水含烟

第二天，烟雨蒙蒙中，泸沽湖如深不可测的隐士，守着青山，守着约定，波澜不惊。而湖面星星点点的水草花，却盘点着深情。
进入雨季的泸沽湖，拒绝游人骑车观景。所以， 我们只能租车游湖。 里格观景台是赏湖的第一站上，也是赏湖的最佳处。
没有晴日的空灵，没有白云的倒影，泸沽湖便将母性撒开而去。这些，因为她是母亲湖，更因为她是仅剩的女儿国。而她女性的温柔处处可见，时时影响着她的子民，爱狗便是其一。证据是，观景台拍照时，一只大狗在我腿边蹭来蹭去，胆小的我来说有点害怕，再者雨天的缘故，衣服被蹭的点点污渍。当地人看见我躲躲闪闪，便说狗与我亲密，说明我要发财了。这样的解释实在让我开心，快乐之余，恐惧一扫而空。租车师傅亦介绍，当地人与狗的感情超级好，认为狗是神的恩赐。狗的待遇也极高，走哪儿住哪儿吃哪儿，更不能打骂。可见，他们对狗多么深情，这里的人多么纯良。

距离码头三十多公里的扎美喇嘛寺有几千年的历史，活佛罗桑溢世诞生于泸沽湖的女儿国，他在活佛中列第七位。德高望重，不言自明。
因为活佛出生于女儿国，让我对摩梭人神秘的走婚除了充满好奇，更增加了莫名的情愫。自从父系社会掌舵以来，女人的社会地位越来越低，尤其是儒家文化主导地位的确立，让女性彻底沦为附庸。而这里，女人依旧是主宰。主宰并不意味着权利，而是情感与责任的延伸。
因为雨势很大，我们只能放弃去扎美寺，与活佛的过往近距离的接触。不，不能叫接触，该是朝拜。虽然不是佛教徒，但我尊崇一切令心灵美好的人事。而心灵的修养，远胜过山水美景，虽然有时候心灵需要山水的净化。
车行了十几分钟，师傅指着两棵普通甚至十分不起眼的树，告诉我们那是著名的情人树-----摩梭族年轻人的定情之树。 上一次，我在《后记》曾写过，反感商业化的旅游模式。显然，这一高一矮的树是景区人为增加的。但我却没有对上海城隍庙那样排斥。也许源于活佛，更源于泸沽湖对女性的尊崇吧！而我，就是女性。

泸沽湖边的鱼，做的不怎么地道，但土鸡炖山菌确实不错。这里本是农村，那么，淳朴不但是民风民俗，更是日常生活中的一饭一粥。
听师傅介绍，冬日的泸沽湖才最美。那时有野鸭子，白鹭，还有最沉静的母亲湖。但对日常繁忙的我们来说，烟雨中没有露出真面目的泸沽湖一样有着致命的诱惑。
师傅是本地人，开朗热情，健谈，善歌。他介绍，其实，摩梭族的走婚，不像外界想象的那样开放。他们虽然没有一纸婚书，但他们对情感极为忠诚，对伴侣极为忠诚。终身一个伴侣，特殊情况才会分手。他唱的《我们好好爱》比原唱毫不逊色，甚至更好听。他开发出我们的全部热情，我们亦调动起他最大的热忱。于是，一首接一首，欢乐绕着湖，一圈一圈飘向山寺。

虽然好奇摩梭人的走婚，却没有亲眼看到。既然没有看到，那么走婚桥一定要走的。和情人树一样，走婚桥亦是新建的。在雨水的冲刷下，木板搭建的桥更加干净明亮，红色桥体似青春般火热。

桥上，迎面走来一对外地中年游客，手牵着手。 同团伙伴甚是羡慕。原来，他们定情于泸沽湖，今天是结婚纪念日，再次来到这里，为了重温美好的初遇。听完，我们由衷的鼓掌，除了祝福，还是祝福。亦遇到一对亲密的年轻恋人。因为雨天，游人稀少，虽然只遇到四个人，但在走婚桥上相遇的人，脸上都洋溢着幸福的微笑。尤其那对夫妻的爱情，更是另类的走婚。
回到旅馆，依然沉浸在中年夫妇的爱情中。 深深感到，走婚的美丽传说让来到这里的人心情更加美好，美丽的走婚桥让爱情更加绵长。
依依告别。毕竟天气不佳，毕竟时间有限，毕竟水平有限，我实在写不出泸沽湖的好，但泸沽湖的魅力却深深植入了我的心底。所以 ，归途，我便打算，有时间还要去泸沽湖。不为美景，只为心灵的朝拜。