今天恭逢伽蓝菩萨圣诞_
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【伽蓝菩萨圣诞】伽蓝菩萨圣诞在农历五月十三。( 今天是伽蓝菩萨圣诞)
伽蓝:1.僧伽蓝摩的简称,华译为众园,即僧众所居住的园庭,亦即寺院的通称。2.指佛教的护法神。伽蓝神:保护伽蓝(寺庙)的神。佛说有十八神保护伽蓝,即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视。统称伽蓝圣众菩萨。以伽篮菩萨(关公)形象为代表。
关公(或称为关帝)原是来自三国蜀汉的历史人物,为刘备手下的大将,以刚正不阿的个性出名,之后在北攻曹魏时被孙权杀害,后代民间信仰将关羽奉之为神,用来驱逐危险,至北宋时被纳入人们膜拜的道教神祇,而佛教因为普及后逐渐民间化,融合各种信仰,也把关帝当作崇拜的神祇,称为「伽篮菩萨」。伽篮菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法,伽篮菩萨为右护法,韦驮菩萨为左护法。
关帝的五官及表情刻划均以豪气奔放为准则,眼眉都表现出雄赳赳的英气,浓烈的黑色系和深红的脸部底色造成强烈的对比,也反映关公宁死不屈的强硬。面部的立体性,嘴部的黑色长须于后代加上,风格写实,而关帝头饰为黑帽上加以系结之垂带。我们见到的伽篮菩萨像穿圆领宽大之深绿袍,胸前加挂一盔甲,展现出华丽富丽之气。除了腹前和膝部有飞龙纹外,还有散布袍身的云纹,及袖边、衣摆的花瓣纹,以红和橙色装饰。加有一层外袍。关帝脚穿用简单线条点缀的黑鞋,脚尖略向上点。手持青龙偃月刀这种特定形式的穿著于十二世纪定型。
在伽蓝菩萨的圣诞,普请念颂《大方广佛华严经世主妙严品》中,诸道场神所说偈:
大方广佛华严经世主妙严品 选录
于阗国三藏实叉难陀奉 制译
复次净庄严幢道场神。得出现供养佛广大庄严具誓愿力解脱门。须弥宝光道场神。得现一切众生前成就广大菩提行解脱门。雷音幢相道场神。得随一切众生心所乐令见佛于梦中为说法解脱门。雨华妙眼道场神。得能雨一切难舍众宝庄严具解脱门。清净焰形道场神。得能现妙庄严道场广化众生令成熟解脱门。华缨垂髻道场神。得随根说法令生正念解脱门。雨宝庄严道场神。得能以辩才普雨无边欢喜法解脱门。勇猛香眼道场神。得广称赞诸佛功德解脱门。金刚彩云道场神。得示现无边色相树庄严道场解脱门。莲华光明道场神。得菩提树下寂然不动而充遍十方解脱门。妙光照耀道场神。得显示如来种种力解脱门。尔时净庄严幢道场神。承佛威力。普观一切道场神众。而说颂言:
我念如来往昔时,于无量劫所修行,
诸佛出兴咸供养,故获如空大功德;
佛昔修行无尽施,无量刹土微尘等,
须弥光照菩提神,忆念善逝心欣庆;
如来色相无有穷,变化周流一切刹,
乃至梦中常示现,雷幢见此生欢喜;
昔行舍行无量劫,能舍难舍眼如海,
如是舍行为众生,此妙眼神能悟悦;
无边色相宝焰云,现菩提场遍世间,
焰形清净道场神,见佛自在生欢喜;
众生行海无有边,佛普弥纶雨法雨,
随其根解除疑惑,华缨悟此心欢喜;
无量法门差别义,辩才大海皆能入,
雨宝严具道场神,于心念念恒如是;
于不可说一切土,尽世言辞称赞佛,
故获名誉大功德,此勇眼神能忆念;
种种色相无边树,普现菩提树王下,
金刚彩云悟此门,恒观道树生欢喜;
十方边际不可得,佛坐道场智亦然,
莲华步光净信心,入此解脱深生喜;
道场一切出妙音,赞佛难思清净力,
及以成就诸因行,此妙光神能听受。
。。。。。
供香偈:
馥郁熏香 袅袅青烟中 威光炽耀 本尊眷众聚 莹释芬芳 遍一切方所 天人世间 庄严呈灵瑞
伽蓝赞:
伽蓝主者 合寺威灵 亲承佛敕共输诚 拥护法王城 为翰为屏 梵剎永安宁 南无护法藏菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗密
随念文:
汉末三国时 勇猛之大将
三界伏魔者 大神伽蓝主
诚信及守义 勇士名关羽
闻名天地间 威武容光耀
面红如桃果 丹凤眼一双
威风无敌手 修长之美髯
为风所吹动 似虎雕奋迅
亦犹如骏马 焕发身九尺
天动倒海之 大力军帅将
头巾青蓝色 着墨绿大袍
事起动身时 手握青龙刀
七星为绘饰 骑赤兔神驹
横跨千万里 关平周仓等
神变武艺者 权势眷属众
留心而谛听
祝祷文:
当护持佛教 长三宝威望
我等檀那众 韶华常留驻
眼见尽善色 耳闻悦意声
鼻嗅妙天香 舌尝珍馐味
身感轻柔触 意摄智能法
向您虔供祭 获汝相助力
慈爱常相续 家庭获吉祥
富裕且欢庆 和乐旋兴旺
外出一切时 前迎暨后送
并于险恶道 善护诸劫难
行于善道时 承办因缘俱
障碍尽消除 如理事成就
三教与八派 常盛于世间
彼等圣士夫 福慧资粮俱
国土值富岁 升平众安乐
风调雨时节 祥和大地春
世界齐和平 互助相融合
友爱善进步 天下皆大同
与会诸信众 长寿且康健
身心皆自在 福乐无尽期
坛场俱祥悦 昼夜恒吉祥
瑞气满乾坤
回向:
愿以此功德 普及于一切
我等与众生 皆共成佛道
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