修习佛法

如是我闻。一时佛在迦毘罗城大精舍中。与
大比丘众无量人俱。复有无量百千亿那由
他菩萨摩诃萨。其名曰除一切盖障菩萨。执
金刚主菩萨。观世音菩萨。文殊师利菩萨。
普贤菩萨。无尽意菩萨。弥勒菩萨。如是等
而为上首。复有无量天龙夜叉干闼婆阿修
罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人非人等。无量
大众恭敬围遶而为说法。时彼城中有大婆
罗门。名劫比罗战茶。归敬外道不信佛法。
有善相师而告之言。大婆罗门汝却后七日
必当命终。时婆罗门闻是语已。心怀愁恼惊
惧怖畏。作是思惟谁能救我我当依谁。复作
是念沙门瞿昙称一切智证一切智。我当诣
彼。彼若实是一切智者。必当说我忧怖之
事。作是念已即往佛所。于众会前遥观如来。
意欲请问而怀犹豫。时释迦如来于三世法
无不明见。知婆罗门心之所念。以慈软音而
告之言。大婆罗门汝却后七日定当命终。堕
可畏处阿鼻地狱从此复入十六地狱。出已
复受旃陀罗身。命终之后复生猪中。恒居臭
泥常食粪秽。寿命长时多受众苦。后得为人
贫穷下贱。不净臭秽丑形黑瘦。干枯癞病人
不喜见。其咽如针恒乏饮食。得人捶打受大
苦恼。时婆罗门闻是语已。生大恐怖悲泣忧
愁。疾至佛所顶礼双足。而白佛言如来即是
救济一切诸众生者。我今悔过归命世尊。唯
愿救我大地狱苦。佛言大婆罗门此迦毘罗
城三岐道处有古佛塔。于中现有如来舍利。
其塔崩坏汝应往彼重更修理。及造相轮橖
写陀罗尼。以置其中兴大供养。依法七遍念
诵神呪。令汝命根还复增长。久后寿终生极
乐界。于百千劫受大胜乐。次后复于妙喜世
界。亦百千劫如前受乐。后复于诸兜率天宫。
亦百千劫相续受乐。一切生处常忆宿命。除
一切障灭一切罪。永离一切地狱等苦。常见
诸佛恒为如来之所摄护。婆罗门若有比丘
比丘尼优婆塞优婆夷善男女等。或有短命
或多病者。应修故塔或造小泥塔。依法书写
陀罗尼呪。呪索作坛。由此福故命将尽者。
复更增寿。诸病苦者皆得除愈。永离地狱畜
生饿鬼。耳尚不闻地狱之声。何况身受。时婆
罗门闻此语已心怀欢喜。即欲往彼故坏塔所
依教修营。时众会中除盖障菩萨。从坐而起
合掌白佛言世尊。何者是彼陀罗尼法。而能
生长福德善。根佛言有大陀罗尼。名最胜无
垢清净光明大坛场法。诸佛以此安慰众生。
若有闻此陀罗尼者。灭五逆罪闭地狱门。除
灭悭贪嫉妒罪垢。命短促者皆得延寿。诸吉
祥事无不成办。时除盖障菩萨复白佛言。世
尊愿佛说此陀罗尼法。令一切众生得长寿
故。净除一切诸罪障故。为一切众生作大明
故。尔时世尊闻是请已。即于顶上放大光明。
遍照三千大千世界。遍觉一切诸如来已。还
归本处从佛顶入。时佛即以美妙悦意迦陵
频伽和雅之音。而说呪曰
南谟飒哆飒怛底(颠以反下同)弊(毘也反脣声一)三藐三
佛陀俱胝喃(奴暗反下同二)鉢唎戍(输聿反下同)陀摩捺娑
(三)薄(去声引)质多鉢唎底瑟耻哆喃(四)南谟薄
伽跋底阿弥多喻杀写恒他揭怛写(五)晻(引声六)
怛他揭多戍第(七)阿喻毘输达[仁-二+尔](八)僧[日*歇](呵葛反)
罗僧喝罗(九)萨婆怛他揭多毘唎耶跋丽娜(十)
鉢剌底僧喝啰阿喻(十一)萨么啰萨么啰(十二)
萨婆怛他揭多三昧焰(十三)菩提菩提(十四)勃地
(亭也反下同)毘勃地(十五)菩驮也菩驮也(十六)萨婆播
波(引)阿伐喇拏(上)毘戍第(十七)毘揭多末罗佩焰
(十八)苏勃驮勃第(十九)虎噜虎噜莎(引)诃(引
二十)
佛言除盖障此是根本陀罗尼呪。若欲作此
法者。当于月八日或十三日。或十四日或十
五日。右遶舍利塔满七十七匝。诵此陀罗尼
亦七十七遍。应当作坛于上护净。书写此呪
满七十七本。尊重法故于书写人。以香花饮
食净衣洗浴。涂香熏香而为供养。或施七宝
或随力施。当持呪本置于塔中供养此塔。或
作小泥塔满足七十七。各以一本置于塔中
而兴供养如法作已。命欲尽者而更延寿。一
切宿障诸恶趣业悉皆灭尽。永离地狱饿鬼
畜生。所生之处常忆宿命。一切所愿皆得满
足。则为已得七十七亿诸如来所而种善根。
一切众病及诸烦恼咸得消除
若人病重命将欲尽。当为作方坛。于上画作
种种形状(所谓轮形金刚杵形蠡形戟形月字形莲花形四角画莲花上安瓶)瓶满
香水置于四角。布列香鑪烧众名香。以五色
鉢盛种种食及三白食(谓乳酪粳米饭)复以五鉢(各盛香花水及
粳米)坛上供养。种种饮食盛满一器。及水一瓶
置坛中心。于坛近边画作毘那夜迦像。顶上
安灯。将彼病人在于坛西。面向此坛。盛一器
食对病人前置于坛上。呪师要须清净如法。
呪此病人七十七遍。令将死之人惛冥七日。
命续识还如从梦觉
若有护净日别一遍。诵念此呪满足百年。是
人命终生极乐界。若一切时常念诵者。乃至
菩提恒忆宿命。永离夭寿及诸恶趣
若复有人为于亡者称其名字。至心诵呪满
七十七遍。若彼亡人堕恶趣者。应时即得离
恶道苦生天受乐。或称彼名依法书写此陀
罗尼。置佛塔中如法供养。亦令亡者得离恶
趣生于天上。或复得生兜率天宫。乃至菩提
不堕恶道
若有善男子善女人。于此佛塔或右遶或礼
拜或供养者。当得授记于阿耨多罗三藐三
菩提而不退转。一切宿障一切罪业悉皆消
灭。不至飞鸟畜生之类。至此塔影当得永离
畜生恶趣。若有五无间罪或在塔影。或触彼
塔皆得除灭。置塔之处无诸邪魅夜叉罗刹。
富单那毘舍闍等。恶兽恶龙毒虫毒草。亦无
魍魉诸恶鬼神夺精气者。亦无刀兵水火霜
雹饥馑。横死恶梦不祥苦恼之事。于彼国土
若有诸恶先相现时。其塔即便现于神变出
大光焰。令彼诸恶不祥之事无不殄灭。若复
于彼有恶心众生。或是怨雠及怨伴侣并诸
劫盗寇贼等类欲坏此国。其塔亦便出大火
光。即于其处现诸兵仗。恶贼见已自然退散。
常有一切诸天善神守护其国。于国四周各
百由旬结成大界。其中男女乃至畜生。无诸
疫疠疾苦鬪诤。不作一切非法之事。其余呪
术所不能坏。是名根本陀罗尼法。善男子今
为汝说相轮橖中陀罗尼法。即说呪曰
唵(引一)萨婆怛他揭多毘补罗曳(栘热反下同)瑟[打-丁+致](竹几
反下同二)末尼羯诺迦(举佉反)曷喇折哆(上三)毘菩瑟哆
曳瑟[打-丁+致](四)杜噜杜噜(五)三曼哆尾噜吉帝(六)
萨啰萨啰播跛尾输达尼(七)菩达尼三菩
达尼(八)鉢啰(上)伐啰(上)曳瑟[打-丁+致]伐[口*丽](九)末尼脱
誓(十)鹘噜止啰(上)末罗毘戍第(十一)吽(引)吽莎
(引)诃(十二)
善男子应当如法。书写此呪九十九本。于相
轮橖四周安置。又写此呪及功能法。于橖中
心密覆安处。如是作已。则为建立九万九千
相轮橖已。亦为安置九万九千佛舍利已。亦
为已造九万九千佛舍利塔。亦为已造九万
九千八大宝塔。亦为已造九万九千菩提场
塔。若造一小泥塔。于中安置此陀罗尼者。则
为已造九万九千诸小宝塔。若有众生右遶
此塔。或礼一拜或一合掌。或以一花或以一
香。烧香涂香铃铎幡盖而供养者。则为供养
九万九千诸佛塔已。是则成就广大善根福
德之聚。若有飞鸟蚊虻蝇等至塔影中。当得
授记于阿耨多罗三藐三菩提而不退转。若
遥见此塔或闻铃声或闻其名。彼人所有五
无间业。一切罪障皆得消灭。常为一切诸佛
护念。得于如来清净之道。是名相轮陀罗尼
法。善男子今为汝说修造佛塔陀罗尼法。即
说呪曰
唵(引一)萨婆怛他揭多(二)末罗毘输达尼(三)键
陀鞞梨鉢娜伐[口*丽](四)鉢啰底僧塞迦啰(五)怛
他揭多驮都达丽(六)达啰达啰(七)珊达啰珊
达啰(八)萨婆怛他揭多(九)阿地瑟耻帝莎(引)诃
(十)
若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。若自造塔
若教人造。若修故塔若作小塔。或以泥作或
用[专*瓦]石。应先呪满一千八遍然后造作。其塔
分量或如爪甲。或长一肘乃至由旬。以其呪
力及至心故。于泥等塔中出妙香气。所谓牛
头栴檀赤白栴檀。龙[脑-月+骨]麝香郁金香等及天
香气。自作教人皆得成就广大善根福德之
聚。命若短促便得延寿。后临终时得见九十
九亿百千那由他佛。常为一切诸佛忆念。而
与授记生极乐界。寿命九十九亿百千那由
他岁。常得宿命天眼天身天耳天鼻。天栴檀
香从其身出。口中常出优鉢罗花香。得五神
通于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。若呪
香泥下至极少。如芥子许涂此塔上。彼人亦
得如上所说大福德聚
若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。如法书写陀
罗尼法。以清净心尊重供养如佛无异。于书
写人亦增上供养。如前所说书呪印已。置于
塔中及所修塔内并相轮橖中如法成就。是
人当得广大善根福德之聚。佛说此陀罗尼
印法时。十方一切诸佛如来同声赞言。善哉
善哉释迦牟尼如来应正等觉。乃能善说此
大陀罗尼印法。令一切众生皆无空过。获大
利益摄大福聚。乃至于阿耨多罗三藐三菩
提得不退转
尔时众中天龙八部。及诸菩萨执金刚主。四
王帝释梵天王。那罗延摩醯首罗。摩尼跋陀
罗补那跋陀。及跋罗神夜摩神婆楼摩神。
俱薜罗神婆飒婆神诸仙众等。闻此法已起
厌离心。调伏柔软生大欢喜。以大音声互相
谓言。希有希有诸佛如来。希有希有真正妙
法。希有希有此陀罗尼印法。如来所说甚难
值遇。是时劫比罗战茶大婆罗门。闻此大功
德殊胜利益大陀罗尼法印。即得明达法性
远尘离垢。断诸烦恼灭诸罪障寿命延长。生
大欢喜踊跃无量。令一切众生亦皆当得心
意清净
尔时除盖障菩萨摩诃萨。持一宝台种种众
宝间错庄严。以佛庄严而庄严之。爱乐法故
供养如来。右遶三匝顶礼佛足。而白佛言世
尊此大陀罗尼坛场法印甚难值遇。世尊说
此一切众生妙法库藏镇阎浮提。令诸众生
种大善根。施其寿命消灭烦恼。我今亦当为
令众生种善根故。供养一切诸如来故。今于
佛前说自心印陀罗尼法。即说呪曰
南谟薄伽伐帝纳婆纳伐底喃(一)三藐三佛陀
俱胝那庾多设多索诃萨罗(引)喃(二)南谟萨婆
[仁-二+尔]伐啰拏(去声)毘瑟剑鼻尼(引)菩提萨埵也(三)
唵(引四)覩噜覩噜(五)萨婆阿伐啰拏毘戍达尼(六)
萨婆怛他揭多摩庾播喇尼(七)毘布丽(八)[目*尼]
末丽萨婆悉陀南摩塞讫栗帝(九)跋罗跋啰
(十)萨婆萨埵缚卢羯尼(十一)吽(引)萨婆尼伐啰
拏(上声)毘瑟剑毘泥(十二)萨婆播波毘烧达尼
莎诃(引十三)
世尊此陀罗尼是九十九亿诸佛所说。若有
至心暂念诵者。一切罪业悉皆消灭。若有依
法书写此呪。满九十九本置于塔中或塔四
周。有人礼拜及以赞叹。或以香花涂香灯烛
供养此塔。彼善男女于现生中。灭一切罪除
一切障满一切愿。则为供养九十九亿百千
那由他恒河沙等诸如来已。亦为供养九十
九亿百千那由他恒河沙等舍利塔已。是则
成就广大善根福德之聚。若有比丘于月八
日十三日。十四日十五日。洗浴护净着鲜洁
衣。于一日一夜而不饮食。或时唯食三种白
食。右绕佛塔诵此陀罗尼满一百八遍。百千
劫罪及五无间皆得除灭。我除盖障即为现
身。令其所愿皆悉满足。得见一切诸佛如来。
若有诵满二百八遍得诸禅定。若有诵满三
百八遍。得净一切障三昧。若有诵满四百八
遍。得四大天王常来亲近现身卫护。加其身
心增大威德。若有诵满五百八遍。摄得无量
阿僧只不可量诸大善根。若有诵满六百八
遍。便得此呪根本法成就。为持呪天仙。若
有诵满七百八遍。得大威德具足光明。若有
诵满八百八遍得心清净。若有诵满九百八
遍得五根清净。若有诵满一千八遍。当得须
陀洹果。若诵满二千遍当得斯陀含果。若诵
满三千遍当得阿那含果。若诵满四千遍当
得阿罗汉果。若诵满五千遍当得辟支佛果。
若诵满六千遍当得普贤地。若诵满七千
遍当得初地。若满八千遍当得第五地。若满
九千遍当得普门陀罗尼。若满十千遍当得
不动地。若复满十一千遍当得如来地。成大
人相大师子吼
若复有人欲于现生。成就功德大利益者。应
修故塔诵呪右遶满百八遍。心中所愿无不
成满。时释迦牟尼佛赞除盖障言。善哉善哉
善男子。汝能如是随顺如来所演呪法而助
宣说。时执金刚大夜叉主。白佛言世尊。此大
呪王陀罗尼法。同如来藏亦如佛塔。世尊以
此胜法镇阎浮提。令一切众生皆得解脱。能
于后时作大佛事。佛言执金刚主。此大呪法
若在世时同如来在。以其能作佛所作事。少
有所作成大福聚。况多功用所获善根。假使
百千亿那由他恒河沙诸佛说不能尽。佛眼
所见不可为喻。不可量不可说。执金刚主言。
以何因缘少用功力成大福聚。佛言谛听当
为汝说。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。欲得
满足大功德聚。当依前法书写此四大陀罗
尼呪法之王各九十九本。然后于佛塔前。造
一方坛牛粪涂地。于坛四角置香水满瓶。香
鑪布列以供养。鉢(盛香花水粳米)置于坛上。及三味
食(乌麻菉豆粳米和煮)并三白食。各置瓶中布于坛上。种
种果子数满九十九。并四种食一切所须。及
诸香花皆置其上。以陀罗尼呪置相轮橖中
及塔四周。以呪王法置于塔内。想十方佛至
心诵念此陀罗尼。即说呪曰
南谟纳婆纳伐底喃怛他揭多俱胝喃(一)弶伽
捺地婆卢迦三摩喃(二)唵(引三)毘补丽毘末丽
(四)鉢啰伐丽(五)市那(上)伐丽(六)萨啰萨啰(七)萨
婆怛他揭多驮都揭鞞(八)萨底(丁耶反)地瑟耻帝
萨(引)诃(九)阿(引)那(夷我反下同)咄都饭尼莎(引)诃(十)萨
婆提婆那婆阿耶弭(十一)勃陀阿地瑟侘那
(上十二)三摩也莎(引)诃(十三)
应烧香相续诵此陀罗尼呪二十八遍。即时
八大菩萨八大夜叉王。执金刚夜叉主。四王
帝释梵天王。那罗延摩醯首罗。各以自手共
持彼塔及相轮橖。亦有九十九亿百千那由
他恒河沙诸佛。皆至此处加持彼塔。安佛舍
利由加持故。令塔犹如大摩尼宝。是人由此
则为已造九十九亿百千那由他诸大宝塔。
由此当得广大善根。寿命延长身净无垢。众
病悉除灾障殄灭。若见此塔者灭五逆罪。闻
塔铃声消诸一切恶业。舍身当生极乐世界。
若有传闻此塔名者当得阿鞞跋致。下至鸟
兽得闻其声。离畜生趣永不复受。当得广大
福德之聚
若复有人欲得满足六波罗蜜者。当作方坛
先以牛粪涂。后以净土而覆其上。洒以香汤
滑净涂拭。五供养鉢置于坛上。写前四种陀
罗尼呪各九十九本。手作小塔满九十九。于
此塔中各置一本。其相轮呪还置小塔相轮
橖中。行列坛上以诸香花供养旋遶七遍。诵
此陀罗尼曰
南谟纳婆纳伐底喃怛他揭多(一)弶伽捺地
婆卢迦(二)俱胝那庾多设多索诃萨啰喃(三)唵
(引四)普怖哩(五)折里尼(六)折哩慕(上)哩忽哩(七)社
逻跋(上)哩莎(引)诃(八)
若依此法而受持者。六波罗蜜悉皆成满。
是则同造九十九亿百千那由他恒河沙等七
宝塔已。是则供养九十九亿百千那由他如
来应正等觉。皆以诸天大供养云。种种庄严
诸天宫殿。诸天供具而为供养。彼诸如来皆
悉忆念此善男女。令其当得广大善根福德
之聚。若有于此呪王。如法书写受持读诵。供
养恭敬佩于身上。以呪威力拥护是人。令诸
怨家及怨朋党。一切夜叉罗刹富单那等。皆
于此人不能为恶。各怀恐怖逃散诸方。若有
得共彼人语者。亦得除灭五无间业。若有得
闻此人语声。或在其影或触其身。令彼一切
宿障重罪皆得消除。所有诸毒不能为害。
火不能烧水不能漂。厌祷邪魅不得其便。雷
电霹雳无能惊娆。常为诸佛而共加持。一切
如来安慰护念。诸天善神增其势力。非余呪
术之所能制。是故应当于一切处求此呪法。
写已置于当路塔中。令往来众生。下至鸟兽
蛾蝇蚁子。皆得永离一切地狱。及诸恶道生
诸天宫。常忆宿命至不退转
尔时佛告除盖障菩萨摩诃萨。执金刚主四
王帝释梵天王等。及其眷属那罗延天摩醯
首罗等言。善男子我以此呪法之王付嘱汝
等。应当守护住持拥护。以肩荷担宝箧盛
之。于后时中莫令断绝。应善执持应善覆护。
授与后世一切众生。令得见闻离五无间
是时除盖障菩萨。执金刚主四王帝释梵天
王那罗延天摩醯首罗及天龙八部等。咸礼
佛足同声白言。我等已蒙世尊加护。授此呪
法及造塔法。咸皆守卫住持读诵书写供养。
为护一切诸众生故。于后时分令彼众生悉
得闻知。不堕地狱及诸恶趣。我等为报如来
大恩。咸共守护令广流通。尊重恭敬如佛无
异。不令此法而有坏灭。佛言善哉善哉。汝等
乃能坚固守护。住持如是陀罗尼法。时诸大
众闻佛说已欢喜奉行

无垢净光大陀罗尼经