生不同的现象,当年老毛吃透了两千来中国之民情,只要平均,没有贫富,那就没意见,所以抓政治思想,整干部是第一要务,社会稳定,老邓让一部分人先富起来,打破平均局面,贫富差距拉大,一切向钱看,政绩也是如此,社会不稳定源于此,所以有了吃窝头喊万岁的毛时代和吃肉喝酒骂小平的现象。这人的欲望啊,是个无底洞,又有什么办法呢,愚民政策不好,知识多了挑刺也不好,孔子早就提出来中庸之道,把握分寸就不易啊,哈哈。

盘锦 。闲云野鹤

七绝=落花/和兴安晚秋《七律.落花吟》 落英满地入泥苔, 玉损香消蝶不来。 风送花魂春去也, 暮雨潇潇泪满腮。 [ft=#ff0000,7,][B][ft=#7030a0,,][/ft][/B][/ft]

潇潇洒洒

读了你的佳作和好友的评论受益匪浅,真是读妹一佳作,胜读十年书。[em]e163[/em][em]e179[/em]

旭日

如果我们党的干部都有妹妹这样悯民之心,党何之不兴,国何之不富,民何之不福。[em]e179[/em] [em]e160[/em]

旭日

当今社会乱象令人之痛,就学校而言,教师教学马马虎虎,不求深教,教育部门检查走过场,什么统考,抽查,人不下基层,凭一张考卷,一纸材料,教师监考给学生做题,领导胡乱瞎编。上级看了笑眯眯,其实实际哭啼啼。教之衰,国之亡!!