236. 钟声悠远之十三清教徒与美国思想流言浪语

236. 钟声悠远之十三清教徒与美国思想

流言浪语

美洲从地理上看有北美(严格说以美国为主)新教，和中美洲(又称拉丁美洲)天主教两种不同的文化体系。

北美就两个国家：美国、加拿大。加拿大人口太少了，也有相当部分清教徒，所以谈北美宗教只谈美国就可以代表了。如果俺说你不知道美国你肯定不高兴；如果说美国是宗教国家，你肯定会用怪怪眼光看着俺。现实中每次说出这话时，别人看俺似乎象刚喝完了迷魂药在胡说八道似的，紧接着会嘟囔一句：美国怎么会是宗教国家呀？

俺给下的定义是：美国是没有宗教直接干预形式的自觉宗教国家。基督教如同隐身人一样在美国政治管理、社会心理、家庭行为、伦理教育中无处不被无形体现。全国流行的“爱国誓词”也说：“我宣誓效忠美利坚合众国的旗帜以及它所代表的共和国，一个国家，归神主宰”。中国人一着急，脱口而出的是：我的妈呀！美国人心慌的时候一定会说：哦，我的神呀；就连每个总统宣誓就任时，手按的既不是独立宣言，也不是宪法，而是一本厚厚的圣经。

假如认为这还不能说明，那就再举几个例子：国家大法官座位上方刻着的不是依法治国，而是摩西十诫；国会每次大会第一项是由牧师祈祷开始的；军队中配备足够数量有享受军官权利的随军牧师；小布什发动战争和经济制裁的理由，不是那些国家违背了联合国宪章，而是那些国家违背神的邪恶；十八世纪在很多州你想当上公务员，第一件事就要认可圣经，甚至要明确承认三一观念，否则该干嘛就干嘛去吧；作为世界头号资本国家的美国，在美钞上堂而皇之印着：IN GOD WE TRUST，翻译成汉语就是：我们信奉神；上世纪六十年代，《人猿泰山》这本现在都没人爱看的破书还在禁书之列，理由就是：没有证据显示泰山和简在树梢上同居前，是经过神点头的结婚。

当年英国国教如火如荼澎湃发展时，路德派也悄然而至，因提倡勤俭清洁的生活得名“清教徒”。强调神的面前一律平等，要求摆脱英王对教会控制，发动了清教运动受到迫害。1620年不堪忍受迫害的清教徒102人乘五月花号船到达美洲，上岸前制定一个共同遵守的《五月花号公约》，成为新英格兰诸州自治政府的基础，美国也就从这时拉开序幕。

英国国教并不是完全意义上的新教，他在形式上和教义上都保留了一些旧教的传统，因此一些英国国教教徒强烈提出要清除英国国教中天主教残余，16世纪60年代开始后来把这些改革派称为清教徒，其英文是Puritan源于拉丁文的Purus，意为清洁(个人不懂英文，更不懂拉丁文，仅凭一知半解臆测，这里的清洁不是我们日常生活的卫生清洁，而是对圣经认知的清洁，继承了加尔文主义对圣经以外任何形式附加的拒绝，唯圣经为最高权威，任何教会或个人都不能成为传统权威的解释者和维护者。从这个观点判断，似乎用汉语的纯正、真正、清正、纯真或原教旨比清洁更贴切)。

今天许多作品都把五月花船上102人到达北美描绘成美国最早的居民人，真实情况是四千年前美洲就来了印第安人，1607年约百人殖民团体在乞沙比克海滩就建立詹姆士镇，比五月花早13年。美国一直标榜是以新教为基础的自由立国，很自然就要看重五月花的代表性了。所有美国人无不知道五月花号的传说，把他看成是美国是起始，许多商家也用五月花作为商标名称，许多儿童绘画五月花，许多文学作品体现五月花的价值，也就不足为奇了。

虽然今天的美国政治、社会、大众不能用一个观念来统而言之，若想要真正懂得美国大众、社会、美国人思维、懂得美国政治，就要先明白什么是清教徒，什么是五月花精神。这是美国将近三百年(可能这点时间在中国人眼里只是瞬间)的起点，也是这个移民国家的凝结结合力，已经深深嵌入到他们的遗传细胞中，今后相当长时间里还会这样延续下去。

1775年因税收引起这块土地的移民们和大英帝国翻脸了，第二年发表的独立宣言可是的纲是：我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。后面的尾是：我们坚决信赖神的庇佑。也就是说，美国的根基是公约法律，而培植他们的沃土是基督教。

美国在相当时间中公立学校向学生灌输的是：尊重感恩节(当五月花船抵达美洲时，是印第安人帮助了他们渡过了最艰难时期，为纪念感激，设定了感恩节，后来他们又消灭了印第安人)、神的善、宗教是社会唯一基础、没有主就没有卓越、我母亲的《圣经》。孩子们在形成世界道德观时，得到的是神本主义。之所以这样崇尚神的教义，是因为美国并没有自己的历史，缺少国家凝聚力和号召力，为了把大家团结在一起，没有比宗教更快更能抓住人心更便捷的东西了。

南北战争能打起来的原因，是北方要解放奴隶，这倒不是说北方多么伟大，从战争结束后可以看到，黑人虽然不再为奴隶，在社会上还是没有地位而备受冷漠，直到马丁路德金之后在在表面上得到了改善。北南开战的内在原因是南方奴隶制度不符合新教的理念，对教义的执着性操控了新教徒一切大脑的思维方式，看不惯的就要干到底。

这又带来一个问题，为啥我们对美国是满脑的物欲横流，醉生梦死，性生活泛滥、枪杀不断印象哪？如果你真有这样印象，那就是：都中了美国好莱坞的奸计了你真以为所以美国人但是男盗女娼呀？
1. 大力宣传性文化也是美国对外统治手段之一，例如：二战后美国对日本的控制三S之一，就是Sex。

2. 美国是移民国家，世界各民族人都有，确实存在不良状态，但是体制精英掌控的政治和现实生活不是一回事。清教徒的在神面前平等思想，也体现在美国以言论自由为法律保障，谁想说啥就说啥，只要没人告你诬陷就行。
3. 好莱坞作品为了夺得眼球宣扬正义的同时，也夸大了不良东西的出镜率，不应看成就是当今美国现实的全部。就如同中国拍武打片一样，环顾周围还别说武林高手，从小的到现在也没遇到过真正会武术(舞术不能算武术吧)，真要遇到过，也就不再这里写钟声悠远了。在国外旅行时人家听说俺是中国人，总会遇到对着俺比划武功的。去年在缅甸遇到一位韩国姑娘，当她听我说中国一大群人成天对韩剧如痴如醉的时候，立刻哈哈大笑，并说那不是他们的现实生活。

美国民众绝大多数外向的性格和精神阳光，特别是社会主导力量的清教徒家庭看不起不劳而获，更看重人人平等的自尊。婚后家庭很稳定，离婚率可能是世界上比较少的，对政治人物要求更是苛刻(总统有婚外情都是天大的事)，勇于坚持自己认为正确的理念。追求社会公平和个人奋斗，求变、求动是指导动力，主张强者的竞争，注重行动的结果带来的有所成就。虽然民间持枪比率远远高于其它国家，但从枪击犯罪率来看，远远低于整个拉美地区。

由于清教徒是受到迫害而亡命而来，因此美国十分看重平等，有个小故事可以说明一些：有个记者和某位总统约好采访时间，之间不知道出了什么问题，反正是总统爽约了。这位记者也是不客气，操起电话打给白宫说：我今天是记者，不单是明天，后天我还是记者，你今天是总统，明天还是总统吗？别忘了，你今天能当上总统，也有我一张选票的。

我们身边总有某些女性颇对男性花钱很在意，岂不知，美国相当女性以非特定关系男性花钱为耻，即便是约好的便餐，最后结账时各付各的是再也自然不过的事情。也有相当清教女性在择偶时，并不把对方资财看成是最重要部分，而是更关注你小子有没有未来，如：希拉里嫁给克林顿，米歇尔嫁给奥巴马，这二位结婚时，都遇到过比这两个男人更有钱的主在眼前晃荡的。当然，我不是说希拉里和米歇尔就代表全部美国女性，只是表达现实中也确实不缺少例子。

和硬币至少有两面一样，那么多优越性造成自大的天命责任感和神的选民心态，反映出极大负面问题，比如用两个标准看待内外，自视为世界警察有权干预别的国家或民族，不能宽容不符合基督教标准的意识形态，把自己的标准强加给世界。这里也必须要说明，美国政治和美国民众不能简单划等号，也不能简单的割裂，应该说，美国的政治和美国的民众，有统一的一方面，也有不相同的另一面。美国的政治附着于美国大众，又经常错误引导大众思维干出蠢事。

想要琢磨明白美国，就要明白清教徒，全都是好的或全都不好的评价都不是事实：清教徒反对一切陈腐对新思潮约束，也容不得不接受他的观点的思潮，他们只看重自己的正确一面，却不正视别人历史原因造成当下的现实，他们反抗别人强加来的约束，又把自己认为最正确的东西强加给了别人。他们不向权威低头，却不接受别人对他的质疑。

对中国人来讲明白了清教徒的来历后，很容易在脑中刻画出一个名词--清教徒派，没办法，中国人太喜欢用派别来划分敌友关系了。而清教真正情况不是这样的，清教徒不是一个派别，甚至连他们都不认为自己是个团体，仅仅是把清教徒作为对唯圣经为最高权威理念群体的统称。这是因为清教徒不接受圣经以外的任何形式和解释，所以也就不可能接受自己为一个派别的称谓，也没有了圣经以外的表现形式。那么什么是他们维系群体载体哪？那就是一种态度，一种倾向，一种价值观的同性认知的集合体。符合这样思维观点的，就是清教徒，既不需要宣誓，也不要什么管理组织。

清教徒不是有严格定义的某个宗教，而是衍生于基督教新教，保留对新旧圣经信奉，具有独立性和创新性特征的群体，他们承认原罪，接受耶稣的救赎，反对天主教不符合圣经表述的各种教理、管理的暴敛、形式的繁复，提出“人人皆祭司，人人有召唤”，站在神的面前人人平等的简单、实用、独立的信徒生活态度。注意，这里用个词：生活态度，这个词很重要，明白这一点就能明白了美国人的思维、倾向、价值观了，就很容易明白美国人在现实中的行为了。

清教徒认为旧教，甚至早期的新教之所以不断大搞宗教仪式，本意并不是为了神，而是为了抓权柄，只不过是借助神的名义。因此除了新旧圣经，一切都应该变革，而且是全新建造的大手术改造，如果把宗教比喻成一艘在海洋中形式的巨轮的话，清教徒们除了保留最终目的地和船体以外，从驾驶到管理到乘船人的角色都给改变了。

早期美国几乎是清一色的清教徒移民，他们秉承了统一的思想体系，在此体系中发展形成自己独特价值观，在两洋相夹而不需担心外来侵略的相对封闭环境中，以残暴手段灭绝了原有居民--印第安人(恰恰是当地印第安人挽救了刚刚登上北美大陆，在极寒中已经奄奄一息的清教徒)，以宗教理想为追求目标，结合实际条件造就了今天美国主流文化价值观念的基础，建造了一个梦想，又借助两次世界大战带来的红利，和对峙的苏联垮台，登上唯一超级大国的宝座。

文章评论

淡泊（茹)

怎么回事？[em]e122[/em]

那一抹淡紫

还没时间看呢[em]e113[/em]

明天更好

写得真好，很有深度，我可以转发吗？

那一抹淡紫

单从“五月花”事件来看，山姆大叔也够虚伪的，一方面高声唱着感恩的歌，一方面出狠手灭了曾救助与他们的印第安人。

那一抹淡紫

困死了，明天再来看[em]e134[/em]

那一抹淡紫

确实，以前会有疑惑，一个不过才300多年历史的国家，凭什么能立于世界巅峰。最多也不过解释他们是一个法治的民主国家，他们信奉契约精神。现在了解了，他们的平等，自由，向上，探索精神是随着他们所信奉的宗教渗透到血液中的。他们的契约是和神签订的。当然，这和制度的开放大量涌进各国的精英也不无关系

那一抹淡紫

司徒雷登的父亲应该就是清教徒的牧师了？

那一抹淡紫

南北战争，其实对那些黑人来说并没有得到多少好处，黑奴们也并不感谢那些“北佬儿”。作为奴隶，他们尚有一口热汤和面包，还有一个家。但解放农奴后，只是社会上多了黑皮肤的流浪汉而已，很多黑人是没有积极主观的劳动意识的。就是今天的美国，很多黑人也是如此。他们真正要感谢的是马丁·路德金，是他让今天美国的黑人地位提高，获得的社会优惠超过任何肤色的外来民族。这些看法我很早就有，也许是受到以前看过的那些小说的影响，也许是来源于我对黑人的偏见吧，我来自美国的表弟说我这种想法要是在美国说出来会吃官司的[em]e120[/em] 。不过我确实讨厌黑人，尤其索马里那一带的。

流浪汉