白雲巖寺記

个人日记

 

衢城北五十里許,有山名筆架。豐草綠缛，古木華滋，山石嶙峋，內隱精藍。拾階而上，曲徑萦纡，雲霧缥缈中，時聞鍾鼓梵音。及抵，乃巍奂蘭若，上書：“白雲巖寺”。茲寺西倚峰巒疊嶂，北接溝壑山川，南臨原隰衍沃，東瞰溪流幽長。登臨遠眺，赫然一勝概也。寺肇創何年，因其事遠，已失稽考。或云初崖間一穴深丈余，有向佛樂善者爲之募緣，應者踴躍以捐，遂錾亂石辟蓁莽，砌階級以達。又甃其洞壁，請諸神像開光顯靈，善男信女來拜，一時香火盛行。其間興廢遞嬗，清光緒年間燔于樵火，焚修即廢。民國初衢縣議員、鄉邑葉君昆山，捐金作倡首，鄉黨翕然響應。又委鄉耆江君壽松爲臨長，建廟宇，迎觀世音及諸神金身，歷久方竣。法像莊嚴，鄉野共沐时雨，八方咸仰雷音，爰是香火復盛。江壽松聯云：“白雲一片顯出西天羅漢，紫竹千根分來南海觀音”。聞癸亥民國十二年，律宗十一代世祖弘一法師，挂錫蓮花寺、峽口南湖寺，以孱弱之驅，登寺參禅。陰歷二月十九日、六月十九日、九月十九日依次爲觀世音菩薩生辰、成道之日及挂瓔珞日，亦即白雲巖寺廟會，尤以六月十九日爲最。勝日萬人空巷，八方來拜。筆架山下，梵宇內外，人山人海，徹夜不絕。是以遐迩聞名，绵歷数十载而興盛不衰。己丑之後，民如野鹿，曰移風易俗，曰破四舊，于是佛道盡廢。白雲巖寺亦難免其劫，廟宇傾圮，神隱仙遁。徒餘白雲長繞，經久不捨。時逢開放，宗教復興。鄉黨每思往昔焕然神宇，雜之榛榛，亵之畜牧，心恻恻焉。于是信仰彌切，常念復修，佛熾重光。遂舉鄉邑姚竹林、何榮福、姚豐雲等爲首事，崔成國、姚志平諸鄉耆爲大檀越，樂善好施者爭相赀镪之助。甲戍年（1996）寺始重修，鸠工庀材，建觀音閣，羅漢堂，山神廟。塑金身，妆其宇，丹雘一新，其後香火之盛，尤勝往昔。此等善事勝舉，難以書表。皆民之敬神而向善，思普济之宏功。而神庥百姓，津梁衆生，據民之黍稷豐稔，樂享世事承平焉。

鄉邑布衣西郊謹撰
甲午年 甲戌月 丙辰日
   



文章评论

清欢琉璃

可请一石刻匠人将此文刻于碑上立于寺前，也是功德一件

无因

写得地道！西郊兄功力深

幽情素心

堪比欧阳修的《醉翁亭记》了[em]e113[/em]

云想衣裳

看得太吃力了，日常生活中繁体字基本都没交集了，景仰！

小吾头

衢城北五十里許,有山名筆架。豐草綠缛，古木華滋，山石嶙峋，內隱精藍。拾階而上，曲徑萦纡，雲霧缥缈中，時聞鍾鼓梵音。及抵，乃巍奂蘭若，上書：“白雲巖寺”。茲寺西倚峰巒疊嶂，北接溝壑山川，南臨原隰衍沃，東瞰溪流幽長。登臨遠眺，赫然一勝槩也。寺肇創何年，因其事遠，已失稽考。或云初崖間一穴，有向佛樂善者爲之募緣，應者踴躍以捐，遂錾亂石辟蓁莽，砌階級以達。又甃其洞穴，請諸神像開光顯靈，善男信女來拜，一時香火盛行。其間廢興遞檀，清光緒年間燔于樵火，焚修即廢。民國初衢縣議員、鄉邑葉君昆山，捐金作倡首，鄉黨翕然響應。又委鄉耆江君壽松爲臨長，建廟宇，迎觀世音及諸神金身，歷久方竣。法像莊嚴，乡野共沐时雨，八方咸仰雷音，爰是香火復盛。江壽松聯雲：“白雲一片顯出西天羅漢，紫竹千根分來南海觀音”。聞癸亥民國十二年，律宗第十一代世祖弘一法師，挂錫蓮花寺、峽口南湖寺，以孱弱之驅，登寺參禅。陰歷二月十九日、六月十九日、九月十九日依次爲觀世音菩薩生辰、成道之日及挂瓔珞日，亦即白雲巖寺廟會，尤以六月十九日爲最。勝日萬人空巷，八方來拜。筆架山下，梵宇內外，人山人海，徹夜不絕。是以遐迩聞名，绵歷数十载而興盛不衰。己丑之後，民如野鹿，曰移風易俗，曰破四舊，于是佛道盡廢。白雲巖寺亦難免其劫，廟宇傾圮，神隱仙遁。徒餘白雲長繞，經久不捨。時逢開放，宗教復興。鄉黨每思往昔焕然神宇，雜之榛榛，亵之畜牧，心恻恻焉。于是信仰彌切，常念復修，佛熾重光。遂舉鄉邑姚竹林、何榮福、姚豐雲等爲首事，崔成國、姚志平諸鄉耆爲大檀越，樂善好施者爭相赀镪之助。甲戍年（1996）寺始重修，鸠工庀材，建觀音閣，羅漢堂，山神廟。塑金身，妆其宇，丹雘一新，其後香火之盛，猶勝往昔。此等善事勝舉，難以書表。皆民之敬神而向善，思普济之宏功。而神庥百姓，津梁衆生。據民之黍稷豐稔，樂享世事承平。 鄉邑布衣西郊謹撰 甲午年 甲戌月 丙辰日

南国红燕

你两都回归古代文言文世界去了[em]e114[/em]