人生成功的思索:英雄与气运
个人日记
纵观古今立惊天畏地、留芳百世之辈。无不是盖世英杰豪雄。然所谓英雄之意，古德自有诠释:英者，聪明秀出，文滔超群;雄者，胆力过人，刚毅果断。二者圆俱，可为相为帅，定国安邦，开万世之太平、建千秋之功勋。若有英无雄，虽聪敏议计，通晓祸福，纳利避害，但坐而论道，欠缺勇气决断，终致错失良机，徒有满腹经纶，锦绣文章，壮志难酬，功名付空。若无英有雄，虽胆量非常，但遇事欠缺谋略权巧，逞匹夫之勇。也常致使细微疏忽，功业难守，事倍功半，遗恨终生。由此可知，英必依聪计议，靠雄之胆识来实现其主张;雄必以勇服众，需英之聪敏扶持。二者相须成体，相辅相成，缺一，二者皆为偏材，无能成鸿图大业，沦为人臣材质。
然欲求成就众望所归之大英雄。除培植厚德，顺应自然大道外，贵在修养性情，砺练身心，从而安身立命。历数古今多少胸纳天下 ，气吞山河之旷世奇材。毕生艰辛辗转奋发，往往抱憾终生，凌云壮志，敌不过风刀雪剑和血雨腥风；万丈豪情，挡不住日蚀月侵和时难命舛。才思敏捷终成千古遗恨；运筹帷幄淹没山野荒谷。致使英雄无用武之地，只能付望洋兴叹、长夜潸然。龙陷浅潭、虎落平阳，让多少英雄怀才不遇、藏形匿影于历史的沧桑中，令人痛心扼腕，愤愤不平。但是究其原因，除了未逢明主、生不逢时的缘故外，大多智士豪杰，自身也是坚守惟善固执，力求为人处世青天明月，不负我心的原则，他们虽天资聪颖、博览群书、谈古论今洞若观火，但都很难做到人情练达、外圆内方。他们中或隐居山林与三五至交愤世嫉俗、诗词舒怀，或浪迹闹市琴棋书画、纵酒弄歌，或潜身方外道观，与禅师道友、论道谈玄。他们清高脱俗，内藏璞玉，不屑于世俗风尚礼节，更憎恨官场尔虞我诈。性格与其才略一样的锋芒毕露。故无形之中把自己置于鹤立鸡群的境地，遭嫉才妒能的鼠辈小人的排挤和陷害。
古人道：“谦受益，满招损” 。《周易.谦卦》云：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，人道恶盈而好谦。”可见和气致祥，戾气致殃，是自然规律。人固然一生命运穷通寿夭，有先天生成的因素。但后天运气的清浊昏明，却皆尽操于我人心性。因为气运生化，成就命运造化。气关乎色，色关乎运，运关乎气。气为色之本，而气与命相对，色与运相配。气盛则色住，气衰则色悴。气平则万物归之，不受数运阻执。一念气定，则神聚精旺，转运成道、修身养性，何愁不达？气定神闲，归于自然，深合无为之大道，尽关天地之玄机，顺乎命运之穷通。 人之胆识，与气至关。胆气成就决断之本位。故佛道皆倡养身。身养则气足，气足则智深勇沉，成超凡之伟业，立万世之雄功。 故万事简单，处世柔弱，随缘素位，享清净之鸿福，召意外之欣喜。培福增财，尽出其右。世人愚迷，妄心攀求。工与议计，非合天时地利，逆道而行，非但不获己利，反致横祸临身，当思当戒!凡事达观平和，柔顺忍辱，谦卑于内，容忍于外，自能与人和睦，中正公平。柔能克刚，化争执于无形，得天道之冥助。道本低卑，人心躬下，神合道妙，心平则致远，无量智德悉纳其中，不可思议。成世间有为功业，修万劫至圣仙佛，那有不成之理？
文章评论
如是我闻
文采斐然，意蕴天地山河。好一幅万年沧桑锦绣。美哉。文字影一瞬，意纳万古青。[em]e179[/em][em]e183[/em]