《瓦尔登湖》语语惊人,字字闪光,沁人肺腑,动我衷肠。
个人日记
梭罗与《瓦尔登湖》
《 瓦尔登湖 》
一本寂寞、恬静、智慧的书。
一本寂寞、恬静、智慧的书。
《瓦尔登湖》美国现代文学的经典之作。
《瓦尔登湖》是一本清新、健康、引人向上的书;一部自力更生、简单生活的指南;绿色经典文库的范本;西方环境科学名著之一;构成美国性格的10本书之首...... 《瓦尔登湖》曾被誉为“塑造读者人生的25部世界首选经典著作”。
《瓦尔登湖》是一门独特的艺术,它是美国现代文学中散文作品最早的典范之一。本书记录了梭罗隐居瓦尔登湖畔,与大自然水乳交融,在田园生活中感知自然,重塑自我的奇异历程,也是梭罗的人生观和自然观的完整体现,梭罗的人生是一种值得我们认真思索的人生。
在瓦尔登湖,梭罗真正回归到生命的本质,他重新认识自己,从容地面对生活,卸却了一切繁华绮丽,反璞归真,回到一种最为简单、朴素、纯净原生状态中。不得不佩服梭罗的勇敢,他甘愿放弃优越而富足的城市生活,追求一种自己喜欢的生活方式,在瓦尔登湖,亲手搭建小木屋,亲自耕耘,播种、种植作物,自给自足地生活,在澄静的瓦尔登湖,滤净自己思想的杂质,使生命变得更为深邃、纯净和美好,通过他的《瓦尔登湖》,能够领悟到他对生命意义最深刻的思考,透过他的文字深深体悟出“最高贵的心灵,是最能知足自满的”。没错,因为“最高贵的心,有着最高贵的满足。”
《瓦尔登湖》是一本超凡入圣的好书,书中深沉而敏感的抒情打动了众多读者。
在梭罗笔下告诉我们的是一种生活方式--简朴和节俭,一种不仅为了今人还要让后代人生存、发展的生活方式。
一直在寻找他,不经意撞入眼帘时却是如此陌生--居然无法安静下来,也许现在真的不能进入他的灵魂深处,然而,肯定会有一天,静静地、静静地……
喧嚣的世界,人们疲惫奔波于生活。不经意地,看到了这一泓清澈,终于明白--生命的真谛在这里,享受一片安静,咀嚼自然美丽!
每日的繁忙生活让我们忘记了思考的重要性,夜晚,在台灯下面,静静地读《瓦尔登湖》这本静静的书,一切的喧嚣都变成了过眼云烟。心中只有美丽、纯洁……
梦中的瓦尔登湖
现在,仿佛我就站在瓦尔登湖清澈的湖畔,看湖上微起的波纹,湖岸的钓者,四周摇曳的枫树,思绪停滞了,沉醉于瓦尔登湖的意象中。
1818-生于美国马诸塞州的康科德,毕业于哈佛大学,在担任了数年中学校长之后,毅然决定以作诗和阐述自然为终生事业。他受超验主义领袖作家爱默生影响很深。1845年,28岁的梭罗撇开金钱的羁绊,在爱默生的林地瓦尔登湖畔自建一小木屋,自耕自食两年余。《瓦尔登湖》一书就是那一段林中所见所悟的记录。梭罗是独特的诗人,人类学作家,他经常从自然的角度来观察人,认识人,纠正了许多资本时代急躁、盲目的观念。
梭罗短暂的一生中,他试图鼓励人们要简化生活,将时间腾出来来深入生命,品味人生。他通过自己的生活实验,告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。他认为:假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。梭罗对工业文明、喧嚣社会挤压人类、侵蚀人性心怀忧虑,他认为人类只有过简单淳朴的生活,才能享受到内心的轻松和愉悦。原始、平淡的自然生活,适宜人们在其中进行观察、思考和写作。作者在瓦尔登湖畔追求孤独,实际上也是在追求深刻,他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”这是他的心里呼声。梭罗通过《瓦尔登湖》,将哲学小册子难以达到目的的哲学思想,变成了处于迷惘状态的人们的生活指南。
————百度百科网文略改
梭 罗 名 言 (部分来自《瓦尔登湖》)
1、如果一个人能满足于基本的生活所需,其实便可以更从容、更充实地享受人生。
——幸福生活的必需品一般都不缺少,缺少的只是一颗笃定安宁的心灵。(永恒注 以下略)
2、多余的财富只能换取奢靡者的生活,而心灵的必需品是无需用钱购买的。
——安宁不需钱,只需清欲念。
3、心灵与自然相结合才能产生智慧,才能产生想象力。
——亲近自然就是亲近自己的心灵,远离自然也就远离了自己的心灵。
4、有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。
——至乐无物,至精无形,内心越丰盈越能品尝到生活的甘露。
5、大多数人,即使是在这个比较自由的国土上的人们,也仅仅因为无知和错误,满载着虚构的忧虑,忙不完的粗活,却不能采集生命的美果。
——智者无忧,庸人自扰,追逐的是错误的所以苦恼。
论孤独:
6、我宁愿独自坐在一只南瓜上,而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。
——内心越盛大,外物越淡泊。这也是崇尚自由之人的理智选择。那句:宁在宝马车里哭也不在自行车上笑的论断说明其价值的颠倒内心的失调。
7、我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。
——孤独静处让人得以安顿心灵思考生命。
8、清晨的散步是对一整天的祝福。
——清晨的气息与生机让人欢愉。
9、如果我真的对云说话,你千万不要见怪。
——诗人的浪漫情怀。
10、城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。
——迷失自我才生出孤独,想要快乐生活先要激活自由的心灵。
11、如果一个人和他的同伴没有保持步伐,也许是因为他听到了另一种鼓点。就让他按他自己的步伐前 进,无论他走得多快、多慢或多远。
——方向比速度重要,选择比努力重要。
语语惊人,字字闪光,沁人肺腑,动我衷肠。——徐迟
《瓦尔登湖》是一本清新、健康、引人向上的书;一部自力更生、简单生活的指南;绿色经典文库的范本;西方环境科学名著之一;构成美国性格的10本书之首...... 《瓦尔登湖》曾被誉为“塑造读者人生的25部世界首选经典著作”。
《瓦尔登湖》是一门独特的艺术,它是美国现代文学中散文作品最早的典范之一。本书记录了梭罗隐居瓦尔登湖畔,与大自然水乳交融,在田园生活中感知自然,重塑自我的奇异历程,也是梭罗的人生观和自然观的完整体现,梭罗的人生是一种值得我们认真思索的人生。
在瓦尔登湖,梭罗真正回归到生命的本质,他重新认识自己,从容地面对生活,卸却了一切繁华绮丽,反璞归真,回到一种最为简单、朴素、纯净原生状态中。不得不佩服梭罗的勇敢,他甘愿放弃优越而富足的城市生活,追求一种自己喜欢的生活方式,在瓦尔登湖,亲手搭建小木屋,亲自耕耘,播种、种植作物,自给自足地生活,在澄静的瓦尔登湖,滤净自己思想的杂质,使生命变得更为深邃、纯净和美好,通过他的《瓦尔登湖》,能够领悟到他对生命意义最深刻的思考,透过他的文字深深体悟出“最高贵的心灵,是最能知足自满的”。没错,因为“最高贵的心,有着最高贵的满足。”
这是一本清新、健康、引人向上的书,是一本寂寞、恬静、智慧的书,
它向世人揭示了作者在回归自然的生活实验中所发现的人生真谛--如果一个人能满足于基本的生活所需,其实便可以更从容、更充实地享受人生。
梭罗的研究专家哈丁说,《瓦尔登湖》至少有五种读法:1.作为一部自然的书籍;2.作为一部自力更生、简单生活的指南;3.作为批评现代生活的一部讽刺作品;4.作为一部文学名著;5.作为一本神圣的书。
《瓦尔登湖》是一本超凡入圣的好书,书中深沉而敏感的抒情打动了众多读者。
——英国《西敏寺周报》
在梭罗笔下告诉我们的是一种生活方式--简朴和节俭,一种不仅为了今人还要让后代人生存、发展的生活方式。
——著名环境文学作家 徐刚
一直在寻找他,不经意撞入眼帘时却是如此陌生--居然无法安静下来,也许现在真的不能进入他的灵魂深处,然而,肯定会有一天,静静地、静静地……
——青年作家 落思
喧嚣的世界,人们疲惫奔波于生活。不经意地,看到了这一泓清澈,终于明白--生命的真谛在这里,享受一片安静,咀嚼自然美丽!
——青年作家 方舟
每日的繁忙生活让我们忘记了思考的重要性,夜晚,在台灯下面,静静地读《瓦尔登湖》这本静静的书,一切的喧嚣都变成了过眼云烟。心中只有美丽、纯洁……
——环境学家 郭慧
梦中的瓦尔登湖
在我还未接触梭罗的《瓦尔登湖》之前,我从有关书刊上了解到这本书作为绿色经典文库的范本,不管从思想上还是文字上都有着不可磨灭的价值。
面对湖,生命是美好的,思想也会美好。梭罗面对着湖、眺望着湖,他更会思考、沉思。
现在,仿佛我就站在瓦尔登湖清澈的湖畔,看湖上微起的波纹,湖岸的钓者,四周摇曳的枫树,思绪停滞了,沉醉于瓦尔登湖的意象中。
亨利 .梭罗(1818-1862),19世纪美国最具有世界影响力的作家、哲学家,美国超验主义运动的代表人物,150年来,他的思想激励了寻求返璞归真的人。2006年,梭罗被美国的权威期刊《大西洋月刊》评为影响美国的100位人物之一(名列第65位)。
1818-生于美国马诸塞州的康科德,毕业于哈佛大学,在担任了数年中学校长之后,毅然决定以作诗和阐述自然为终生事业。他受超验主义领袖作家爱默生影响很深。1845年,28岁的梭罗撇开金钱的羁绊,在爱默生的林地瓦尔登湖畔自建一小木屋,自耕自食两年余。《瓦尔登湖》一书就是那一段林中所见所悟的记录。梭罗是独特的诗人,人类学作家,他经常从自然的角度来观察人,认识人,纠正了许多资本时代急躁、盲目的观念。
梭罗短暂的一生中,他试图鼓励人们要简化生活,将时间腾出来来深入生命,品味人生。他通过自己的生活实验,告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。他认为:假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。梭罗对工业文明、喧嚣社会挤压人类、侵蚀人性心怀忧虑,他认为人类只有过简单淳朴的生活,才能享受到内心的轻松和愉悦。原始、平淡的自然生活,适宜人们在其中进行观察、思考和写作。作者在瓦尔登湖畔追求孤独,实际上也是在追求深刻,他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”这是他的心里呼声。梭罗通过《瓦尔登湖》,将哲学小册子难以达到目的的哲学思想,变成了处于迷惘状态的人们的生活指南。
————百度百科网文略改
梭 罗 名 言 (部分来自《瓦尔登湖》)
1、如果一个人能满足于基本的生活所需,其实便可以更从容、更充实地享受人生。
——幸福生活的必需品一般都不缺少,缺少的只是一颗笃定安宁的心灵。(永恒注 以下略)
2、多余的财富只能换取奢靡者的生活,而心灵的必需品是无需用钱购买的。
——安宁不需钱,只需清欲念。
3、心灵与自然相结合才能产生智慧,才能产生想象力。
——亲近自然就是亲近自己的心灵,远离自然也就远离了自己的心灵。
4、有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。
——至乐无物,至精无形,内心越丰盈越能品尝到生活的甘露。
5、大多数人,即使是在这个比较自由的国土上的人们,也仅仅因为无知和错误,满载着虚构的忧虑,忙不完的粗活,却不能采集生命的美果。
——智者无忧,庸人自扰,追逐的是错误的所以苦恼。
论孤独:
6、我宁愿独自坐在一只南瓜上,而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。
——内心越盛大,外物越淡泊。这也是崇尚自由之人的理智选择。那句:宁在宝马车里哭也不在自行车上笑的论断说明其价值的颠倒内心的失调。
7、我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。
——孤独静处让人得以安顿心灵思考生命。
8、清晨的散步是对一整天的祝福。
——清晨的气息与生机让人欢愉。
9、如果我真的对云说话,你千万不要见怪。
——诗人的浪漫情怀。
10、城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。
——迷失自我才生出孤独,想要快乐生活先要激活自由的心灵。
11、如果一个人和他的同伴没有保持步伐,也许是因为他听到了另一种鼓点。就让他按他自己的步伐前 进,无论他走得多快、多慢或多远。
——方向比速度重要,选择比努力重要。
梭罗论沉思:
12、心灵永远是缺乏经验的。
——心灵最易迷失。
13、有时生病是有益于健康的。
——平时难以停下匆忙的脚步,借小病之机得以休整身心。
14、不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,请给我真理。
——真理是人生追求的最高层次,人的使命就在于追随真理。真,是一切美好的本源。"人生的快乐和幸福不在金钱不在爱情,而在真理。"/契科夫
15、如果要避免不洁和一切罪恶,你就热忱地工作吧,即使是打扫马厩也行。
——无所事事,故好生事。不思奉献,便是恶源。
16、不要以复杂的方式来解决简单的问题,不要以多余的钱和精力去购买多余的东西。
12、心灵永远是缺乏经验的。
——心灵最易迷失。
13、有时生病是有益于健康的。
——平时难以停下匆忙的脚步,借小病之机得以休整身心。
14、不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,请给我真理。
——真理是人生追求的最高层次,人的使命就在于追随真理。真,是一切美好的本源。"人生的快乐和幸福不在金钱不在爱情,而在真理。"/契科夫
15、如果要避免不洁和一切罪恶,你就热忱地工作吧,即使是打扫马厩也行。
——无所事事,故好生事。不思奉献,便是恶源。
16、不要以复杂的方式来解决简单的问题,不要以多余的钱和精力去购买多余的东西。
——素简至上。简静清安。
17、我步入丛林/因为我希望生活得有意义/我希望活得深刻/吸取生命中所有的精华/把非生命的一切都击溃/以免当我生命终结/发现自己从没有活过。
17、我步入丛林/因为我希望生活得有意义/我希望活得深刻/吸取生命中所有的精华/把非生命的一切都击溃/以免当我生命终结/发现自己从没有活过。
——听从内心深处的声音(本心 初心 爱心),毅然去做那些不做将会后悔的事。
18、人类已成了他们的工具的工具。
——一切都是提升生命的工具而非刑具,贪执什么,什么就是束缚生命的枷锁。
19、一所精美的房子又有何用,如果你没有一个可以容忍的摆放它的星球?
18、人类已成了他们的工具的工具。
——一切都是提升生命的工具而非刑具,贪执什么,什么就是束缚生命的枷锁。
19、一所精美的房子又有何用,如果你没有一个可以容忍的摆放它的星球?
——世界,只是一个人的处所;思想,才是一个人的世界。
20、世界只是我们的想象的画布。
——世界是人心的影子,而非实质。
20、世界只是我们的想象的画布。
——世界是人心的影子,而非实质。
21、大多数人在安静的绝望中生活,当他们进入坟墓时,他们的歌还没有唱出来。
——真正的幸福从觉悟开始。
22、不要雇一个为钱而替你工作的人。
22、不要雇一个为钱而替你工作的人。
——一点没错,雇用这样的人还不如机器。
23、我们能够爱的人,我们也能恨他们。而其余的人,则对我们无关紧要。
——本来无恨,爱的深了便有了恨。
24、即使在天堂,挑刺的人也会找到刺。
——抱怨是自私的专利,想要抱怨总能找到理由。
25、许多人钓了一辈子的鱼,却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。
23、我们能够爱的人,我们也能恨他们。而其余的人,则对我们无关紧要。
——本来无恨,爱的深了便有了恨。
24、即使在天堂,挑刺的人也会找到刺。
——抱怨是自私的专利,想要抱怨总能找到理由。
25、许多人钓了一辈子的鱼,却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。
——人们为了活着而生活,不知生活为了什么。
26、等到我们迷失了,我们才会开始了解自己。
——一个人失去纯真的时候,也就是迷失自己的时候。找回纯真才能找回遗失的美好。
27、多余的财富只能买来多余的东西。
26、等到我们迷失了,我们才会开始了解自己。
——一个人失去纯真的时候,也就是迷失自己的时候。找回纯真才能找回遗失的美好。
27、多余的财富只能买来多余的东西。
——私产只是数字,没有价值。
28、大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品,不仅不是不可或缺的,而且对人类的进步是一种阻碍。
——奢侈与虚浮为伴,美德与简朴为邻。社会文明程度在于公民的道德程度。没有精神文明的引领,物质越丰盛越接近覆灭。
29、绝对而言,财富越多,美德就越少。
28、大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品,不仅不是不可或缺的,而且对人类的进步是一种阻碍。
——奢侈与虚浮为伴,美德与简朴为邻。社会文明程度在于公民的道德程度。没有精神文明的引领,物质越丰盛越接近覆灭。
29、绝对而言,财富越多,美德就越少。
——过多的财富会助长物欲,物欲升高,品德就会降低。
——如是,真正的富足在于内心的丰富。失去对真与美的知觉能力便是一个人最大的贫瘠。
31、充满自信地追求你的梦想!去过你梦想中的生活。当你让自己的生活变得简单,宇宙的法则也会变得简单。
——至道无难,唯嫌拣择。道在纯粹,杂则多,多则扰,扰则乱。
32、活出你的信念,你就能转动世界。
31、充满自信地追求你的梦想!去过你梦想中的生活。当你让自己的生活变得简单,宇宙的法则也会变得简单。
——至道无难,唯嫌拣择。道在纯粹,杂则多,多则扰,扰则乱。
32、活出你的信念,你就能转动世界。
——心迷随境转,心悟境随心。驾驭自心,就能转动世界。
33、我们的生活都被耗费在细节上……简单,再简单。
33、我们的生活都被耗费在细节上……简单,再简单。
——越简单越心安。简单无杂即是生活禅。
34、不要回头看,除非你想走回去。
34、不要回头看,除非你想走回去。
——活在当下,不要住进消逝的镜像里。
35、任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。
35、任何事物的代价等于你用多少生命去换取它。
——警世之钟,“重物者轻生”,看重外物就会漠视生命(身心灵)。
36、天堂在我们的头上,也在我们的脚下。
36、天堂在我们的头上,也在我们的脚下。
——道在心中,路在脚下。知行合一,本源必达。
37、你必须活在当下,乘着每一个波浪前行,在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地,除了这一生,没有别的生命。
——此岸亦即彼岸,当下就能解脱。
38 、爱就是试图去将梦中的世界变为现实。
37、你必须活在当下,乘着每一个波浪前行,在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地,除了这一生,没有别的生命。
——此岸亦即彼岸,当下就能解脱。
38 、爱就是试图去将梦中的世界变为现实。
——爱能解放自己,爱能创造奇迹,有爱,一切皆有可能。
39、生命并没有价值,除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福,除非你为自己带来幸福。
——唯有觉悟,人生才有价值;幸福不在别处,只在感恩的当下。
40、我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。
39、生命并没有价值,除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福,除非你为自己带来幸福。
——唯有觉悟,人生才有价值;幸福不在别处,只在感恩的当下。
40、我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。
——相对于灵明本性,人生就是一场梦,无明的人生是昏漠的梦;觉悟的人生是清醒的梦。
41、我们必须学会再次醒来,并让自己保持清醒,不是靠机械的帮助,而是靠对黎明的无限期望。
——志归本源者不会留恋沿途的风景,保持清净本性才能保持清醒。
42、青少年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年,终于决定搭一个棚。
41、我们必须学会再次醒来,并让自己保持清醒,不是靠机械的帮助,而是靠对黎明的无限期望。
——志归本源者不会留恋沿途的风景,保持清净本性才能保持清醒。
42、青少年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年,终于决定搭一个棚。
——简单纯朴才能让你看清人生正确的方向。
43、一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边,然后按照它来生活。我始于阅读,终于行动。
43、一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边,然后按照它来生活。我始于阅读,终于行动。
——真正的经典启人智慧导人走上自由的觉悟之路,“上士闻道,勤而行之”。
44、于身体有益的是劳作,与灵魂有益的是灵魂的工作,于两者都有益的是为他人工作。
44、于身体有益的是劳作,与灵魂有益的是灵魂的工作,于两者都有益的是为他人工作。
——“外其身而身存”,走出自我-解放自己,给出爱心-快乐自己。
45、一个人越是有许多事情能放得下,他就越是富有。
45、一个人越是有许多事情能放得下,他就越是富有。
——放下的越多,拥有的越多。心宽能容得天下。
46、那里(学校)什么都教,什么都练习,只是不教生活的基本也不练生活的艺术。
46、那里(学校)什么都教,什么都练习,只是不教生活的基本也不练生活的艺术。
——“仅凭知识和技巧并不能给人类带来幸福和尊严”—爱因斯坦。处世的智慧 生活的艺术皆需从修养中体悟。
47、在别人的铜钱中,你们生了,死了,最后葬掉了……
47、在别人的铜钱中,你们生了,死了,最后葬掉了……
——“别人”用的好,没有什么东西你能抓住的,追逐物质,终是一场空忙。
48、我们已经在尘世造好府邸家宅,随后就造冢墓坟地。最杰出的艺术作品都表现着人类怎样从这情形中逃出……
——直面生死,生当觉悟,死方无憾。
49、人并不是都喜欢车站哪、酒吧哪、会场哪、学校哪、杂货店哪,虽然在那里人们常相聚;人们倒是更愿意接近那生命的不竭之源的大自然……
48、我们已经在尘世造好府邸家宅,随后就造冢墓坟地。最杰出的艺术作品都表现着人类怎样从这情形中逃出……
——直面生死,生当觉悟,死方无憾。
49、人并不是都喜欢车站哪、酒吧哪、会场哪、学校哪、杂货店哪,虽然在那里人们常相聚;人们倒是更愿意接近那生命的不竭之源的大自然……
——融入自然,品味自然;契合当下,体验当下。
51、我的生活至少有这个好处,胜过那些不得不跑到外边去找娱乐,进社交圈或上戏院的人,因为我的生活本身就是娱乐,并且它永远新奇。
51、我的生活至少有这个好处,胜过那些不得不跑到外边去找娱乐,进社交圈或上戏院的人,因为我的生活本身就是娱乐,并且它永远新奇。
——心灵之泉汩汩不绝。
52、眼前的痛苦之沉重也说明着过去经历的甘美。悲伤的时候,多么的容易想起欢乐!冬天,蜜蜂不能酿蜜,它就消耗已酿好的蜜。
52、眼前的痛苦之沉重也说明着过去经历的甘美。悲伤的时候,多么的容易想起欢乐!冬天,蜜蜂不能酿蜜,它就消耗已酿好的蜜。
——“享福了福,福尽悲来;吃苦了苦,苦尽甘来。”
53、最大的收获和价值远不能受到人们的赞赏。我们很容易怀疑它们是否存在。我们很快把它们忘记了。它们是最高的现实。也许最惊人、最真实的事实从来没有在人与人之间交流过。我每天生命的最真实的收获,就像朝霞暮霭那样难以捉摸,无法言传。那是我抓到的一点儿星尘,一片彩虹。
——心得领悟才是真正的得,然而却难以言传,“此中有真意,欲辨已忘言。”(陶渊明)
54、我们被迫生活得如此认真,敬畏自己的生命,拒绝任何可能的改变,我们说,这是唯一的方式;而事实上,经过圆心能画出多少直径,就有多少生活方式。
53、最大的收获和价值远不能受到人们的赞赏。我们很容易怀疑它们是否存在。我们很快把它们忘记了。它们是最高的现实。也许最惊人、最真实的事实从来没有在人与人之间交流过。我每天生命的最真实的收获,就像朝霞暮霭那样难以捉摸,无法言传。那是我抓到的一点儿星尘,一片彩虹。
——心得领悟才是真正的得,然而却难以言传,“此中有真意,欲辨已忘言。”(陶渊明)
54、我们被迫生活得如此认真,敬畏自己的生命,拒绝任何可能的改变,我们说,这是唯一的方式;而事实上,经过圆心能画出多少直径,就有多少生活方式。
——人生有无限可能,改变心态(圆心半径)就能改变人生。
55、人类,犹如一支浮标,任何风浪也无法使它沉没。
55、人类,犹如一支浮标,任何风浪也无法使它沉没。
——只要信念不失,人生就不会沉没。
56、再也没有哪件事比全心全力提升人生(人格)更令人鼓舞的了。
56、再也没有哪件事比全心全力提升人生(人格)更令人鼓舞的了。
——修为自己升华心灵是获得幸福走向光明的唯一途径。
57、最高贵的心灵,最能知足(物质层面)。
57、最高贵的心灵,最能知足(物质层面)。
——知足来自心灵的充实精神的丰富,唯有懂得感恩的人才懂得知足,感恩本身就是高尚。所以越是高尚的人越会知足。
58、我虽不富甲天下,却拥有无数个艳阳天和夏日。
——妙语,做一个精神富翁才能体验美妙人生。
59、向善是唯一永远不会失败的投资。
——全德则无失,归真则不败。
60、短暂人生因思想丰盈而臻于完美。
——思想决定境界。人生应当修为→升华→超越,为理想而生,为使命而活。
如此,人生得以圆满。
58、我虽不富甲天下,却拥有无数个艳阳天和夏日。
——妙语,做一个精神富翁才能体验美妙人生。
59、向善是唯一永远不会失败的投资。
——全德则无失,归真则不败。
60、短暂人生因思想丰盈而臻于完美。
——思想决定境界。人生应当修为→升华→超越,为理想而生,为使命而活。
如此,人生得以圆满。
部分翻译:万源一 评语/编辑:永恒
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