十字架的耶稣是为了爱吗？
个人日记
第一，十字架告诉我们，天主有多爱我们，我们在天主眼中有多珍贵。「为义人死，是罕有的事；为善人或许有敢死的；但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们」（罗五7-8；八32）。
在高科技时代，偏向个人行动及离群索居的社会生活中，很多人极力寻求自我认同，投入大笔金钱和精力做这方面的研究。容格的原型理论为我们的人格背景带来一线光明。性格鉴定法（Myers-Briggstest）和人格九型（Enneagram）帮助我们更了解自己的行为。畅销书刊中，占星学、星座、星座命盘以各自的方法答覆这方面的需要。想要再深入探讨的人，有各式各样的工作坊、研讨会及各种治疗，其中最广泛运用的大概属精神分析。
在这片充满各种可能的丛林中，我们不该忽略十字架。尤其我们从十字架了解我们在天主眼中有多珍贵。如果我们不时需要克服一下自卑感，最健康有益的方法就是经常凝视十字架上的基督：在那里我们可以看到自己多有价值。如果我们觉得很难接受自己——自我接纳是非常精致的艺术——不妨由此学习这项艺术，天主在耶稣身上彰显出我们多有价值，多麽被爱。精神分析不断深掘到我们的童年时期、婴儿时期，如果可能，甚至到胎儿时期。我有时想，好啊，乾脆再走远一点，到天主渴望让我们成形的那一刻。我们应该回溯到那麽远，那是我们最深的人性尊严所在，我们来自这个爱，永不为任何东西所动摇。天主对我们的渴望是永恒的礼物——我们因天主之爱而生活，比依靠空气、食物和水更多。这是我们真正的根源所在，是我们最深的起源。即使我们有所欠缺，这个爱仍完好无缺。那是十字架给我们的启示，是我们从十字架学到的。
第二个层面是，十字架的讯息不仅对我们个人，也是对其他所有的人。圣保禄称其他基督徒夥伴「基督为他而死的弟兄」（格前八11）。我们可以向弟兄姊妹说的，最重要的一句话就是：耶稣为他（她）而死。一个人不论是否长相吸引人，是否聪明，是衰老是年轻，程度是高是低，有没有语言能力，位阶是高是低，与耶稣爱人到底，甚至为他（她）死在十字架上相比，这一切都不算什么。
在我们的人性意识中，应让这个思想成为心中最重要的事。唯有当这个基本事实浸润我们所有的关系时，才能成为真正的基督徒。耶稣死在十字架上，为我们之间建立了关系，比我们之间造成的分别更有力。耶稣「为使那四散的天主的儿女都聚集归一而死」（若十一52），我们应从耶稣的死亡去衡量近人的价值。
我们的洗礼肯定并加深这个根本的关系。「难道你们不知道，我们受过洗归於基督耶稣的人，就是受注归於他的死亡吗？」（罗六3）我们都获得这个印记。「因为你们凡是领了洗归於基督的，就是穿上了基督，不再分犹太人或希腊人，奴隶或自由人，男人或女人，因为你们众人在基督耶稣内已成了一个」（迦三27-28）。耶稣死在十字架，教导我们接受兄弟姊妹本来的样子，因我们彼此相连，我们都在基督内。耶稣死在十字架上也教导我们一项最艰难的艺术：宽恕。
想了解十字架的真谛，不能不看它的背景，一定要深思耶稣的整个生命和复活，否则光看十字架，而把之前和之後的事分开，会对福音断章取义，使我们的信仰严重扭曲。
耶稣死於十字架并非意外，而是无可避免地起因於他的公开生活及言行。耶稣谈到自己的苦难时，常用「必须」这个字，他根清楚这是定局。「耶稣便开始教训他们（门徒），人子必须受许多苦，被长老，司祭长和经师弃绝，且要被杀害，但三天以後必要复活」（谷八31）。当苦难过去，耶稣仍对厄玛乌的门徒提出同样的教导：「默西亚不是必须受这些苦难，才进入秘的光荣吗？」（路廿四26）耶稣知道先知曾提过这不可避免的事实，最清楚的就是第二《依撒意亚先知书》的四首上王仆人之诗歌，耶稣想必已由此认出自己的身分与使命。在约旦河领洗的记载《玛窦福音》的叙述与四首诗歌相连，因受洗叙述的最後一节正是第一首诗歌的第一节：「这是我的爱子，我所喜悦的」（玛三17；，依四二1，参玛十二17-21）。上王的仆人被天主派遣去救赎祂的子民，他要受许多苦（尤其《依撒意亚》五三章的第四首诗歌）。但他因此而结实累累，远远超越以色列的束缚。
在这片充满各种可能的丛林中，我们不该忽略十字架。尤其我们从十字架了解我们在天主眼中有多珍贵。如果我们不时需要克服一下自卑感，最健康有益的方法就是经常凝视十字架上的基督：在那里我们可以看到自己多有价值。如果我们觉得很难接受自己——自我接纳是非常精致的艺术——不妨由此学习这项艺术，天主在耶稣身上彰显出我们多有价值，多麽被爱。精神分析不断深掘到我们的童年时期、婴儿时期，如果可能，甚至到胎儿时期。我有时想，好啊，乾脆再走远一点，到天主渴望让我们成形的那一刻。我们应该回溯到那麽远，那是我们最深的人性尊严所在，我们来自这个爱，永不为任何东西所动摇。天主对我们的渴望是永恒的礼物——我们因天主之爱而生活，比依靠空气、食物和水更多。这是我们真正的根源所在，是我们最深的起源。即使我们有所欠缺，这个爱仍完好无缺。那是十字架给我们的启示，是我们从十字架学到的。
第二个层面是，十字架的讯息不仅对我们个人，也是对其他所有的人。圣保禄称其他基督徒夥伴「基督为他而死的弟兄」（格前八11）。我们可以向弟兄姊妹说的，最重要的一句话就是：耶稣为他（她）而死。一个人不论是否长相吸引人，是否聪明，是衰老是年轻，程度是高是低，有没有语言能力，位阶是高是低，与耶稣爱人到底，甚至为他（她）死在十字架上相比，这一切都不算什么。
在我们的人性意识中，应让这个思想成为心中最重要的事。唯有当这个基本事实浸润我们所有的关系时，才能成为真正的基督徒。耶稣死在十字架上，为我们之间建立了关系，比我们之间造成的分别更有力。耶稣「为使那四散的天主的儿女都聚集归一而死」（若十一52），我们应从耶稣的死亡去衡量近人的价值。
我们的洗礼肯定并加深这个根本的关系。「难道你们不知道，我们受过洗归於基督耶稣的人，就是受注归於他的死亡吗？」（罗六3）我们都获得这个印记。「因为你们凡是领了洗归於基督的，就是穿上了基督，不再分犹太人或希腊人，奴隶或自由人，男人或女人，因为你们众人在基督耶稣内已成了一个」（迦三27-28）。耶稣死在十字架，教导我们接受兄弟姊妹本来的样子，因我们彼此相连，我们都在基督内。耶稣死在十字架上也教导我们一项最艰难的艺术：宽恕。
想了解十字架的真谛，不能不看它的背景，一定要深思耶稣的整个生命和复活，否则光看十字架，而把之前和之後的事分开，会对福音断章取义，使我们的信仰严重扭曲。
耶稣死於十字架并非意外，而是无可避免地起因於他的公开生活及言行。耶稣谈到自己的苦难时，常用「必须」这个字，他根清楚这是定局。「耶稣便开始教训他们（门徒），人子必须受许多苦，被长老，司祭长和经师弃绝，且要被杀害，但三天以後必要复活」（谷八31）。当苦难过去，耶稣仍对厄玛乌的门徒提出同样的教导：「默西亚不是必须受这些苦难，才进入秘的光荣吗？」（路廿四26）耶稣知道先知曾提过这不可避免的事实，最清楚的就是第二《依撒意亚先知书》的四首上王仆人之诗歌，耶稣想必已由此认出自己的身分与使命。在约旦河领洗的记载《玛窦福音》的叙述与四首诗歌相连，因受洗叙述的最後一节正是第一首诗歌的第一节：「这是我的爱子，我所喜悦的」（玛三17；，依四二1，参玛十二17-21）。上王的仆人被天主派遣去救赎祂的子民，他要受许多苦（尤其《依撒意亚》五三章的第四首诗歌）。但他因此而结实累累，远远超越以色列的束缚。
耶稣在他的洗礼中，与我们在罪里密切结合。若翰的洗礼是悔改的洗礼，耶稣决定接受洗礼，是清楚而自由地选择，和需要悔改的人共同分担他们的命运。为此耶稣开放自己，被罪恶所沾染。就在那时，不认识罪的那一位为我们成了罪，使我们能在他内成为天主的正义（参格後五21）。这就是耶稣的苦难。
在回答比拉多的问话时，耶稣概述自己的整个使命，他强调「我为此而生，我也为此来到世界上，为给真理作证」（若十八37）。这就是耶稣的一生，为给真理作证。真理，当然就是天主无限之爱绝对的可靠性（参第三章）。我们的世界就是这样，那稣的使命是为天主的爱作证并活出这个爱，这是天主的旨意：让人们相信这份爱。早在耶稣之前五百年，索福克里斯（Sophocles）在他的名作《安蒂冈妮》（Antigone）中清楚说出，那渴望爱所有人的，得接受什麽。剧中人克里安（Kreon）告诉侄女安蒂冈妮说：「仇人永远不会成为朋友，就算死了也不会。」安蒂冈妮反驳说：「他一定会！我活著不是为了恨，而是为了爱。」但克里安如此回应：「如果你想爱就到阴间去吧，你可以在那里爱人」（552节及其後）
父并不「愿」自己的儿子被钉十字架，父所愿的只有爱。父愿意自己的儿子具体实现圣爱的真实与可靠性，并在我们的现实世界中践行。耶稣是父使之成为血肉的圣言，启示给我们天主深不可测的奥秘：天主是爱。「但世界却不认识他。他来到了自己的领域，自己的人却没有接受他」（若一10-11）。按我们所塑造世界的可怕逻辑，这事必然会发生。耶稣被拒，陷於苦难，甚至被钉十字架，但父和子依然保持忠信，继续揭示爱的真理和真实。当这事发生时，很多人的眼睛张开了，首先是罗马的百夫长说：「这人真是天主子！」（谷十五39）接下来，许多人会和若望一起说出：「我们认识了，且相信了天主对我们所怀的爱」（若壹四16）。
耶稣的死亡不只和他的生命相连，也与复活紧紧相系。唯有在复活的光照下才能以信仰看耶稣的死亡。福音从开始就是这麽做的，我们也称此为默感。另一方面，如果我们把耶稣的死亡和复活分开，整个基督信仰会崩溃，而我们的信仰只是空言，我们仍活在罪恶中（参格前十五17）。复活是对耶稣整个生活的神圣肯定。这件事告诉我们，天父对子及子所带来的讯息如何保持无限忠信。复活揭开十字架的深邃，并启示了真正的奥秘。
永生的天主
祢已将你的名字与权能
赋於纳匝肋人耶稣，
我们的兄长身上。
可是祂的生活却无权无势
在此现世
你给了祂发言的权威
祂是你的圣言
可是却没有找到一个听的
我们祈求祢
让我们认出这伤痛之人
你的第一句话及最後一句话
我们唯一的救主厄玛奴耳
今天以及每一天，直到永远。
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