清风西泠

 一本好的书，是叙述的故事、人物、描写的文字，会触发读者心腔的共鸣，或沉重或轻柔的，牵动读者的思绪，敲打读者的内心，以温柔而节制的方式，引领读者一次次看见“自我”、看见“人性”的存在。

一本好的书，是不会轻易读完的，它让你不忍释手，一读再读。之后，你会觉得内心有柔韧的疼痛；或者，凝视自心，听到青绿的细流声……

柴静的《看见》，就是这样意义上的一本好书。她从记者、主持人角度记述央视十年的历程，她所看见的纷繁复杂世界，这个世界里真实的人；透过他人，也看见一个成长中的自己。

在序言里她写：“一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成”——是这句话，让我沉吟许久。经常觉得，我是自我的，是排他的，无数的他人如何构成了自我，这是我从来也没有想过的。
 

她说：……了解陌生，认识彼此；端详相似，审视自我。

也许我们所缺少的，正是如柴静这样深层次的看见，懂得在别人的真实里认知或审视自我，懂得摒弃自我的幼稚、自负和矫情。在成长的过程中，褪尽凌厉的锋芒，理解并且宽容，厚待生命。

如果不是这样的看见，就不会感知这个世界的温暖与寒凉，也不会看懂真实世界里真实的人。

   药家鑫案，我相信绝大多数的人与我一样，认为这个自私而残忍的人死有余辜。但柴静通过对其父母的采访，揭示药家鑫极端自私的思维个性和残忍杀人的成因，孩子的成长、思维的形成与行动的产生与家庭教育息息相关。药家鑫当时的凶残基于内心的恐惧，他无法面对父母的期望，他更害怕一直以来家庭教育的严厉。这是人与人之间的隔阂，即使是亲人之间，也难以做到真实的沟通。药家鑫的父亲说：我们必须从死亡中有所学习，因为这里有血的教训。药家鑫案已成过往，柴静却希望通过《看见》，使很多中国家庭有所启示。

柴静在书中写：真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。

“我们终将浑然难分，像水溶于水中。”我们所面对的是一个多元纷繁的社会，那些如同性恋者一样的边缘化人群，被嘲笑、被摒弃、被侮辱，我们究竟该如何正视他们的存在，如何对待他们？他们也是这个社会真实存在的人，是求生存求幸福的生命，有自由生活的权利，也有被其他生命个体尊重的权利。“生和死，苦难和苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。”没有这样有深度的看见，就不会懂得尊重他人的生命，这个世界，不是单纯的善与恶，白与黑，好与坏，只有真正的理解人性，才懂得尊重一切存在的生命。要做到这点，柴静坦言，做记者十年，才真正学着从常常会有的道德评判和政治正确中尽力脱身，去试图观察，只是观察。

生命需要有万水千山走遍的勇气，也要有静看花开花落的知性。以一种内心安定从容的力量去看社会，看人生，审省自我，在经历的同时，感悟着成长。就像柴静在《不要问我为何如此眷恋》里所写：理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性……客观是对事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互冲突的感受自会相互克制，达到平衡，呈现出“客观”的结果，露出世界的本来面目。

每个人内心的执守或温厚，常常在不自知间被重重包裹，我们总是浑然不觉在逃避、在掩饰真我。总要在万水千山之后，才有真心的体味，懂得家人的好，明白朋友的暖，在蓦然回首的刹那，看见心里一直存有最柔软的部分。

《看见》的封面是一张图片，柴静置于农民中，她的笑容和他们的笑容，她的目光和他们的目光，交汇融合在一起，这目光流露出的，是放松，自然，真切，坦诚……

 


这个三月，看见了樱花：