道德经----问道楼观（1-8集）经出终南
手机日志
吾引夫子师曰：
我并不是生来就有知识的人，
而是爱好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。
我并不是生来就有知识的人，
而是爱好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。
如果一行人中只有三个人，
那么，
其中必定有一个人可以做我的老师。
我选择他的长处加以学习，
我看到他的缺点也是我也有的，就加以改 正。
《子不语怪、力、乱、神》
那么，
其中必定有一个人可以做我的老师。
我选择他的长处加以学习，
我看到他的缺点也是我也有的，就加以改 正。
《子不语怪、力、乱、神》
他曾经教育弟子们，
对于鬼神要敬而远之，君子当正道在心。
如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神，那就要为鬼神所制。
这和道家的守中，佛家的断妄念是一个道理的。
儒家讲究中庸之道，以人道为修行准则。儒家相信有鬼神，但不主张去追求，崇拜。
正念若衰，邪念则主。
道家修行是求道而非求术， 是要道人们明白，
道术神通终究只是悟道过程中的副产品，不可沉迷。
佛家也有这样的思想，
佛祖曾经说过，追求神通的人不是我的弟子。
三教本质上其实是一样的。
只是后来传承过程中因人为的原因而变化了而已。但其中的精髓其实是一致的。
对于鬼神要敬而远之，君子当正道在心。
如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神，那就要为鬼神所制。
这和道家的守中，佛家的断妄念是一个道理的。
儒家讲究中庸之道，以人道为修行准则。儒家相信有鬼神，但不主张去追求，崇拜。
正念若衰，邪念则主。
道家修行是求道而非求术， 是要道人们明白，
道术神通终究只是悟道过程中的副产品，不可沉迷。
佛家也有这样的思想，
佛祖曾经说过，追求神通的人不是我的弟子。
三教本质上其实是一样的。
只是后来传承过程中因人为的原因而变化了而已。但其中的精髓其实是一致的。
问道楼观（1）经出终南
问道楼观（2）百经之首
问道楼观（2）百经之首
问道楼观（3）无为而治
问道楼观（3）无为而治
文章评论