周末随笔【72】新闻背后的故事
个人日记
图、《面向天空》 （手机拍摄）
无论正确与否换个角度思考一下如何？
——题记
文图：一海明月
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新年伊始，国际社会最关注的新闻莫过于“伊斯兰国”组织挟持杀害日本人质事件。
中国也不能置身度外，请看新华社的一则电讯：
新华网北京2月2日电（记者朱佳妮 白洁）针对极端组织“伊斯兰国”近日杀害日本人质后藤健二，外交部发言人洪磊2日在例行记者会上表示，中方反对一切形式的恐怖主义，反对一切针对无辜平民的极端行径。
被“伊斯兰国”绑架的日本人质后藤健二疑似遇害的视频于中东时间1月31日深夜，东京时间2月1日凌晨，上传互联网。视频显示后藤健二被一名蒙面者持刀杀害。该蒙面者声称，“伊斯兰国”今后还会杀死日本人。
这篇新闻的原标题是：《外交部回应日本人质被杀事件》。
本周，为什么想起了説这个话题？
日本人质后藤健二的死，难道跟我有关吗？
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2月4日，微信好友吕博士（可参考阅读友情随笔【16】《照片里的回忆》）分享了一个链接：《杂谈：被斩首的后藤健二》。
吕博士在分享的引导语中是这样写的：无论正确与否换个角度思考一下如何？
正是这个引导语，让我非常认真的读完了这篇杂谈。读完这篇《杂谈》，我的脑子里立刻就想起了自己写过的一篇随笔——这就是笔者2014年12月20日写的《周末随笔之六十七：向无名氏致敬》。于是，我不假思索的就写了一则短评：明知不可为而为之，2500年前，我们的孔子曾有过这种精神。
很快，吕博士就给予鼓励式的回复：评价的好！！
那么，这是一个什么样的故事呢？让我在这里还原故事的大概。（説明：以下3-4节文字来自网络。）
图2、东京印象（网络）
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故事的主角有两个人，后藤健二和汤川遥菜。
后藤，是日本的一名自由撰稿人，主要制作关于中东内容的新闻和纪录片。
汤川，同样是日本人，在中东从事军火生意。
后藤在叙利亚报道中结识了汤川。在伊拉克、叙利亚的等地的同行共处，使得两个异地他乡的人结下深厚的友谊。
2014年8月，还在日本的后藤得闻：汤川被“伊斯兰国”绑架的消息，放心不下。便和家人説，要前往叙利亚通过讲道理的方式营救汤川，并在10月中旬成行，当时，后藤的妻子第二个孩子即将出世。
从10月中旬到月底，后藤一直不间断的传回他在中东的消息，其中最后一次的信息是这样的：不论发生什么，我都有责任这样做。
11月后，后藤彻底失去信息，后来“伊斯兰国”就发布了后藤被绑架的消息，直到今年北京时间1月31深夜日被斩首。
为了朋友慷慨赴死，明知不可为而为之，这样的人是日本人吗？原文作者如是发问。
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事情在日本国内还不止于此。后藤和汤川被绑架后，“伊斯兰国”要求日本政府支付2亿美元的赎金，日本国内曾对此有激烈的争论，这2亿美金是有可能被支付的。
但是，后藤的父亲为此召开了新闻发布会，在期间，他讲后藤知道自己所做事的后果，他也做了独立承担后果的准备，日本政府和国民没有必要替后藤支付2亿美金。会末，后藤父亲，在镜头前向全日本人鞠躬，后藤给大家添麻烦了。
这真的是我们印象里的日本人吗？
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又到周末，问候空间朋友！
我也只是换一个角度来思考这个问题，允许大家百家争鸣，发表自己的看法！
2015年02月08日 第一稿
文章评论
一海明月
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WorldDF.com(国胜)
明月兄好。世界观不同，人的行为不同。在国内生活，我看不懂，在美国生活，看到不少青年，中年人，放弃优厚生活条件，去当义工，帮助其它贫穷国家的人民。我现在的直接上司的女儿就是跑去非州穷国当电脑教师。要睡了。 顺便将今早写的说说放在此，也让大家明白，有人为梦想去做事的。 昨天中午听的演讲，关于梦想(dreams)，风险(risk)和忍耐(patience)中说到静忍静待阶段，与此文帖，有异曲同音之妙。 演讲者用她祖父和她现受到的好处作实例解说。她祖父为其梦想，去非洲的特穷国家助人建立家园，担负着自身安全风险和失去应有生活享受的风险，与本地非洲人一起，经过几十年打拼，也是静待过程。现已成为一个很有影响和受人敬重爱戴的人。现她也享受到人们对她的尊重，同时听到本地人对她祖父的称赞。 所以，做人要学会坚忍。 静气在胸的人有涵养， 静气在魄的人有格局， 静气在灵的人有辉映。 [em]e179[/em] [em]e163[/em] 最后演说结果是:梦想是种子，有良好种子播下，历经风雨，雹雪，还有阳光，天气，人为，野畜等等伤害风险，，，，还有一定有一个时间让小树成长长大的过程，这过程很关键，因为风险常伴，，，，
风
恰恰是这个日本民族，保留了五千年文明古国的一些优良传统和文化底蕴，而大陆却选择继承和保留五千年文明中糟粕和垃圾。也许有点偏激，但却是事实。
江稻田
过命之交是的,是人类至为原始的豪气.不论是谁被感染了,就无关意义什么事了
陌上花开
大和民族了解中华民族，但中华民族并不了解大和名族
阳光灿烂
后藤的父亲比咱中国的某些人高多了。
柠檬
其实，最重要的是，他是新闻工作者！有许多新闻工作者为了他们的新闻事业而牺牲生命！
群星
我觉得后藤的行为，该从两个方面去看待。 第一，根据联合国公约规定，私人贩卖军火该是犯法的，我不知道汤川的公司在中东贩卖军事武器是否合法，然而除却伊斯兰国组织以汤川作为人质，向以安倍为首的日本政府国际联盟态度报复示威，汤川贩卖武器，无论对象是谁，都为当地的和平局势，造成了潜在的危机。其次，汤川另一项工作就是，把有关中东局势的讯息，反馈给日本政府，很明显他在兼任安培的眼线。 第二，作为日本的百姓，后藤和其父亲举动，体现着日本民众的素质。其实后藤作为深入其中的一名新闻工作者，他对伊斯兰组织的行为，不会无所感知，但是即便大体知道此去的风险，却为了朋友的生命安全，不肯退步，他的精神让人敬重。华夏民族的历史上，不缺乏仗义执侠的人物，不仅古代比比皆是，革命战争之际，很多烈士就是用自己生命换取千千万万人的生命存活。可是，如今在危机关头，我们的国人，是否还有后藤和其父亲的壮举呢？
馨煜
馨煜最近在休养，很少用电脑上网，所以拜访少了，但是祝福依然在心，提前祝你春节快乐！
独怜幽草
我不认为后藤是为友谊而慷慨赴死，他是为了一种信仰（道理）而死。人若能为某一信仰而活是非常难能可贵的。而为所谓的友谊而赴死，我觉得是一种强烈的感性冲动，而感性冲动往往未经过深思熟虑，不计后果，后藤父亲所说的话，也说明了后藤的行为是理性行为，他清楚后果。为朋友而死若上升到道德境界，就容易忽视真正的原因。
独怜幽草
后藤的死给我很大的信心，那就是人真的可以为某一种形而上的东西而活，或者而死。
独怜幽草
后藤父亲的话很多人会认为冷酷无情，他不爱儿子吗？他不想救儿子吗？显然不是。惜春冷酷地对待赵姨娘，是她不爱自己的亲身母亲吗？显然也不是。在后藤父亲和惜春看来有比亲身骨肉的情更重要的东西，那就是讲道理。情理法实在应该是法理情啊。
山人刀
为朋友慷慨而死，我们中国人也很多，就不一一点名了。 日本也有英雄 ，就如中国有英雄一样！ 冷静分析，才有正确结论。 对于后藤的死他是为了他的事业，他的信仰，当然也是为了朋友！
郁石
这星球之上，每个民族都有大家一致公认的英雄好汉，后藤就是这样一位典范。
秋天新菊
不可这而为之，为了朋友，真够哥们义气！不管是日本人还是哪国人都值得称道。