上善若水a

­         光明的探索者

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­                     —访山东省关于科技发展中心主任张维祥     □韩振华 ­

        人类从史前文明到工业文明，到信息文明，每次变革都是一次彻底的革命。然而，自然界的谜团，被披上了神秘的外衣，近代科学的崛起，是人类逐渐抛弃用宗教和迷信的方式来解释世界，而利用科学手段来揭示自然、改造自然。现代科学能把人送入太空，但对频频出现的UFO 、百慕大三角飞机和轮船的失踪、神秘的金字塔、神奇的人体特异功能、神农架“野人”等等却无法作出令人满意的解释。 ­

        人类面临的困难与当今世界无法解释的谜团反映了同一个问题——现代科学面临着严峻的挑战。 ­

       诚然，科学在其发展中为人类的生存和社会的发展解决了许多难题，做出不可磨灭的巨大贡献。但随着高科技和通讯技术的不断发展，世界上出现的谜似乎越来越多，这对被称为太空时代的现代科学来说是一莫大的讽刺，而UFO 现象对现代科学的严峻挑战。世界上不少有识之士在对UFO的研究过程中发现：UFO 研究的突破将导致一场空前的科学革命，从而将给地球人带来崭新的希望。可以认为，如能解开集各种世界之谜于一身的UFO 之谜，不但能将各种世界之谜得以解释清楚，而且还有助于我们找到人类移居太空的现实途径，从而彻底摆脱人类的困境，建立起新的自然界，迈入宇宙文明的时代。1938年爱因斯坦就为我们指明了方向：“若用一个比喻，我们可以说建立一种新的理论不是像毁掉一个旧的仓库，在那里建起一个摩天大楼，它倒是想爬山一样，愈往上爬愈能得到新的更宽阔的视野，并且愈能显示出我们的出发点和其周围广大地域之间的出乎意料的联系。”这充分说明爱因斯坦是站在这样的高度来解决牛顿力学的偏误所带来的物理学危机，从而使物理学发生了一次深刻的革命。同样，如今的张维祥先生同样是力图站在巨大肩膀上来解释当今各种各样无法解答的世界之谜。 ­

        随着人知识能力的不断向宇宙的深处和粒子的内部进发，使本来就不平静的宇宙学、物理学、生物学更加矛盾百出。这就需要我们站在更高的高度来消除矛盾，揭示事物的本来面貌，找到人类梦寐以求的钥匙，开启人类认识世界的大门，去迎接新世界曙光的降临。 ­

        光宇科技正是运用了时代所赋予她的使命而产生和发展的。光宇科技的创立是科学技术领域的一场新的科学革命，他又一次填补了科学领域的不足，彻底剖析一切自然现象和超常现象。可是在山东省农村，一个封建迷信色彩极其浓厚的地方，有一个人却与众不同，他对被人认为是神啊鬼啊的怪异现象，不以为然。他对那些道听途说的东西不是偏听偏信，而是亲自从实践中寻找答案。他从来就反对“牛、鬼、蛇、神”。在他眼里，世界上根本没有鬼、神，他信奉科学。在那个年代，他的这种“异常”，被人称为“异类”，他就是坚持用科学观点来看待社会，看待世界的张维祥。 ­

         张维祥是个土生土长的农村娃，1968年他还是个初中生，他生活的地方流传着一种现象：在水泥地上方一个碗，碗上放一个圆桌，桌上放一个盛满水的碗，不用人推，桌子会和上面的碗向同一个方向运转，而碗里的水却不会洒出来。对这种同步运动的现象，当地人一时无法给出科学的方法来解释，而被一些人说成是鬼在推着桌子转的，这样越说越神，后来被当地人把这种现象称为“鬼推磨”。一天，他亲眼看到4个同学在做这个游戏后，果然桌子和碗在同步运动。看后，他什么也没说，而是回到宿舍亲自实践起来，他根本不相信有什么鬼在操纵着。宿舍里没有碗，他就找来洗脸的盆，桌子和盆同样在一个方转。   ­

         后来当地人对这一现象已没有兴趣，他还在用各种不同的物体，如水桶、水盆等反复演示，在他的反复试验时，他又在思考这样一个问题：到底这个世界上有没有鬼魂，没有鬼魂，为何物品在没有人作用下却可以自身转动呢？那种里到底来源于何处呢？直到后来参加工作，他也没停止过研究、思考这个问题。他就是这样一种人：执著、有毅力、对任何事物，不只看外表，而欲挖掘其本质。经过多次实践、认识、再实践、再认识这一认识的全过程，他利用辩证唯物主义的观点，于1978年得出结论：一、运动是客观存在的，不以人的意识为转移的；二、运动是物质的运动，不为人和载体所左右；三、物体的这一同步、超同步运动现像是一种外界的能量——外力、外能的作用。从物体的内部结构来看，任何物体都是由分子组成的，任何物体都是在不规则的运动着，物质离不开运动，运动是物质存在的形式。 ­

          张维祥子揭开“鬼推磨”这一怪现象后，又先后对当地的“箩写字”即“扶乩”等进行了一番实地观察和研究。“箩写字”是民间说得神乎其神的一种现象，据说当地两个农村孩子手持着箩就可以用箩针写出各种字来，而且谁有什么难事，只要一问，箩就可以做出答复。张维祥起初听到这事情，以为又是谬传。可周围的人越说越逼真，于是张维祥亲自来到他的一个朋友家请朋友的两个孩子演示一遍两个孩子郑重其事地把报纸扑在桌子上，并在上面均匀地撒一层白面，在报纸的正南方摆上主席像，放上一碗水，并点上一支烟，俩孩子做完这些，恭恭敬敬地向主席像举了3个躬，并说了两句话。张维祥最初不以为然，并笑他们又鞠躬又点烟的做法。孩子们振振有词地说，烟是主席他老人家办公室抽的，水是让老人家喝的。孩子说的两句话更让人觉得好笑：第一句是：毛主席您永远活在我们心中；第二句是：毛主席您老人家要办公的话，就画到杠。张维祥认为主席已经去世了，为什么还问好，他怎么能办公呢?孩子们解释说：第一句是我们的希望，第二句是为帮助我们写字。然后，两个孩子一边一个架着箩，只见在旁边的大人们问什么，箩下面的指针就在白面上沙沙地运动出什么字，有楷书、草书、隶书等各种字体。

        张维祥，箩在两个孩子的手上，这显然不是孩子们的字，张维祥提出了几疑问，“箩”也运动出了字，做出了答复。张维祥让孩子们把主席像等撤掉再写字，孩子说这是对主席的不尊敬，不写。张维祥回到家中，找来箩，既不摆主席像，也补点烟、放水，更不鞠躬说两句话，而是双手持箩，自己提问，奇怪的现象出现了，箩人能运动出字来。张维祥一个人反复练习，他从“鬼推磨”等现象想到自然界、宇宙、人类的各种现象，诸如：扑朔迷离的UFO事件，古迹谜、金字塔是谁建造的，九大行星中的奇异现象、宇宙的起源，人类的起源，“人是否有灵魂”等。张维祥不断思考这些问题，并不是向箩寻找答案。1979年6月份有了突破：他脱离箩写字而用笔“运动”字。张维祥进一步思考箩只是运动字的一个载体，恰如物体同步运动中的碗、桶只是一个载体一样。经过反复试验，他用笔代替了箩，仍能运动出超乎他本身字体的字体。 ­

    人的一切感觉、记忆、运动都是由电磁粒子的陨击力所产生的。既有外来的电磁粒子（包括光子）经过各自通路，与大脑皮层柱状体抛射的电磁粒子相碰撞，从而产生了爆炸效应成为图像或感觉。张维祥朋友家的孩子能用箩运动字是偶然的，然而张维祥也能运动出字，从常规科学看，由于他良好的出发点，加之诚心和执著的研究，使他很容易进入静状态，是他的潜能被开发出来的结果。如同有些气功师和特异功能者之所以能够透视人体，看到一般人无法看到的东西，具有磁共振、红外线摄像仪被开发出来了的结果一样。对科学探讨如痴如谜的张维祥先生认为，除箩运动出字外还有许多奇特现象，并不是人的潜能开发的结果，而是光导遥控的结果。这就是张维祥先生所定义的光宇科技。 ­

         1987年，张维祥先生被中国人体科学学会理事长张震寰邀请到北京国防科工委进行实践应用，从事专业光宇科技的研究与应用，进一步推动了光宇科技的发展。目前，在全国范围内，在当地党政机关领导的关怀及有关部门的大力扶持下，已正式成立光宇科技机构60余处，光宇科技事业正在蓬勃发展。自1997年至今，张维祥先生先后入选《世界名人录》、《中华精英大全》、《科技中国人——中国专家人才库》的典籍；1998年10月，被国家科技部人才中心的单位评为第三届跨世纪人才十大新闻人物；1998年9月，山东省光宇科技发展中心被国家有关部委评为全国百家公关先进单位。 ­

        在不同的历史时期，由于科学水平的不同，形成了各种不同的宇宙观，因而产生各种不同的宇宙概念。运用辩证唯物主义的基本观点，研究宇宙概念的历史演变，吸取其精华，剔除其糟粕，可以帮助我们制定科学的宇宙概念。这个宇宙概念就是：宇宙是标志物质世界的哲学范畴，它是由各种物质形态构成的相互的体系。从基本粒子到天体系统，他们都是宇宙的具体形态。 ­

    随着科学的发展，人类观测宇宙的世界也在不断地扩大。根据现代科学对宇宙的认识，把宇宙分成三大层次：小宇宙、大宇宙和“无限”宇宙。可张维祥大胆提出宇宙是“有限”的。 ­

       小宇宙就是微观物质世界，如原子、原子核、基本粒子的物质形态。这些微观物质形态，虽然空间尺度很小，但是，他们内部都具有极其复杂的结构。所谓大宇宙包括宏观物质世界和微观物质世界两部分。宏观物质世界一般是指大分子以上的有机和无机的宏观客体。 ­

    光、气、水是宇宙自然界中的物质，物质的存在是客观的。“光”是我们最熟悉的现象之一，我们周围是一个充满着光的世界。白天，金色的阳光沐浴着大地；夜晚，灯光灿烂，月光如洗。正是由于有了光，我们才能看到周围的世界，才能从事生产和生活活动。没有光，人类就无法生活。光对人类生存非常重要，光对人类的作用，人们在某些领域可以预见并解释，但在高一层次的作用，人们了解得甚少。17世纪初德国的天文学家开普勒认为，光是从发光体中不断发射出来的某种物质。到17世纪60年代英国物理学家牛顿，在开普勒等人的基础上，进一步提出了光是从光源中发射出来的微粒构成的特殊物质。这些微粒在同一介质中，以有限的速度做均匀运动的理论获得很大的发展，这才确认了光是一种电磁波。 ­

        太阳是一个发光体，是太阳系的中心，对于地球和人类，太阳是一颗最重要的恒星。几十亿年以来，太阳一直以光和热普照大地。在太阳的照射下，地球上的生命才能够出现（当然还有其他条件，如空气、水），并且不断进化演变发展到人类和其他各种各样的生物，形成今天万物生长的世界。 ­

       地球是太阳系里的一颗行星。太阳上的微小变化，对于地球都有很大的影响。例如：太阳黑子的11年周期，对降雨量和温度的升降趋向，都有一定的影响。太阳上突然出现的耀斑，会引起一系列的地球物理反映，并会造成无线电短波信号的突然衰减或突然消失，持续时间可长达数小时之久，这就影响了正常的短波通信和短波广播。大耀斑还会威胁人类空间飞行器和宇宙飞行人员的安全，以及引起地球磁场的突然扰动和绮丽的极光出现。 ­

       不仅如此，太阳还是一个巨大而特殊的物理实验室。太阳的直径是地球的109倍。为了维持太阳的强大辐射，在太阳核心处，进行着热核地反应，使得太阳这一区域温度高达1500万度左右，压力达到1000亿个大气压左右，太阳表面的温度也接近6000度（炼钢炉内的温度是2000度左右）。所以太阳跟一般的恒星一样，是一个巨大的、内部进行热核反应的、高温度和高电离的气体球。 ­

       不难想象，光是自然界中非常强大的能量源，超乎了人们的一般想象，所以宇宙中所出现的奇特现象都是由于光磁能的作用。这就彻底揭开了世上千姿百态的不解之谜。光宇科技认为，不同物质（低、中、高）的形成与发展是由初级的质变和中间的量变渐变到达高级的质变突变。 ­

       就人类而言，地球上所有人种，皮肤、发色、高矮胖瘦等都有着明显的差别，有白种人、黄种人、黑种人，不同的种族差异大，就是同一民族也有所不同。比如中国黄种人，从地区上来看，南方和北方的男性，北方男子普遍高大，而南方比较矮小，而南方不管是季节、气温、光照时间都与北方不同，而南方和北方越接近的地区这种差异就与小。从地球来看，同样的人，由于气温、环境、时间的不同却形成肤色、外形的巨大差异，动物也是如此。青蛙的卵子变成小蝌蚪，蝌蚪再变成青蛙的过程；鱼卵变成小鱼的过程；鸡蛋变成小鸡的过程，都是在不同的气温、不同的环境、不同的时间，通过光和作用而自然形成的，在它们的形成与发展的每个阶段都是由一个初级的演变过程和中级的量变过程，最终达到高级的质变突变。 ­

       生物的进化，都是由单细胞到多细胞，由简单到复杂，由低级到高级，人类的进化也是如此。但光宇科技认为：同一种类，统一属性，不同品种的两性杂交才能进行。如果一个人想要决定人类是否为某一以往生存类型的变异了的后裔，它最初大概要问：人类的身体构造和心理功能（mentalfaculties）方面是否变异，哪怕是轻微的变异。倘如此，则这等变异是否按照普遍适用低于人类的动物的法则遗传给他们的后代。而且，当他们杂交时，他们在第一代和以后各代彼此发生作用吗？人类是按照其他哺乳动物同样的一般形式或模型构成的。人类骨骼中的一切骨骼可以同猴、蝙蝠、或海豹的对应骨相比拟。人类的肌肉、神经、血管以及内脏亦复如此。于尔皮安说：“人脑和高等猿类的脑差别及其轻微，我们对这种关系不应有错觉。就脑部的解剖性状来看，人类比类人猿不但较近于类人猿比其他哺乳动物，而且较近于类人猿比其他猿类，如绿背猿和猕猴。”但人类是高级动物，和低级动物不属同类。 ­

        众所周知，马和驴交配，生出来的是骡子，骡子在外形上像马，骡子的力气大于驴，并且，骡子的免疫力、耐力、灵活性等都强于马和驴。白人和黑人结亲，肤色上有区别于白人或黑人，人们常说混血儿漂亮、聪明就是这个道理。因此，光宇科技的新的进化论认为：只有同类、同性不同品种的两性杂交，不能进化。当然，不同类、不同性由于DNA染色体的不同，即使杂交也无法形成胚胎。 ­

         辩证唯物主义的光电是物质是第一性的，精神是第二性的，物质和精神都是统一的。任何事物都是主观因素和客观因素的统一。关于科技认为，主观内因是统一的，客观外因是统一的，主要矛盾和次要矛盾是统一的，物质和意识精神是统一的。 ­

        那生活在地球上的人和宇宙是什么关系呢？任何宇宙的关系，是宇宙和谐的一个重要内容，也是现代宇宙学所研究的一个重要内容，也是现代宇宙学所研究的前沿课题。这个问题的提出，同物理基础学常数有着密切关系。1937年，著名物理学家狄拉克曾比较了一些基本的自然常数，提出了大数假说，并由此判定宇宙是一个和谐系统。两大常数的接近，不仅表证微观世界和宏观世界的基本特征，而且还表证着两个世界之间的相互联系。大宇宙是引力相互作用的真正舞台，小宇宙，如原子则是靠电子力来维持的，两种力的比，表明了宇宙的年龄可以用光子穿过经电子的运动来表示，这就把宏观与微观联系在一起了。而且，两个大数所反映的两种联系，又得到了相同的结果，这就在一定程度上表现出了客观规律性。这些事实再一次告诉我们，无论从大方面看，还是从小方面看，或者从大小宇宙的关系看，人和宇宙的关系是相互制约而又达到统一。 ­

        地球上的一切生命最终都是有个天体抛射的电磁粒子组成的，包括地球本身。既然是来自各星球，那么我们为什么不能彻底改造自己，顺应自然呢？生命与宇宙天体在许多方面都存在着类同性，反过来说宇宙天体也应该具有生命性。细胞蛋白质和微小体的结构我们，只要掌握宇宙天体得以天长日久的规律，那么被称之为小宇宙的人也是可以和宇宙共存的。宇宙是统一的，人类社会也会走向统一，从而最终迈向宇宙文明的新时代。 ­

          21世纪我们将去宇宙，和宇宙共存，达到人宇统一的境界，向外星人一样乘飞碟去邀游宇宙，传播我们的文明，也像外星人一样建“金字塔”、画“河洛图”…… ­

         光宇科技的诞生和发展，无疑是科技领域的一次革命，他对旧的传统思想观念是一个严峻的挑战，使人们明确地、科学地看待客观事物，并且站在一定的高度上看待世界，具有开发智能，正确对待人生、疾病、痛苦、坎坷、奇特现象。光宇科技应用于各个领域，它能综合地、全方位地观察事物的本质，是具有划时代意义的全新科学。 ­

       光宇科学理论的形成，对即将跨入21世纪的人们带来的是全新的思想，这对提高人们思想觉悟，正确树立人生观、价值观、道德观，解放思想、开动机器具有重要的现实意义，对振兴中华，实现国民经济腾飞起着重大的作用。 ­

让我们正确认识人类，正确地看待世界，深入了解地球，广博地接纳整个宇宙，让我们用全新的观念去迎接新的世纪。 ­

                                     摘自世界通讯1999年第8期（总第76期）                                   ­

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