冈仁波齐最好的转山季节开始了 | 攻略贴,收藏吧

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 去年的马年让冈仁波齐人声鼎沸,当本命年的光环和“救赎魔力”消退之后,冈仁波齐依旧是世界屋脊之屋脊,拥有最神圣的精神高度。无论你决定哪年踏上转山的旅途,这里的风景都一直风华正茂,收藏吧。


文 王牧




冈仁波齐位于西藏自治区阿里地区西南部普兰县北部,为冈底斯山脉主峰,是冈底斯山脉第二高峰。冈仁波齐是口语,在藏族文献中被称为冈底斯神山。“冈”是藏语即雪或雪山之义,底斯是梵语,清凉之义,合起来就是“清凉的雪山”。冈加上藏族人对藏传佛教上师的尊称“仁波齐”(珍宝之意),可见藏人对它的敬仰之情。它的海拔有6656米、6714米、6638米三种说法,不过海拔对冈仁波齐来说其实并不重要,因为它的美丽神奇与至尊神性都与海拔无关。


需时:三天

最佳转山时节:4~10月


每年的4~10月是冈仁波齐适宜的转山时节,11月初到次年3月底,山口往往被冰雪覆盖无法通行。不过旅行者最好对变幻无常的天气有所准备。在一年中的任何时候,卓玛拉山口的雪都可能不期而至,夜间温度通常在零度以下。4~6月山口积雪较厚,7~9月雪相对少,路也较好走些,但也会有大风之忧。


难度描述


徒步冈仁波齐第一个难度就是难以到达,拉萨出发经日喀则—拉孜—萨嘎—仲巴—巴噶—塔钦,行程1338公里——最短的行程也至少需要两天时间。走新藏线从喀什到塔钦,距离更长,为1671公里。当然若搭乘飞机从拉萨到阿里昆莎机场是更快的选择。


第二个难度就是海拔,徒步起点塔钦海拔4560米,转山过程中最高点卓玛拉山口海拔5630米,是平常人生理极限的一个高点。所以对高原反应要有足够的重视,来神山之前最好有海拔4000米以上的徒步经历,了解自己的高山反应情况及适应能力。


第三个难度就是在高海拔徒步的特殊性。在徒步中,会经历头昏眼胀、呼吸困难、肌肉酸痛、嘴唇干裂、皮肤晒伤等各种挑战,体力的透支也需要毅力的坚持。



冈仁波齐神山有内外两条转山道。外转13圈的信徒才有资格内转。


外转山道以冈仁波齐为核心,全长约52公里。冈仁波齐东西两侧各有一条弧形山溪,两条溪沟源头相近,同在峰体北侧,而沟口各在峰体的东南和西南,像是两条合围的臂膀,环抱着峰体。外转山道基本与两条溪沟重向,从塔钦出发开始时穿过一片旷野,接着来到宽阔的河谷,翻越过卓玛拉山口,再下降至另一个河谷地带,最后还是穿过最初的旷野回到起点。这是直截了当、很完美的一个自然循环,很容易想像,上千年来它怎样成为朝圣者的至爱。



自然景观


圣洁的雪峰自不必多说,沿途途经高原牧场、高原湿地景观,植物则以高寒植被为主。


人文景观



这个被称为“世界屋脊之屋脊”的地方,是以神山圣湖崇拜为核心的最神圣的宗教圣地。神山冈仁波齐与南边的玛旁雍错,它们的精神高度,远远超过世界第一高峰珠穆朗玛峰,是凝聚亚洲多种古老宗教信仰的中心。冈仁波齐神山,一直以它博大的胸怀拥抱着芸芸众生,护佑着善男信女们。


在苯教中,冈仁波齐神山不仅是人间的中心,还是三界宇宙的中心。在这种观念的影响下,在后来的苯教史上,形成了一种凡有一定造诣的信徒都去冈底斯山修炼的习俗。至今在山中留下无数个洞迹,其中主要的有37处相聚之地,27个圣地,8大天葬场等。这些都是历史上苯教徒在冈底斯山上的宗教活动后留下的。


而藏传佛教的传统中,冈仁波齐主要被作为胜乐金刚的圣地。而跟冈仁波齐关系最密切的还是藏传佛教中的噶举派,著名的噶举派的尊者米拉日巴和苯教师斗法的故事在西藏家喻户晓,现在随着《米拉日巴传》译成几十种文字在全世界流传。在米拉日巴之后,磅礴兴起的藏传佛教对冈仁波齐情有独钟, 12世纪竹巴嘎举高僧郭仓哇·贡布多杰开辟了冈仁波齐的转山路,为噶举派在冈底斯山的修习和发展做出了巨大的贡献,如今的冈仁波齐外转路线就是那时初步定型的。


在52公里的大转山道沿途,殊胜圣迹难以计数,几乎每隔一里就有一处圣迹,这些圣迹很多都与12世纪开辟冈仁波齐转山路的主巴嘎举高僧郭仓哇·贡布多杰转山的经历有关。朝圣者们每到一处都要进行磕头、供献等仪式,以此来消解犯的罪孽,求得灵魂的解脱。



路线攻略

外转冈仁波齐神山,依据不同人的身体状况和要求,一般情况下需要1~3天时间,本刊按三天的行程来制作了这份攻略,有体力一天转完神山的人当然一天就可以一次性囊括所有了,计划两天转完神山的,将第二天与第三天的行程合并即可。由于朝圣信徒、游客实在太多了,所以迷路是个伪命题,只是一路上圣迹太多,而又没有明显的标牌指示,这是让人容易产生遗憾的事。从南面的塔钦出发,到西面的曲古寺约五公里,曲古寺到北面的芝热寺约14公里,芝热寺到东面的粗普寺约20公里,粗普寺回到塔钦约11公里。转山两天的话,在芝热寺过一夜,而转山三天的,则在粗普寺再过一夜。


D1 塔钦—过街佛塔—天葬台—芝热寺

第一天的路线海拔缓慢上升,有小坡,比较容易,共20公里,需要耗时7小时。


塔钦村向西沿碎石路走出不多远,再逐渐往山坡靠近,转山的小道就显现出来。小道折向北进入拉曲峡谷后来到形如两脚的过街佛塔,这是神山周边的标志性建筑之一。只有无罪之人才能从它两条腿间穿过,并得到神的眷顾,有罪的人则无法通过。


佛塔的东面几百米有一棵巨大的经幡柱,经幡柱每年4月15日斋会定期更换,这是一个十分隆重的仪式。经幡柱前方是一块巨大的红色岩石平台的天葬台,有许多挂着衣服、鞋子、头发的玛尼堆。从天葬台下到谷底,两侧是耸立的红色峭壁。西侧中部的4820米的峭壁上建有曲古寺,初建于13世纪。继续向前,经过冈仁波齐的西壁和西北壁,西壁脚下有道峡谷,是转内圈的道路。见到西北壁,你定会为之震慑,典型的金字塔式冰壁像一道门,藏语名为“协乍郭”,据说是空行母的居所。


转山路逐渐转向东方。远处,拉曲河北侧山坡上,芝热寺的经幡遥遥在望。芝热寺名字的意思是雌牦牛角洞。转山道的发现者郭仓哇·贡布多杰被一头野牦牛引到这里后,野牦牛钻进一个洞穴式的岩缝中,并在岩石上留下了清晰的牛角印痕。此圣地便取名为芝提米芝热普,后人建芝热寺。寺正对着辉煌壮观的冈仁波齐北壁。清晨的日照金山,正午湛蓝天空下以及月光下的北壁更是摄人心魄。


转山路上,一直会遇见磕长头的藏民。


D2 芝热寺—天葬台—卓玛拉山口—托吉措—祖普寺

第二天的徒步里程约20公里,大概需要8小时。


从芝热寺往天葬台的路是乱石中的上坡路,天葬台到卓玛拉山口则为碎石路面的急上坡,而卓玛拉到谷底为碎石路线的急下坡,注意安全,谷底到祖普寺就又是坦途了。


从芝热寺往前走,有留有乌鸦爪印的岩石、至尊米拉日巴的足印、斯瓦采天葬台、米拉日巴与那若本琼斗法的遗迹三层“力岩”、能检测业障轻重的岩石等圣迹。转山路上最高的卓玛拉山口(海拔5630米)据传是郭仓哇·贡布多杰在山脚感到不知方向时,21位度母化身为21只狼为他引路,指引他翻过卓玛拉,从此这山口便称为卓玛拉山口,现在在山顶一块大石上还有几个狼脚印。从卓玛拉下来后,经托吉措下到山底,沿门曲溪下行。门曲的意思为药泉甘露,两岸长满了各种珍稀药材。祖普寺又是一个在那若本琼与米拉日巴斗法的遗址中建的寺院,译义为“神变洞”。



D3 祖普寺—巴嘎草原—塔钦

这一天一路都是较平缓的下坡路,十分轻松。约12公里,3小时。



最后,希望在转山的旅途上,你能得到内心真正的安宁。


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