汝心里除念佛外，不使有一点别的念头。连汝这个身子，也不预计死后作怎么样安顿.连孙子重孙等,都要当做素不相识之人,不管他们长长短短.
个人日记
汝心里除念佛外，不使有一点别的念头。连汝这个身子，也不预计死后作只么样安顿。连孙子重孙等，都要当做素不相识之人，不管他们长长短短。
《印光大师文钞》。
南无本师释迦牟尼佛。
南无阿弥陀佛。
南无大势至菩萨。
南无观世音菩萨。
南无莲池海会佛菩萨。
临终劝诫
汝已七十多岁，不久就要死了。现在就要把一切事，通安顿好。心里头除过念佛外，别无一件事挂牵，则临终时，方可无挂无碍。若现在还是样样放不下，看不开，则临命终时，所有贪恋衣服，首饰，房屋，子孙之心，通通现前，如何能够往生西方。既不能生西方，则汝一生守节念佛，及所作种种有益之事，完全成了福报了。汝现在尚无智慧，虽常精勤念佛，心中尚不决定求生西方。到了来生享福的时候，决定被福所迷，便要造诸恶业。既造恶业，必定就要堕于地狱、饿鬼、畜生中受苦了。此种大苦，皆是现世念佛，不知决定求生西方之所感召的。光怜悯汝，恐汝后来或成此种景况，故预为汝设法。汝若肯依我所说，就不会因福得祸。
现在虽很强健，就要做就要死了想。凡现在要穿的衣服，留到穿。凡绸缎皮袄等贵重衣服，均分与孙媳等。首饰，臂钏，耳坠及金，银，翡翠等，通通救济灾民，以此功德，回向往生。若心中见识小，捨不得赈灾，亦须分与女儿、孙媳、孙女等。自己身边，决不可留此种令人起贪恋的东西。所有存款，为防养老者，亦须交与孙子。即田地契志等，亦须交代的干干净净。
汝心里除念佛外，不使有一点别的念头。连汝这个身子，也不预计死后作怎么样安顿。连孙子重孙等，都要当做素不相识之人，不管他们长长短短。只管念我的佛，一心盼著佛来接引我往生西方。汝能照我所说的做，一切事通通放下，到了临命终时，自然感佛亲垂接引，往生西方。若是仍旧贪恋一切好东西，及银钱、地亩、房屋、首饰、衣服，及女儿、孙、曾等，则万万也不会生西方了。西方既不生，则下世决有痴福可享。因享福而造业，定规一气不来，堕落三途。由恶业障蔽故，心识不明，纵有活佛来救汝，也救不得了，岂不可怜可悯乎哉。愿汝信我所说，则实为莫大之幸。（文钞续编•示周余志莲女居士法语（民二十年））
延伸参阅:
《华严经》这么说：菩萨能忍一切痛苦的恶果。
诸位！今天你一切的病苦，乃至身心有重创，这个不够苦！最苦的，就是没有智慧的人，不知道生死可怕的人。
佛陀讲了一句话：入我门中，绝不贫穷；出我门中，不见得富有。今天无论你身上有多少的缺失，乃你很贫穷，只要你进入佛门，绝不贫穷！
当一个人进入佛陀正法的领域，只要一句话去启动他，去相应，他能够脚踏实地的去实践佛陀所讲的真理，这个人，一辈子知足、感恩、快乐、解脱、幸福，何以故？心中拥有真理，过着真实的日子，
———慧律法师2015年新春开示
弘一大师 「先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否？四欲得子否？五欲生西否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。」
憨山大师放生偈：人既爱其寿 生物爱其命 放生合天心 放生顺佛令 放生免三灾 放生离九横 放生寿命长 放生官禄盛 放生子孙昌 放生家门庆 放生无忧恼 放生少疾病 放生解冤结 放生罪垢净 放生观音慈 放生普贤行 放生与杀生 果报明如镜 放生又念佛 万修万人证【妙吉祥】
邪淫是以人身行畜生事--印光法师
http://www.honghuashe.com/fjzx/ctwh/fj/2013/03/09/1144477024.html
孝子不吃肉，修成不坏身【印光大师法语菁华】
http://www.honghuashe.com/fjzx/ctwh/fj/2015/03/02/06385110596.html
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